Compañero de Adolf Hitler en 1920, Alfred Rosenberg es el principal ideólogo del Partido Nacionalsocialista Alemán. Sus escritos, en particular su diario personal, revelan su importante papel en la concepción e implementación del Holocausto, un papel que durante mucho tiempo fue subestimado. Alfred Rosenberg encarna efectivamente a uno de los antisemitas más virulentos del partido y su apoyo inquebrantable a la destrucción de los judíos dura hasta los últimos momentos de la Alemania nazi. También organizó activamente el saqueo de obras de arte, especialmente en Francia. Llevado ante el tribunal de Nuremberg, fue condenado a muerte y en la horca.
Un compromiso ardiente y precoz, seguido de un ascenso prodigioso
Rosenberg es conocido como uno de los principales ideólogos del régimen nazi. Fue uno de los primeros miembros del Partido Nazi. Su adhesión en enero de 1919 precedió incluso a la de Hitler, que se unió a sus filas unos meses después. Fue entonces cuando se acercó considerablemente a Hitler, de quien se convirtió en uno de los primeros compañeros de viaje. Su cercanía a este último y su devoción al partido le dieron un ascenso meteórico. Después de haber sido redactor jefe del Volkischer Beobachter, un periódico nacionalsocialista, fue nombrado jefe del partido por Hitler en 1923, para sustituirle durante su encarcelamiento tras el fallido golpe de Estado de Múnich.
Tras el regreso del carismático líder, ocupó múltiples cargos. Director de investigaciones del NSDAP en 1934, impulsó los estudios etnográficos y arqueológicos, en busca de huellas de la cultura germánica ancestral, en cuya pureza y vigor quería fundar la identidad alemana. En 1938 creó el Instituto para el estudio de la cuestión judía, un organismo de propaganda que se había fijado la misión de revelar y contrarrestar la influencia de los judíos en la cultura alemana. Una de sus principales funciones a partir de 1940 fue orquestar la confiscación de obras de arte en poder de judíos. En particular, organizó la recogida de las colecciones de Rothschild. Así participó, según su informe de 1943 a Hitler, en la incautación de nada menos que 20.000 obras de arte.
La marginación de Alfred Rosenberg
Sin embargo, su amistad con Hitler se fue erosionando gradualmente durante la década de 1940. Se desarrolló contra él una fuerte rivalidad con Himmler y otros cuadros nazis, y el pacto germano-alemán de la Unión Soviética hace que su anticomunismo acérrimo quede obsoleto por un tiempo. Su nombramiento en 1941 como Ministro del Reich para los territorios orientales ocupados marcó el comienzo de un lento proceso de marginación. Es el encargado de aplicar el Plan General Ost, destinado a redefinir a gran escala la organización de los territorios de Europa del Este según criterios raciales, y a supervisar la administración de los países conquistados.
Sin embargo, en realidad, sus habilidades se reducen a un goteo debido a la invasión de sus prerrogativas por parte de Gëring y Himmler, dos hombres que sienten una profunda antipatía hacia él. Hitler, cada vez más distanciado de su antiguo compañero de viaje, acabó expresando su desautorización de Rosenberg y de sus opiniones políticas. Aislado, este último dimitió en 1944. Condenado a muerte durante el juicio de Nuremberg, fue ejecutado en la horca.
Un teórico racialista y anticristiano
En la década de 1920, Rosenberg era uno de los principales ideólogos del partido, junto a Goebbels. Elabora una jerarquía de razas con los arios y los nórdicos en su cumbre y una teoría de la Historia, concebida como el teatro de un enfrentamiento racial en el que la caída de una civilización se explica por la corrupción de la identidad indogermánica a través de elementos semíticos. . En la ideología de Rosenberg, el antisemitismo se justifica así por la doble necesidad de preservar la pureza de la raza alemana, garante de su poder, y de defenderse, en una fantasía de guerra racial, contra las influencias judías. Rosenberg considera el cristianismo como uno de los instrumentos de esta influencia. Pervertida, esta religión habría oprimido la identidad indogermánica y el dogma del pecado sería la causa de un ablandamiento de la voluntad alemana, de su pérdida de confianza y de su irresolución.
Así, Rosenberg trabaja, sin mucho éxito, por el establecimiento de un culto específicamente alemán que toma sus referencias del paganismo ancestral. Sin embargo, su rechazo al cristianismo no es total. De hecho, pide un "cristianismo positivo", remodelado para satisfacer la ideología nazi y su lectura de la historia. En este marco, Jesús se presenta como un miembro de la comunidad nórdica opuesta al judaísmo. El propio enfoque intelectualista de Rosenberg hacia la ideología nacionalsocialista, que en ocasiones desconcertaba a los miembros del partido, no estaba ajeno a su aislamiento.
Diario de Alfred Rosenberg
Este es un documento excepcional. Pocos líderes nazis llevaban un diario. Por eso es particularmente importante el escrito por Alfred Rosenberg, el principal ideólogo del nacionalsocialismo. Es el único periódico de este tipo que no se ha publicado hasta ahora. El manuscrito había sido presentado en los juicios de Nuremberg, donde Rosenberg fue juzgado y condenado a muerte. Desde entonces había desaparecido, conservado por uno de los jueces. Redescubierta el año pasado, su publicación es necesaria para comprender desde dentro las ideas del inspirador de la política de Hitler.
Alfred Rosenberg ocupó muchos cargos importantes en el régimen nazi. El Führer le encargó la tarea de formar los cuadros del partido nazi. Escribió muchos libros de amplia distribución y viajó por toda la Europa ocupada para dar conferencias. Habló de la ideología nazi, de la Iglesia católica a la que había que doblegar -una de sus obsesiones-, de su visión de la historia y, por supuesto, de los judíos, de su obsesión contra ellos. En julio de 1941, Rosenberg fue nombrado Ministro para los Territorios Orientales Ocupados. Trabajó en la implementación ideológica de la política de ocupación. Por tanto, era responsable de los horrores que se cometieron en Europa del Este.
El diario es fascinante porque permite adentrarse en la cabeza de Rosenberg, ver el desarrollo de su pensamiento, de su fanatismo. Muestra que el autor jugó un papel importante en la política exterior nazi, particularmente hacia los Balcanes y los países nórdicos. También da detalles de la vida cotidiana de los máximos dirigentes nazis:Rosenberg conocía a Hitler y frecuentemente almorzaba con él. Alfred Rosenberg organizó el saqueo sistemático de obras de arte y patrimonio cultural en toda la Europa ocupada. Fue particularmente activo en Francia, donde se robaron 100.000 obras. Relata con orgullo este gigantesco robo organizado en su diario.
El Diario también es importante para comprender la situación en la Francia ocupada:Rosenberg estaba obsesionado con Francia, el "enemigo hereditario" de Alemania. Expresa a este respecto lo feliz que estaba de poder pronunciar un discurso ante los oficiales alemanes destinados en Francia reunidos en el hemiciclo de la Asamblea Nacional...
Bibliografía
- Alfred Rosenberg, Diario 1934-1944. Presentado por Jürgen Matthäus y Frank Bajohr. Flammarion, septiembre de 2015.
- Entendiendo el nazismo, por Johann Chapoutot. Tallandier, 2018.
