Introducción
Algunas religiones regulan con gran detalle la vida cotidiana de sus seguidores. A veces las normas parecen tener una lógica clara; otras, resultan más enigmáticas. En el caso del Islam, ¿por qué el consumo de alcohol está prohibido?
Evolución de la prohibición en el Corán
El Corán describe el paraíso como un jardín de leche y miel, pero también menciona ríos de vino como delicia para los creyentes (Sura 47). Sin embargo, en la vida terrenal los musulmanes encuentran al vino y a todas las sustancias embriagantes en la lista de lo haram (prohibido).
Esta aparente contradicción se aclara al observar la progresión de las revelaciones. Como señalan las académicas Kecia Ali y Oliver Leaman, los versos 2:219, 4:43 y 5:90‑91 tratan la intoxicación de forma cada vez más restrictiva, anulando gradualmente las disposiciones anteriores.
Inicialmente se aconsejaba no rezar estando ebrio. Después, el vino se menciona entre los dones de Dios, pero pronto aparecen advertencias sobre los peligros de la embriaguez, considerándola “una abominación obra de Satanás”.
Los hadices y la sanción severa
El cuerpo de los hadices –relatos de los dichos y hechos del profeta Mahoma– refuerza la prohibición. Mark Forsyth, en A Brief History of Drunkenness, señala que casi todos los hadices condenan el vino, prohibiendo incluso su uso medicinal o para elaborar vinagre. Uno de los relatos menciona la pena de ochenta latigazos por embriaguez, y advierte que la gente busca constantemente eludir la prohibición.
Motivos históricos y sociales
Una teoría, propuesta por el historiador Maurice Gaudefroy‑Demombynes, sugiere que la restricción buscaba eliminar prácticas paganas vinculadas al consumo de alcohol en rituales pre‑islámicos. Otra explicación, más pragmática, relaciona la prohibición con intereses sociales y económicos: la embriaguez favorece la difamación y la toma de decisiones irresponsables, afectando el comercio y la convivencia.
Un episodio decisivo
Forsyth relata una tradición según la cual una pelea surgió entre los compañeros del profeta a causa de la embriaguez (un invitado arrojó el hueso de una oveja al otro). Ese incidente habría impulsado a Mahoma a reforzar la prohibición, equiparándola al juego, la adivinación y otras “obras de Satanás”.
Ejemplos históricos
Incluso líderes musulmanes como Babur, fundador del Imperio mogol, describieron sus excesos con el vino en sus memorias. Sin embargo, su conducta contrastaba con la enseñanza islámica, lo que muestra la brecha entre la práctica personal y la normativa religiosa.
Bibliografía
- Kecia Ali y Oliver Leaman, The Key Concepts, Routledge, 2007.
- Mark Forsyth, A Brief History of Drunkenness, Dolnośląskie Publishing House, 2018.
- Maurice Gaudefroy‑Demombynes, The Birth of Islam, PIW, 1988.
Una breve historia del alcohol
