En el poema titulado Prithviraj Raso también se cuenta una historia llamada 'Padmavati Samay'. Según esto, un rey llamado Vijaypal Yadav solía gobernar la región llamada Samudra Shikh en el este. El nombre de su esposa era Padmasen y el nombre de su hija era Padmavati. Un día, el príncipe Padmavati estaba caminando por el jardín del Raj Bhavan. En ese momento, un shuk, es decir, un loro, procedió a comerse los labios rojos de Padmavati como bimbafal. Al mismo tiempo, Padmavati atrapó a Shuka.
Ese Shuka hablaba el idioma de los humanos. Contó una historia para entretener a Padmavati. Ante esto, la princesa Padmavati preguntó:¡Oh Shukraj! donde resides? ¿Quién es el rey de tu reino?
Sobre esto, Shuk dijo:'Hay una hermosa ciudad llamada Delhi en el Indostán, el mejor estado de los hindúes. Su gobernante es el rey Prithviraj Chauhan. Tiene dieciséis años y su fuerza es similar a la de Devraj Indra. Todos sus plebeyos también son muy poderosos. El brazo de Prithviraj tiene la misma fuerza que el de Bhimsen. Prithviraj ha derrotado a un rey llamado Shahabuddin Ghori tres veces. El sonido de la cuerda de su arco es terrible. Es capaz de manejar palabras. El rey Prithviraj es igual al rey demonio Bali en la observancia, a Angraj Karna en la caridad, al emperador Vikramaditya en las buenas obras y al veraz rey Harishchandra en la conducta. Nació en Kaliyuga para destruir a los malvados. Está dotada de catorce artes y es tan hermosa como Cupido.'
Al escuchar los elogios del rey Prithviraj de boca de Shuka, la mente de Yadav Kumari Padmavati se apegó a Prithviraj, pero el padre de Padmavati, Vijaypal, había arreglado el matrimonio de Padmavati con el rey Kumudamani de la región de Kumaon. Por eso la princesa le dijo a Shuka:'¡Oh Kir! Pronto irás a Delhi y llamarás a mi querido Prithviraj.'
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La princesa Padmavati también le dio una carta a Shuka en la que escribió:¡Oh, Kshatriya Kulbhushan! Te amo de todo corazón. Me salvas la vida aceptándome. Así como Shri Krishna secuestró a Rukmini, de la misma manera tú deberías hacerme un favor secuestrándome.
Shuka llegó a Delhi por vía aérea y entregó la carta de la princesa Padmavati al rey Prithviraj. Prithviraj se llevó consigo a su ejército y a sus feudatarios y partió hacia una ciudad llamada Samudra Shikhar. Por otro lado, el rey Kumudamani también llevó una procesión desde Kumaon.
Cuando Muhammad Ghori recibió la noticia de la partida de estos dos reyes hacia el mar, él también comenzó a avanzar hacia el mar con un ejército. La princesa Padmavati recibió la noticia de la llegada del rey Kumudamani pero no hubo noticias del rey Prithviraj. Debido a esto, Padmavati se angustió mucho.
Un día, de repente, Shuka volvió y le dijo a la princesa:'¡Oh hermosa mujer! Tu amado está en el cercano templo de Shiva. Ve allí pronto. El rey Prithviraj tomó la mano de Padmavati, la hizo sentarse en su caballo y partió hacia su capital, Delhi.
Al ver esta escena, los amigos de Padmavati quedaron asombrados. No sabía nada sobre el amor de la princesa Padmavati y el rey Prithviraj.
Cuando el rey Vijayapala y el rey Kumudamani recibieron la noticia del secuestro de la princesa, corrieron tras Prithviraj con sus ejércitos. Ante esto, Prithviraj continuó avanzando hacia Delhi, pero sus feudatarios detuvieron el camino de Vijaypal y Kumudamani. Los feudatarios de Prithviraj derrotaron a ambos reyes y también avanzaron hacia Delhi.
En el camino, Muhammad Ghori atacó Prithviraj con sus soldados. Hubo una feroz batalla entre ambos bandos en la que los desertores de Muhammad Ghori fueron derrotados. Prithviraj tomó prisionero a Muhammad Ghori. Al llegar a Delhi, el rey Prithviraj se casó con la princesa Padmavati en Durga Mandir.
Los historiadores han considerado que la historia de Rani Padmavati fue inventada porque no se menciona un fuerte llamado Samudra Shikhar en la historia. En esta guerra, está escrito para ser utilizado por ambos bandos, pero en el siglo XII d.C., no había artillería en la India, ni ningún gobernante turco tenía artillería en ese período.
De hecho, el nombre de una reina del rey Prithviraj era Padmavati, que era hija de Palhan Parmar, el rey del desierto. El nombre del hermano de Padmavati era Katiya, que era Mandaleshwar del desierto. Se ha encontrado una inscripción fechada en 1180 d.C. en la ciudad de Pokaran del distrito de Jaisalmer, en la que se dice que por orden del emperador Prithviraj, Mandaleshwar, llamada Katia, donó una aldea llamada Pihilpaul al templo de Lokeshwar en Vijaypur. Además de la aldea, también se donaron Tadag y enormes bloques de bosque.
El Dr. Dashrath Sharma identificó a Rani Padmavati, la reina de Prithviraj, como se menciona en el Kanhadde Prabandha y la describió como la hija del rey Palhan, que era el señor de los alrededores de Kiradu.
Utilizando estos hechos históricos, un escritor creó una alegoría de la historia de amor de Rani Padmavati y la añadió a Prithviraj Raso. Aún así, se puede decir que la narrativa de Rani Padmavati puede no tener significado histórico, pero ciertamente tiene significado literario.
En esta historia, misterio-aventura, decoración en verso, encuentro-separación, guerra y maquillaje, etc., están disponibles todos aquellos elementos que son necesarios para una gran creación literaria, pero la historia no está disponible en ella. Es posible que la antigua leyenda sobre cuya base se haya acuñado la historia de Rani Padvati narrada en Prithviraj Raso, posiblemente la misma historia antigua también haya formado la base de Padmavat compuesta por Malik Muhammad Jayasi en el siglo XVI d.C.
Míralo en el próximo episodio:¡Si Chauhan acosó a los ciudadanos del estado, entonces haré que te cosen en el estómago de un burro!
-Doctor. Mohanlal Gupta
