Descubrimientos arqueológicos

Templo Rae Rai

Terreno

Condición general

Wat Rarai se encuentra en el lado oeste del canal Chak Phra. cerca de la desembocadura del canal Bang Ramat (lejos de la desembocadura del canal Bang Ramat, unos 100 metros al sur

La zona es llanura aluvial. Alrededor de la ciudad las casas y edificios de la gente son densos. Periódicamente se inserta una zona ajardinada. El lado este del templo está adyacente a Khlong Chak Phra.

El templo Raerai no tiene un camino para que los automóviles entren al templo. Solo hay una pasarela desde el costado de Kaeo Ngeen Thong Road. (Soi Kaew Ngern Thong 36 y 34), el antiguo camino conectaba con otros templos cercanos, como Wat Chang Lek, incluida una pasarela en el jardín y el tráfico de barcos en Khlong Chak Phra. Los monjes del templo todavía ofrecen limosna en barco.

Vía navegable

Río Chao Phraya, Khlong Chak Phra, Khlong Bang Ramat

Condiciones geológicas

Se encuentra en las llanuras de Bangkok o las llanuras de Bangkok. Formado por la deposición de sedimentos en el Período Cuaternario.

Era Arqueológica

era historica

época/cultura

¿Período Rattanakosin, período Ayutthaya?, ¿Período Rattanakosin temprano, período Thonburi?

Tipos de sitios arqueológicos

lugar religioso

esencia arqueológica

Wat Rae Rai es un templo real. Afiliado a Maha Nikaya. Se encuentra en el lado oeste del canal Chak Phra. Cerca de la desembocadura del canal Bang Ramat (a unos 100 metros de la desembocadura del canal Bang Ramat hacia el sur) hay un templo grande, pero no hay camino hacia el templo. En Khlong Chak Phra sólo hay senderos y canales.

Según la historia del Departamento de Asuntos Religiosos, Wat Rarai se construyó alrededor de 1780 o tal vez antes. Existe la tradición de que tres señores diferentes construyeron este templo. Posteriormente, el templo quedó ruinoso y carecía de mantenimiento. y finalmente se convirtió en un templo abandonado. Los aldeanos vinieron a renovarlo nuevamente. Por tanto, Wat Rae Rai es un templo con monjes. y recibió Wisung Kham Seema alrededor de 1876 (Saran Thongpan 2006? :52)

Hay otra historia que dice que Wat Drerai fue renovado por 3 príncipes, a saber, Krom Phra Narathewet. Krom Luang Naresyothi y Krom Luang Seni Burirat

Comparado con el libro de la familia real (Departamento de Bellas Artes 2536), debería ser Krom Muen Narathewet. Krom Muen Nares Yothi y Krom Luang Seni Borirak Hijo del Departamento del Palacio Real del Bowon Sathan Phimuk El reinado del rey Rama I (Saran Thongpan 2006? :52)

Sin embargo, en la Gaceta Real del Rey Rama 5, Volumen 1, Hoja 43, aparece evidencia documental sobre la concesión real de Wisungkhamsima Wat Raerai que (Wichayada Thoeng y Sarun Thongpan 2012 :107)

“Hay una orden real proclamada a todas las personas que en el Phra Ubosot de Wat Rae Rai, subdistrito de Bang Ramad, Bangkok, con una longitud de 18 wa y un ancho de 12 wa, una madre huérfana, Mom Chao, escribe Mom Chao. Sawang con Luang Phuttamakorn para presentar sus respetos a Su Majestad el Rey. Deseo ser Wisukhamsima. Su Majestad dio permiso, pero el viernes, octavo mes lunar, decimocuarta luna creciente, el Año del Buda, 2424 Cuaresma Budista. em>

Por lo tanto, se puede afirmar que el período de recepción del Wisukhamsima de Wat Rae Rai cae en el viernes del octavo mes lunar, el decimocuarto mes lunar, el Año de la Serpiente, 1881, lo que probablemente significa que esta última capilla vista en el presente fue construido poco antes.

