Wat Sa Si

Terreno

Estado general

El sitio arqueológico de Wat Sa Si se encuentra en la ciudad de Sukhothai. en medio del bullicio Un gran santuario ubicado casi en el centro de la ciudad. dentro del Parque Histórico de Sukhothai, lejos de la puerta de la corte real, puerta norte de la ciudad. Vaya hacia el sur, a unos 400 metros de la puerta Or. Puerta oeste de la ciudad. Vaya hacia el este, unos 450 metros al oeste de Wat Tra Kuan. Al norte de Wat Chana Songkhram y al noroeste de Wat Mahathat

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que el agua arrastra desde las montañas.

Desde las estribaciones, el área tiene una pendiente hacia el este hasta el río Yom, que se encuentra aproximadamente a 11 kilómetros al este de la antigua ciudad. Klong Sao Ho que es un arroyo recto en el lado sur y el Canal Mae Lamphan en el lado norte y este de la ciudad y desemboca en el río Yom en la actual provincia de Sukhothai.

El área entre la antigua ciudad de Sukhothai y el río Yom es un pantano. Hay frecuentes inundaciones y algunos lugares han quedado atrapados bajo el agua durante meses. Por lo tanto, puede ser una de las razones por las que la ciudad antigua de Sukhothai no está situada en la llanura a orillas del río.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Khlong Sao Hor, Khlong Yang, Río Yom

Condiciones geológicas

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. que es una cadena montañosa sedimentaria en los períodos Pérmico y Triásico estaba formada por muchos cuernos. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que ha sido arrastrada por el agua desde las montañas. El suelo es la serie de suelos Mae Taeng (serie Mae Taeng:Mt).

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

El sitio arqueológico de Wat Sa Si se encuentra en la ciudad de Sukhothai. en medio del bullicio El estanque más grande ubicado casi en el centro de la ciudad. de la puerta de la corte real, puerta norte de la ciudad. Vaya hacia el sur, a unos 400 metros de la puerta Or. Puerta oeste de la ciudad. Vaya hacia el este, unos 450 metros al oeste de Wat Tra Kuan. Al norte de Wat Chana Songkhram y al noroeste de Wat Mahathat

Las cosas importantes del templo incluyen el chedi principal, viharn, chedi y el templo en el agua. Antes de 1978, Jarodwithi Thong Road atraviesa el centro del templo. El Departamento de Bellas Artes ha mejorado el paisaje para preservar los sitios antiguos mediante la excavación y demolición de los caminos. Luego construye un camino a lo largo del estanque (Especial Chia Chanphong 2003 :16)

El chedi principal es un chedi redondo en forma de campana o de Lankan con un balcón que lo rodea. Se cree que solía haber una fila de imágenes de Buda consagradas (Santi Lek Sukhum 2008:45). Este chedi es una evidencia histórica que muestra la adopción del budismo de Lanka de Sukhothai (Special Chea Chanphong 2003:16).

El viharn está enfrente o al este del chedi principal. El final del viharn pasa por un balcón sinuoso en la zona del chedi principal. Es un patrón que se encuentra comúnmente en templos importantes del período Sukhothai (Santi Lek Sukhum 2008:45).

El chedi de la Acrópolis está ubicado al sur del chedi principal. Es una pagoda con cinco picos. es el máximo presidente y los otros cuatro principales lo que adorna la cresta del techo cuadrado del chedi (Santi Lek Sukhum 2008:45). que aparece en la base, pero no se puede determinar la morfología exacta. Está consagrado en el oeste de 1 chedi principal, al oeste de los 3 chedi familiares.

La capilla está ubicada en una isla en medio del agua. separada de otras estructuras Es una creencia budista que utiliza el agua en el sentido de pureza del límite que se reserva para que los monjes realicen sangha, llamado Natesima (Special Chia Chanphong 2003:16), que es uno de los lemas de Lanka. La apariencia del edificio debe ser la de un edificio de pasillos (Santi Lek Sukhum 2008 :45)

En 1964, la Sra. Lin Preechachat presentó a Su Majestad el Rey la “94ª inscripción en piedra principal, inscripción dorada de Lan”. Es una inscripción que probablemente se encuentre en la excavación ilegal de la pagoda. haciendo que el donante identifique solo que fue encontrado en el área del tanque de Sa Si de la excavación de una carretera entre Wat Mahathat y Wat Sa Si (Sakchai Saising 2004:69)

La inscripción que indica el año de su construcción es 1927. La esencia de esta inscripción principal es “...Phra Maha Patriarca del Gran Thammaracha Que la roca se convierta en una pagoda en los 4 lados de las reliquias de Maha Thammaracha, con un ancho de 14 wa, 2 codos y una altura de 17 brazos waka..."

El Prof. Dr. Prasert Na Nakorn (2002:14-15) asumió que esta inscripción principal probablemente era de Chedi Rai. (El chedi de la dirección) Wat Mahathat Sukhothai Calculando a partir del tamaño de la pagoda, el ancho 14 wa 2 codos es 26,97 metros, la altura 17 wa, el valor del brazo es 32,55 metros, que el chedi principal tiene una base (Phaiti) 27 metros de ancho y el chedi principal tiene 29 metros de alto. Otros 2 metros aproximadamente, serán unos 31 metros, cercano a lo que menciona la inscripción. Por lo tanto, el chedi principal de Wat Mahathat Sukhothai debería haber sido construido durante el reinado de Phaya Lithai y el Chedi Rai construido por el Gran Patriarca de Phaya Lithai en 1927 (Sakchai Saising 2004:69).

Sin embargo, el Prof. Dr. Santi Leksukhum (2001:49) sugirió previamente que el chedi principal y el chedi Rai (esquina y dirección), estos 8 cuerpos deberían construirse al mismo tiempo. utilizando evidencia en forma de bellas artes como estudio principal. Se cree que la base más baja de todo el chedi fue reconstruida con una base de Phaithi rodeada por los monjes Lila. También se cree que el chedi principal original estaba cubierto con un chedi en forma de capullo de loto que pudo haber existido antes del período Phaya Lithai (Sakchai Saising 2004:70).

Además, una evidencia importante del Chedi Wat Sa Si que se exhibe en el Museo Nacional Ramkhamhaeng es una réplica de la estupa que contiene las reliquias de Buda. Dentro de la pagoda hay un objeto cónico. Se cree que es la portada de las reliquias de Buda y se cree que la inscripción Golden Lan que la Sra. Lin Preechachat trajo al Rey Dedicada a Su Majestad el Rey. Dicho esto, provenía del área cercana a Wat Sa Si. Originalmente, también podría estar incluido en esto (Sakchai Saising 2004 :70)