Descubrimientos arqueológicos

Templo del Dios Negro

Ubicación y contexto general

Wat Phra Chao Ong Dam es un sitio arqueológico abandonado situado en el muro norte de Wiang Kum Kam, al borde del jardín de longanero de la comunidad local. Antes de la excavación, el terreno aparecía como dos grandes montículos que los habitantes denominaban "Non Phra Chao Ong Dam" y "Nern Phaya Mangrai". Tras la investigación, el sitio se dividió en Wat Phra Chao Ong Dam y Wat Phaya Mangrai.

Actualmente, el área funciona como jardín comunitario. Se encuentra a 300 m del río Ping al este, al norte del antiguo templo Wat That Khao (aprox. 100 m de distancia) y a 220 m al sureste de Wat Chedi Liam.

Altitud

304 metros sobre el nivel medio del mar.

Cuenca hidrográfica

El río Ping atraviesa la zona.

Condiciones geológicas

La cuenca fluvial está compuesta por sedimentos de arena y grava depositados durante el Holoceno.

Contexto arqueológico

Periodo histórico: Lanna. Edad arqueológica: finales del siglo XX al inicio del siglo XXI del calendario budista. Tipo de sitio: religioso.

Origen del nombre

El nombre proviene de una imagen de Buda de bronce que, tras un incendio, quedó ennegrecida, lo que la comunidad describió como "Dios Negro".

Características arquitectónicas

El conjunto consta de un chedi, una viharn y tres plataformas.

Viharn: sala rectangular con base de madera y paredes de ladrillos de vidrio. Presenta dos elevaciones frontales y una trasera con restos de una base de tipo Chukchi. El techo de madera estaba cubierto con tejas de arcilla.

Chedi: solo se conserva la base de una estructura de dos niveles con planta cuadrada. Los restos de estuco indican que probablemente fuera un chedi de forma de campana o castillo.

Primer edificio: orientado al norte, con planta rectangular y escaleras en ambos extremos.

Segundo edificio: salón con orientación este‑oeste, también rectangular, con escalera frontal y pasillo que conecta con el primer y tercer edificio.

Tercer edificio: compuesto por dos salas contiguas, una orientada al este y otra al oeste. Es probable que la sala occidental se haya construido antes que la oriental, pues la unión entre ambas no es proporcional.

Hallazgos arqueológicos

Durante la excavación de 1989 (Departamento de Bellas Artes), se recuperaron:

  • Imagen de Buda de bronce estilo Lanna, datada entre los siglos XX‑XXI.
  • Imagen de Buda de bronce con Naga, de estilo Lop Buri.
  • Imagen de Buda de estuco y una pieza de terracota de tres caras, con tradición que se remonta al periodo Haripunchai.
  • Fragmentos de estuco con motivos decorativos (arcos, kranok, flora, enanos y leones) similares a los de Wat Phaya Mangrai y Wat Photharam Maha Viharn, lo que sitúa su origen a principios del siglo XXI budista.
  • Fragmentos de campanas de loto, láminas metálicas doradas perforadas para decorar el chedi, pasamanos de piedra.
  • Vasijas de loza procedentes de los hornos de San Kamphaeng, Wiang Kalong y cerámica china de la dinastía Ming (siglos XVI‑XVIII).

Determinación de la edad del sitio

El análisis de los estilos arquitectónicos y de los objetos encontrados sugiere que la mayor parte del complejo se construyó entre finales del siglo XX y principios del siglo XXI del calendario budista.

Chaiwat Sirisumsuwan