Jinnah quedó atónita por la abrumadora victoria del Congreso en las elecciones. Pensó que sólo organizando todos los partidos políticos musulmanes de la India bajo la Liga, el partido de los hindúes, es decir, el Congreso, podría enfrentar un desafío difícil. Después de esto, Jinnah decidió hacer del principio de dos nacionalismos una debilidad de los musulmanes y capitalizar esa debilidad a su favor. Jinnah cambió toda la dirección de la política india. 'El Islam está en peligro' propagando cifras falsas e inventando incidentes de atrocidades cometidas por hindúes contra musulmanes por sus asociados. Like dio consignas provocativas y llevó el problema del comunalismo a su punto máximo al crear miedo artificial entre los musulmanes.
Jinnah fue de Bombay a Lucknow el 13 de octubre de 1937. Los trabajadores de la Liga Musulmana rodearon su compartimento en la estación de tren de Lucknow. Tal era su entusiasmo y su determinación para enfrentar el ataque hindú era tan fuerte que el Sr. Jinnah, a menudo tranquilo e imperturbable, también se emocionó. Había una expresión severa en su rostro. Al mismo tiempo, también se sintió satisfecho al ver que su pueblo finalmente se había levantado. Dijo algunas palabras para sanar los furiosos sentimientos del público. Muchos musulmanes, al ver a su líder allí, comenzaron a llorar de ira. Estaban seguros de que su líder los liberaría de las cadenas de la esclavitud.
De las elecciones de 1937 quedó claro que en cualquier sistema central, los hindúes tendrían una mayoría. Por lo tanto, se hizo necesario presentar un plan que fuera apoyado por el público musulmán y varios partidos musulmanes y aceptado por el gobierno británico. A Jinnah no le preocupaba mucho la aprobación del Congreso. En octubre de 1937, mientras los ministerios provinciales del Congreso no habían estado trabajando durante algunas semanas, Jinnah comenzó a objetar que los musulmanes no podían esperar justicia alguna del gobierno del Congreso. Jinnah se quejó de Vande Mataram, de la promoción del idioma hindi y del respeto a la bandera del Congreso.
A mediados de abril de 1938, en el anfiteatro, bañado por la luz de los focos de Calcuta, Jinnah gritó:'El Congreso es principalmente una organización hindú. Los musulmanes han dejado claro más de una vez que, aparte de la religión, la cultura, el idioma y las leyes matrimoniales, hay una cuestión que se ha convertido para ellos en una cuestión de vida o muerte. Su futuro y destino dependen de si obtienen o no sus derechos políticos. Si obtienen o no la parte que les corresponde en la vida nacional, en el gobierno, en la administración del país. Lucharán hasta el último aliento por esto. No se permitirá que ningún sueño ni idea de establecer el Raj hindú tenga éxito. Nadie puede dominar a los musulmanes y mientras tengan la más mínima fuerza, no depondrán las armas.'
Jinnah quería darle al Congreso una lección para respetar y temer a la Liga Musulmana, así como una lección para que sus seguidores sean completamente autosuficientes y se movilicen como un pueblo sólidamente unido.
Mientras tanto, Jawaharlal Nehru hizo un llamamiento a los musulmanes para que cooperaran en su programa socialista, pero el Dr. Iqbal lo llamó un plan para destruir la unidad cultural de los musulmanes. Iqbal dio pleno apoyo a Jinnah. El Pacto Jinnah-Sikander se alcanzó gracias a la mediación de Iqbal y los miembros musulmanes del Partido Unionista en Punjab también se convirtieron en miembros de la Liga Musulmana.
Poco después, los miembros musulmanes de las Asambleas Legislativas bajo el liderazgo de Fazlul Haq en Bengala y Sadulla Khan en Sindh aceptaron ser miembros de la Liga Musulmana. Esto convirtió a la Liga Musulmana en un partido poderoso. Durante este tiempo, la controversia relacionada con la formación del gabinete en las Provincias Unidas contribuyó a aumentar la popularidad de la Liga Musulmana.
El aumento de la desconfianza entre el Congreso y la Liga ha llevado a cuestiones superficialmente secundarias, como la 'tricolor' del Congreso. Izado de la bandera, 'Vande Mataram' Se cantará como himno nacional, en lugar del urdu hindi. El aumento de la demanda por el uso de U.P., etc. también resultó útil para aumentar la discordia comunitaria. Jinnah aprovechó esto e impuso firmemente la influencia de su liderazgo y de la Liga Musulmana sobre los musulmanes. Como resultado, el número de miembros de la Liga Musulmana, que era sólo de 1330 en 1927 d.C., aumentó a un lakh en 1938 d.C. y alcanzó 20 lakh en 1944 d.C.
Jinnah llamó a la Liga Musulmana el único organismo representativo de todos los musulmanes de la India, mientras que el Congreso rechazó su reclamo porque aceptar el reclamo de Jinnah significaba que el Congreso no era ni un solo partido de toda la India, sino hindúes y musulmanes. La fiesta. Debido a esto, Jinnah solía estar irritado con los principales líderes del Congreso, especialmente Mahatma Gandhi y Jawaharlal Nehru. Se negó a aceptar a Gandhiji como un Mahatma y lo llamó zorro astuto, serpiente e hindú que compite con todos.
Para Gandhiji tuvo que decir:'Es imposible llevar a este hombre a cualquier cosa. Es tan inteligente como una serpiente.' Jinnah dijo sobre Jawaharlal Nehru:'El brahmán desafiante que mantiene sus trucos cubiertos por el velo de la educación occidental. Cuando promete, se da por vencido de una manera u otra, y cuando no encuentra la manera, dice una mentira piadosa.'
El comportamiento de Jinnah resultó insoportable para los líderes del Congreso. Sin embargo, Gandhiji quería mantener a Jinnah en el movimiento del Congreso a toda costa. Así, las diferencias personales de los máximos dirigentes de ambos partidos, el Congreso y la Liga Musulmana, contribuyeron significativamente al crecimiento del comunalismo en el país. La correspondencia entre Nehru y Jinnah en abril de 1938 dejó claro que había muchas diferencias fundamentales entre los dos. Jinnah quería que la Liga Musulmana fuera aceptada como única representante de los musulmanes. Nehru estaba dispuesto a considerarla sólo como una organización comunal. Jinnah alegó que el comportamiento del Congreso era como un monopolio y una institución soberana.
En una carta fechada el 12 de abril de 1938, Jinnah escribió:'Tendremos que esperar hasta que el Congreso acepte a la Liga Musulmana en un nivel de completa igualdad y hable sobre un pacto hindú-musulmán. Y tienes que confiar en tu fuerza interior. Él será el indicador de nuestra importancia y prestigio.'
En su discurso pronunciado en Bombay el 26 de diciembre de 1938, Jinnah llamó al Congreso 'Sueño de una nación'. Criticó duramente al Congreso y lo llamó sólo una organización hindú.
Jinnah lanzó un ataque mordaz contra Gandhiji y dijo:'¿La mente de quién está trabajando detrás del Congreso? El Sr. Gandhi No dudo en decir que fue el Sr. Gandhi quien destruyó los ideales con los que se inició el Congreso. La responsabilidad de hacer del Congreso un instrumento para el resurgimiento del hinduismo recae en este individuo. Su objetivo es revivir la religión hindú y establecer un estado hindú en este país y para ello utilizan el Congreso. Hoy en día, la mentalidad y la perspectiva hindú se cultivan con gran cuidado. …… Los musulmanes están siendo obligados a aceptar las nuevas condiciones y seguir las órdenes de los líderes del Congreso”.