Los nombres de estas tres princesas se examinan en el libro. Princesa Anuwong de la dinastía Chakri (Wichyada Thong y Sarun Thongpan 2012:108) descubrieron que todas ellas eran hijas del príncipe Krom Khun Isaranurak. Dinastía Issarangkun Por lo tanto, es posible que estas tres princesas sean la fuente de la historia. "Los Tres Príncipes" o "Los Tres Príncipes" que construyeron o renovaron Wat Rae Rai

Prapat Chuwichian (2006:78) asumió que Wat Rae Rai fue construido o al menos renovado durante el reinado del rey Rama III, que puede remontarse al período Ayutthaya.

En 2011, hubo un anuncio invitando a los fieles a unirse a la compra de un terreno para construir un camino hacia el templo.

Orden del Abad Phra Ajarn Slip, Phra Ajarn Phueak, Phra Ajarn Iam, Phra Samut Duang, Phra Ajarn Bua, Phra Khru Sunthonthammakit, Phra Kru Bai Dika Supot Ocupó el cargo hasta 1957, Phrakhru Thammakitsunthorn. 1959-1985, Phrakhru Sirichanthasophit (Somchit Jandupamo) 1985-2011, Phra Maharishna Daruno desde 2002

Los edificios importantes (Saran Thongpan 2006? :53) son:

Ubosot Se encuentra casi al lado del canal Chak Phra. mirando al este hacia Khlong Chak Phra. El estilo es similar al edificio del reinado del rey Rama 3-4, que es un palai alrededor del frontón de ladrillo y mortero. Hay un ramo de estuco con cabeza de pájaro. (La cabeza de Nak)

Gablete decorado con motivos de estuco (probablemente restaurado recientemente). El hastial frontal es un patrón de estuco decorado con artículos de porcelana. A continuación se muestra un patrón de tallo. El hastial superior trasero tiene un patrón de castillo. Hay un castillo en las nubes. La parte inferior es una imagen de garuda. Capte un patrón de tallo festoneado grande. Hay un león en el cuerpo rayado. En el borde inferior, la inscripción dice:“Restaurada en 1989”

El marco de la puerta y la ventana está decorado con diseños de estuco. Pero en la actualidad la mayoría de ellos todavía están en reparación. (Prapat Chuwichian 2006 :78)

En el interior se consagra la imagen principal de Buda, una imagen de Buda en postura de meditación, fundida con metal, tamaño de regazo de 3 codos y 9 pulgadas, sosteniendo una túnica de flores Pikul al estilo de una imagen de Buda del período Rattanakosin.

Bai sema es un pequeño sema de piedra. líneas grabadas simples Similar a Wat Thong Bang Chueak Nang, Prayoon Uluchata (1971) solía definir la edad de este parapeto como el reinado del rey Rama III. Hay Jedi Rai Es un pequeño chedi con forma de campana. Tanto a izquierda como a derecha es un estilo chedi que fue popular durante el reinado del rey Rama III.

Jedi Se encuentra detrás o en el lado oeste de la capilla. Es una gran pagoda en forma de campana. Similar a un chedi popular construido durante el reinado del rey Rama IV.

Presa Wan Luang Por Se encuentra ubicado en la zona occidental del templo. Junto a la gran pagoda se encuentran 3 grandes imágenes de Buda, todas cubiertas de oro. Lo importante es "Luang Por Dam", una imagen de Buda sentado en actitud de someter a Mara. Este viharn y la imagen de Buda fueron restaurados entre 1981 y 1985

Praphat Chuwichian (2006:78) estudió las características budistas y asumió que se trataba de una imagen de Buda del período Ayutthaya. Y esta zona de viharn debería construirse sobre los restos del viharn o ubosot original del período Ayutthaya.

Mondop Phra Phutthachai Está ubicado en el noreste del templo. Dentro de la pared hay un relieve de estuco que representa a un Buda de pie sosteniendo un cuenco de limosna. con 2 apóstoles, izquierda y derecha en la misma postura sosteniendo el cuenco de la limosna.

En Bangkok está muy extendida la fabricación de una réplica de la imagen de Buda (réplica de Phra Phutthachai en Khao Phra Chai, provincia de Saraburi). Desde el reinado del rey Rama V, Wat Kai Tia Taling Chan se construyó en 1936 y Wat Rae Rai probablemente se construyó aproximadamente al mismo tiempo. Phra Phutthachai Mondop fue renovado durante 1978-1979

, Somsak Kaewnut
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