Terreno
El área se encuentra en una cuenca fluvial. Al norte del templo está la carretera que bordea el canal Si Wata Klom y terrenos privados. Al sur limita con la carretera Ekachai. Al este confluyen la carretera Khlong Si Wat Klom y la carretera Ekachai. Al oeste hay tierras privadas. La superficie del templo es de 21 rai y 40 square wa.
Condición general
La zona es predominantemente una cuenca de río con suelos fértiles pero salinos, lo que dificulta el cultivo de arroz.
Altitud sobre el nivel del mar
1‑2 metros.
Vías fluviales
Khlong Si Wat Klom, Khlong Bang Nam Chuet, Khlong Luang Doem Bang, Khlong Dog Hoon, río Mae Klong y río Tha Chin.
Condiciones geológicas
Se identifica la serie de suelos de Samut Prakan, típica de las llanuras costeras y contigua a la serie de suelos de Tha Chin. El suelo es arcilloso, con presencia de sales y materia orgánica. Es fértil pero salino, lo que impide el cultivo de arroz; se utiliza mayormente para la creación de estanques de piscicultura o para plantar cocoteros.
Era arqueológica
Periodo histórico de la era Rattanakosin.
Edad arqueológica
1923.
Tipo de sitio arqueológico
Lugar religioso.
Esencia arqueológica
Wat Pho Chae es un templo real bajo la jurisdicción del Maha Nikaya, fundado en 1913. Originalmente fue un monasterio conocido por los vecinos como Wat Ta Yim, nombrado así por el Sr. Yim, el Sr. Daeng Chuprai y el Sr. Thap Mukchan, quienes donaron la tierra para su construcción, ya que el distrito carecía de templo.
Edificios principales
Ubosot: Orientado al este, construido en 1923. La figura clave de su edificación fue el monje Phra Phawana Kosol Thera (Iam Suwanasaro), también llamado Luang Pu Tao de Wat Nang. En 1928 se añadió una fachada frontal con la inscripción «El Ubosot de Wat Pho Sirirat se mantiene unido, construido en 1923». El edificio es rectangular, de madera pintada en amarillo claro, con techo de tejas rojas en forma de cometa. En la cumbrera aparecen molduras de estuco y un bouquet de estuco con forma de cabeza de Naga que sobresale en los cuatro lados. El techo está sostenido por columnas redondas de madera pintadas de amarillo. Posee dos puertas de acceso, una al este (actualmente la única abierta) y otra al oeste, ambas sin tallados y pintadas de amarillo. Los laterales cuentan con tres ventanas cada uno, con cristales también amarillos. En el interior se alberga la imagen principal del Buda en la postura de subyugación de Mara, conocida popularmente como «Luang Pho To».
Autor: Phawinee Rattanasereesuk
