Terreno
Condición general
Wat Sri Phichit Kirti Kanyaram Está ubicado en el sur de la antigua ciudad de Sukhothai. Se encuentra a 1,6 kilómetros al sur de la puerta de la ciudad, Namo Gate, al sur, a unos 300 metros al este del templo Chedi Si Hong y a unos 500 metros al este de Wat Chetuphon.
Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. El sedimento depositado se compone de tierra, grava y arena que transporta el agua desde las montañas.
Desde las estribaciones, el área tiene una pendiente hacia el este hasta el río Yom, que se encuentra aproximadamente a 11 kilómetros al este de la antigua ciudad. Klong Sao Ho que es un arroyo recto en el lado sur y el Canal Mae Lamphan en el lado norte y este de la ciudad y desemboca en el río Yom en la actual provincia de Sukhothai.
El área entre la antigua ciudad de Sukhothai y el río Yom es un pantano. A menudo se producen inundaciones periódicas y algunos lugares han quedado atrapados bajo el agua durante meses. Esta puede ser una de las razones por las que la ciudad antigua de Sukhothai no está situada en una llanura a lo largo de la orilla del río.
Altura sobre el nivel medio del mar
70 metrosVía navegable
Khlong Yang, Khlong Mae Lampan, Khlong Sao Ho, Río Yom
Condiciones geológicas
Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. que es una cadena montañosa sedimentaria en los períodos Pérmico y Triásico estaba formada por muchos cuernos. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que ha sido arrastrada por el agua desde las montañas. El suelo es la serie de suelos Mae Taeng (serie Mae Taeng:Mt).
Era Arqueológica
era historicaépoca/cultura
Período de SukhothaiEra arqueológica
1947Tipos de sitios arqueológicos
lugar religiosoesencia arqueológica
Wat Sri Phichit Kirti Kanyaram Es el nombre que aparece según la inscripción. Se encuentra en el sur, en las afueras de la antigua ciudad de Sukhothai. Se encuentra a 1,6 kilómetros al sur de la puerta de la ciudad, Namo Gate, al sur, a unos 300 metros al este del templo Chedi Si Hong y a unos 500 metros al este de Wat Chetuphon.
Alrededor del templo se encontró la inscripción en piedra principal número 8 o dígito número 46 realizada por el Sr. Chin Dee en 1956 con caracteres jemeres y sukhothai. Idioma pali y tailandés, especificar el año 1947
La historia está grabada en la sección de lengua pali. Es una palabra para adorar a la Triple Gema. y saludo al maestro. La parte de la inscripción tailandesa menciona a Su Alteza Real la Princesa Maha Chakri Sirindhorn y a Somdej Mahathammarachathibodi, el hijo real, que ascendió al trono en Nakhon Si Satchanalai, Sukhothai, así como a presentar sus respetos a Somdej Phra Maha Sri Kirti de Phacharaburi. Sri Kamphaeng Phet para construir "Sri Phichit Kirti Kanyaram" y Somdej Phra Sri Thammarat. Plantando Phra Sri Maha Bodhi (Wacharaphon Angkourachatchai y Dok Rak Phayaksi 2003)
Esquema y disposición de la pagoda
Este templo tiene un chedi en forma de campana como presidente. Hay un templo al frente. Detrás de ellos hay varias pagodas pequeñas. probablemente construido más tarde. Al igual que otros templos en Sukhothai, el área del templo está rodeada por un foso. No hay edificios adicionales excepto una pequeña pagoda. Por lo tanto, se puede decir con bastante claridad que el estilo del templo es el mismo que el mencionado en la inscripción en piedra (Sakchai Saising 2004 :62).
El chedi principal del templo tiene forma de campana redonda. Está clasificado como un chedi en forma de campana que se desarrolló en el período posterior de Sukhothai. Porque ha cambiado del estilo general de Sukhothai con una base baja. Pero el chedi de Wat Sri Phichit se ubica sobre una base alta (la base tiene aproximadamente 15 metros de ancho a cada lado) agregando una base de loto sobre la base de la tabla de cortar, agregando 2 bases más, agregando una esquina y decorando una bola de cristal de pechuga de pollo. , que no es el orden de los chedi en forma de campana en el período de Sukhothai en general. pero tiene una mezcla de arte entre Sukhothai, Lanna y Ayutthaya (Sakchai Saising 2004:63; Santi Leksukhum 1997 :57)
El chedi principal del templo tiene forma de campana redonda. Está clasificado como un chedi en forma de campana que se desarrolló en el período posterior de Sukhothai. Porque ha cambiado del estilo general de Sukhothai con una base baja. Pero el chedi de Wat Sri Phichit se ubica sobre una base alta (la base tiene unos 15 metros de ancho a cada lado) al agregar 2 bases más sobre la base de la tabla de cortar. La base de madera de la base de loto inferior se extiende tan alto que es casi igual a la proporción de la casa elemental o el mondop. haciéndolo parecer un Mondop Yod Chedi, que es una forma del Jedi Viharn de Bagan. Las esquinas se agregaron y decoraron con cuentas de vidrio, lo que no era un chedi típico de estilo Sukhothai. Pero tiene una mezcla de arte de Sukhothai, Lanna y Ayutthaya. Además, la parte frontal de la base también está perforada en un profundo agujero cóncavo para consagrar una imagen de Buda. Al evitar hacer casetas (Santi Lek Sukhum 2540:56), los otros 3 lados tienen un porche, una pequeña caseta. que sobresale para consagrar imágenes de Buda Puede ser consistente con el lema de Bagan de construir Chetiya Viharn. O tal vez haya una fuente de la imagen de Buda en los 4 lados alrededor del chedi de Lanka llamada "Wahakatha" (Sakchai Saising 2004:88)
El trono está decorado con 2 bolas de cristal de pechuga de pollo. El chedi en forma de campana y la decoración de bolas de cristal de pechuga de pollo son estilos populares en el arte Lanna. y apareció en el chedi de Kamphaeng Phet. Es una mezcla de arte de Sukhothai, Lanna y Ayutthaya (Santi Lek Sukhum. Arte de Sukhothai:57). En las afueras de Sukhothai, en el este, debe haber sido construido durante el mismo período o el alto templo chedi podría construirse un poco más tarde. porque la parte del stand ha desaparecido (Sakchai Saising 2004 :89)
En el lado este de la pagoda se encontró un anfiteatro. El patrón en el suelo es una media luna (semicírculo) con varios patrones de animales. que está influenciado por el arte de Lanka (Supatradit Diskul 1978 :63)
Además del estilo chedi que se cataloga como una evolución posterior de Sukhothai y relacionado con las inscripciones mencionadas. Es probable que la ubicación forme parte de la reciente creación de empleo en Sukhothai. está en el área fuera de la muralla de la ciudad hacia el sur. La mayoría de ellos son templos construidos en tiempos recientes, como Wat Asokaram (Sakchai Saising 2004:63) y Wat Chedi Sung.
Watinee Thanompolkrang recopila información y mantiene la base de datos.