La Ciudad de Viena esconde un rico patrimonio histórico, su ubicación, en la confluencia del Ródano y el Gère, en la convergencia de los ejes de circulación entre los Alpes y el macizo central, y su topografía montañosa que ofrece promontorios, la han convertido en un lugar de asentamiento humano. . de la protohistoria. La ciudad cuenta actualmente con unos cuarenta monumentos o sitios clasificados. Descripción no exhaustiva del patrimonio de Viena.
Viena galorromana
Viena cuenta con varios restos antiguos. El establecimiento de una colonia romana en Vienne sigue siendo poco conocido, actualmente se atribuye al reinado de Octave Augusto (27 a.C.-14 d.C.).
En el lugar del jardín arqueológico de Cibeles, situado en el antiguo hospital vienés, se han desenterrado restos de la ciudad galorromana. vea las arcadas del pórtico que bordeaba el foro, los restos de un salón de actos, así como los de casas y terrazas amuebladas. En cuanto a las viviendas, el solar de Saint-Romain-en-Gal, situado cerca de Vienne, también conserva restos de un barrio residencial.
El Templo de Augusto y Livia, que en ese momento se encontraba en el foro, es un edificio construido para el culto. del emperador Octavo Augusto y de Roma (la patria). Construido entre el 20 y el 10 a.C. JC, el templo es períptero sine postico (columnada en tres lados, siendo el del fondo ciego), hexástilo (seis columnas al frente), con decoración de estilo corintio. En época paleocristiana se cerró el pórtico y el templo se convirtió en iglesia, lo que ha permitido conservarlo hasta la actualidad. A menudo se la compara con la Maison Carrée de Nîmes.
A los lados del Mont Pipet se encuentra el teatro, construido en el siglo I, es uno de los teatros romanos más grandes que se conocen. El edificio tenía capacidad para más de 10.000 espectadores.
Sobre el Cours Brillier restos de los restos del recinto romano, se trata de un recinto de más de 7 km de longitud, el más largo conocido en la Galia, construido en el siglo I para rodear el ciudad primitiva. Su superficie también la convierte en una de las ciudades galorromanas más grandes de las provincias. Esta muralla tiene un valor "honorario" más que defensivo, su construcción está autorizada por un privilegio imperial, signo del prestigio de la ciudad.
Finalmente, en el jardín del 8 de mayo de 1945, se encontró y conservó una calzada romana, podemos ver allí el antiguo pavimento en bloques de granito y un mojón (anacrónico, data del reinado de Constantino). También en el parque hay una estatua de piedra de un joven montado en un león, un vestigio medieval del monasterio de San Pedro. Al pie del campanario de la iglesia de Saint Pierre se encuentran otras dos estatuas de leones. Según una leyenda, los tres fueron transportados “milagrosamente” de Roma a Viena en el siglo VI. Las tres esculturas habrían servido entonces como "linternas de los muertos" en el cementerio de la abadía.
restos medievales
Desde el inicio de la Edad Media, Vienne destacó como una de las cunas del cristianismo en Francia, y se convirtió en una ciudad importante. Allí se establecieron diversas fundaciones religiosas y a partir del siglo XI estuvo controlada por los obispos de la ciudad.
La iglesia de Saint Pierre, que ahora alberga el museo lapidario, es una de las iglesias más antiguas de Francia, construida en el siglo V, y también es la mejor conservada. Originariamente era una basílica funeraria donde están enterrados los obispos de Vienne, como Mamert, su probable fundador. El ábside y las arcadas mural de la nave parecen pertenecer a la iglesia primitiva. Las reformas se llevaron a cabo a nivel de las ventanas en la época carolingia y luego en los siglos XII y XIII, cuando la nave se dividió en tres naves y se añadió el campanario-pórtico.
Las colecciones que ahora se encuentran en la iglesia incluyen el sarcófago de Saint-Léonien, un ermitaño que murió en el siglo VI. Este sarcófago de mármol blanco presenta motivos de volutas de vid y un cantharus (jarrón con asa), que simboliza la sangre de Cristo, así como pavos reales, que se asocian con la inmortalidad por su púlpito supuestamente resistente a la putrefacción. En definitiva, es una iconografía que simboliza la resurrección.
La catedral de San Mauricio ocupa el mismo lugar desde el siglo IV, pero el edificio actual no es anterior al siglo X. Su monumental fachada de estilo gótico está perforada por tres portales y flanqueada por dos torres a cada lado.
El claustro de la Abadía de Saint-André-le-Bas (fundada en los siglos VI-VII) es El único claustro medieval completo de la región de Ródano-Alpes. Construido en el siglo XII, fue restaurado en los años 1930 y, más recientemente, entre 2010 y 2011. Su estilo es típico del arte románico del Ródano. Las columnas, de inspiración corintia, están decoradas con motivos vegetales, obras o perlas. En particular, un capitel está decorado con la escena de Sansón desgarrando la boca del león, un tema bíblico del Antiguo Testamento. El techo no es abovedado sino de madera, artesonado y pintado. En una de las galerías del claustro se exponen las columnas del campanario de la iglesia de Saint-André-le-Bas. Representan temas alegóricos y simbólicos referentes a las fuerzas del bien y del mal, al bestiario medieval, realista o fantástico, así como decoraciones vegetales.
Para ir más allá
http://www.vienne-tourisme.com
http://culture.vienne.fr
