Reflexiones de Gilberto Freyre sobre nación y ejército

Por mí. Cláudio Fernandes

La experiencia republicana brasileña, como es bien sabido, vivió varios períodos convulsos marcados por sesgos autoritarios. En sus inicios, que pasó a ser conocida como “República da Espada ”, la república fue gobernada por dos mariscales, quienes participaron en su proceso de institucionalización. Con la Revolución de 1930 y el ascenso de Getúlio Vargas Al llegar al poder, el régimen político no tardó mucho en volverse una vez más hacia el autoritarismo con el apoyo de las fuerzas armadas. El Estado Nuevo, que terminó en 1945, marcó profundamente a una generación de intelectuales brasileños (generación que también estuvo marcada por el lunes Guerra Mundo ).

El antropólogo brasileño Gilberto Freyre (1900-1987) Estaba entre los mejores de estos intelectuales. En 1948, ya en la fase de restauración democrática brasileña, Freyre realizó una conferencia en la Escuela de Estado Mayor del Ejército, por invitación del general Tristão de Alencar Araripe, el 30 de noviembre, con el objetivo de tejer reflexiones sobre la relación entre la Nación y El ejército en Brasil. Estas reflexiones deben dar cuenta de un fenómeno que, según Freyre, afectó a las instituciones brasileñas en su conjunto, a saber:la confiabilidad de las actividades civiles para la administración militar.

En la conferencia, Freyre destacó que el síntoma principal de un “pueblo socialmente enfermo” era el hecho de que estas personas prescindían de actividades administrativas, corporativas, morales, ideológicas, etc., y delegarlos todos a la institución de las Fuerzas Armadas, como si todo lo que garantizara el orden social fuera función exclusiva de estas últimas. Freyre defendió una tesis que consideraba sumamente importante:para que cualquier sociedad (y especialmente la brasileña) se fortalezca y madure, debe reflejarse en la institución del ejército y en sus características para articularlo y comandarlo mejor. país; y no delegar toda la responsabilidad en las Fuerzas Armadas.

El ejército, con su organización jerárquica, su capacidad de ordenamiento moral y disciplinario y su eficiencia administrativa es, para Freyre, el mejor modelo en el que puede inspirarse la sociedad civil. Si una nación está desorganizada, es necesario que se reorganice tomando como parámetro una institución disciplinaria como el ejército. La crítica de Freyre se expresa en los siguientes términos:

“Lo cierto, sin embargo, es que el país donde el Ejército es la única, o casi única, fuerza organizada, necesita urgentemente una organización o reorganización del conjunto de sus actividades sociales y cultura para ser verdaderamente una nación. Una nación desorganizada no es una nación:es sólo un paisaje. Paisaje o paisaje de la nación. Y aunque el ejército sea moral y técnicamente exquisito, si es la única fuerza organizada en la nación, esta nación corre el peligro de convertirse en un simple escenario de desfiles o simples campos de maniobra, por muy atlético que parezca”. (FREYRE, Gilberto. Nación y ejército . Río de Janeiro:Librería José Olympio, 1949. p. 30-31)

Para Freyre, esta comprensión de la Nación inspirada en la organización del Ejército y no entregada a él ni exenta de sus propias responsabilidades se volvió urgente. Para él, […] “la solución que se impone es tratar de imitar el ejemplo del ejército en los ámbitos de actividad civil, organizándose lo mejor que pueda y continuando siendo coordinador en momentos de desajuste más agudo entre regiones o entre países. subgrupos. .” (FREYRE, Gilberto. Nación y ejército . Río de Janeiro:Librería José Olympio, 1949. p. 34)

* Créditos de las imágenes:Fundação Gilberto Freyre