“Por la noche, un pervertido excavó la tumba, destrozó el ataúd y profanó el cuerpo, luego talló el cadáver. Tras el acto, robó la ropa del occiso. Cracovia, 1938.
Canute Tangey habló de la necrofilia con disgusto, pero también en detalle. "Es la forma más horrible de perversión sexual que consiste en insultar lascivamente a los cadáveres", escribió en Desviaciones sexuales a la luz de la ciencia publicado en polaco en 1912. - "Siempre se asocia con un profundo trastorno mental, porque la imagen en sí es terrible y repugnante, contra la cual los mentalmente cuerdos son reacios, aquí se asocia con un sentimiento de delicioso placer".
Necrófilo de Żyrardów. Ilustración de prensa de 1930
El autor citó como ejemplo un caso penal francés de mediados del siglo XIX. El criminal era un hombre "de una familia más noble". Inmediatamente después de velar el cuerpo de una joven de 16 años, se coló en la cámara de duelo, sobornando al único testigo que se encontraba en el camino. En mitad de la noche:
(...) se escuchó un ruido en la habitación, como si un mueble pesado se hubiera volcado. La madre de la fallecida irrumpió en la habitación y vio a un hombre vestido sólo con una camisa, saltando de la cama de la muerta. Al principio se pensó que se trataba simplemente de un ladrón, pero pronto quedó al descubierto.
La investigación concluyó que el hombre ya había profanado los cuerpos de las niñas muertas. Las propiedades y las conexiones no podían ayudarlo ahora. El tribunal lo condenó a cadena perpetua.
Pietro Pajetta, "Odio". Imagen de 1896
No se sabe cuál fue el futuro destino del degenerado. Quizás, después de un tiempo, la pena de prisión se cambió por la de hospitalización obligatoria. Era una tendencia común en Europa. Las disposiciones sobre necrofilia fueron eliminadas de los códigos penales, suponiendo que en tales casos era necesaria la intervención de un médico, no de un fiscal.
La regulación tradicional fue la que más duró en Suiza. Hasta 1896, la profanación de un cadáver se castigaba allí como una de las variedades de "prostitución contra natura". Sin embargo, en 1925 Stefan Glaser, un carnívoro de Vilnius, destacó:"Ya no encontramos en ninguna legislación la vergüenza de un cadáver con fines sexuales".
"Clasificación de los hipereróticos". Expertos de antes de la guerra sobre el fenómeno de la necrofilia
Magnus Hirschfeld, director del Instituto Sexológico de Berlín, también abordó el tema de la necrofilia. Creó una clasificación de "hipereróticos", es decir, personas sumidas en un impulso sexual extremadamente fuerte e imparable. "Las formas en que puede manifestarse este hipererotismo son extremadamente diversas", explicó. Entre otras cosas, señaló una tendencia a la zoofilia, insultos y palabrotas obsesivas, violaciones o incluso asesinatos sexuales. También en la lista había una tendencia a "corromper a los muertos".
Su argumento sugeriría que la necrofilia no era en modo alguno una desviación extremadamente rara. Era un síntoma de una enfermedad relativamente común. De la misma manera, el experto polaco, el venereólogo Paweł Klinger, escribió sobre ella como si cada día se encontrara con violadores. E incluso intentó racionalizar su comportamiento.
Necrofilia. Con este nombre entendemos, en el pleno sentido de la palabra, la prostitución con cadáveres (...). Quienes se entregan a esta perversión son personas que, por su profesión, tienen un contacto estrecho con cadáveres, como los sepultureros, los cuidadores de cementerios o los guardaespaldas profesionales. A esto puede contribuir la ocasión en que, por casualidad, la persona, estando a solas con un cadáver, se excita sexualmente.
Klinger tenía mucho que decir sobre cuestiones teóricas. Llamó la atención sobre los aspectos sadomasoquistas de la necrofilia, así como sobre los trastornos mentales asociados con esta desviación. Sin embargo, no pudo identificar ningún ejemplo específico. Se refirió a la ficción (algunas frases mencionan la novela sensacionalista La mayor traición suena casi como una reseña), así como al popular tema de "la creencia en los vampiros".
Sin embargo, de manera tangible, Klinger sólo se encontró con "la llamada necrofilia simbólica":
La cuestión es que un pervertido de este tipo le dice a su pareja que "haga" un cadáver, de lo contrario no podrá estar sexualmente satisfecho. Por lo general, en las casas de libertinaje, la prostituta que desempeña este papel se viste con ropas de luto y es colocada en un "lecho de muerte", en una habitación cubierta con un túmulo, con velas encendidas, etc. Luego el pervertido satisface su sexo anormal. conducir de una manera u otra.
Probablemente se trate de un auténtico necrófilo al que sólo le falta el coraje de convertir en acción los productos de su morbosa fantasía .
Un cortejo fúnebre de pueblo en la década de 1930. Ilustración ilustrativa.
El autor de la entrada Necrofilia también conoció casos similares publicado en la Enciclopedia polaca de conocimientos sexuales de 1937. Sin embargo, dudaba de si se trataba de una necrofilia secreta o de una fascinación sexual por… las mujeres dormidas. Porque, sin embargo, los trajes de luto y las cuiras ya eran una puesta en escena extremadamente rara. La conclusión fue:"Aún no se ha podido comprobar definitivamente si tal propensión existe realmente".
Dificultades en la interpretación. ¿Un pervertido siempre significa un pervertido?
Los medios de comunicación pueden ser de alguna ayuda para descubrir la verdad. Los degenerados que deshonraron el cadáver aparecían de vez en cuando en los periódicos. Se los llamaba "pervertidos" y "degenerados". Sin embargo, conviene recordar que estas palabras se entendían mucho más ampliamente antes de la guerra que hoy. Cualquier persona con la psique dislocada era un pervertido. Y no tenía por qué ser una perversión sexual en absoluto.
En 1929 se habló mucho de un tal Gerhard Doora, detenido en Bydgoszcz. "Door, hijo de padres adinerados de Starogard, comenzó a estudiar espiritismo y magia negra después de graduarse en cuatro promociones de la escuela secundaria", informa el periódico Ilustrowana Republika. El hombre "profanó tumbas y profanó cuerpos".
Cementerio en Jastarnia. Foto de 1935
Las páginas de "El abogado de Ostrowski y Odolanowski" enumeran una enorme colección de objetos que Door se llevó del cementerio. En su apartamento, los policías encontraron:
(...) una docena de tornillos desatornillados de los ataúdes de los muertos (...), prendas de vestir arrancadas de los muertos, breviarios , robado en las tumbas de sacerdotes fallecidos y una docena de velas sin quemar.
Se encontraron dos antiguas tablas de los Diez Mandamientos, probablemente extraídas de alguna tumba del cementerio judío. Luego se encontraron dos cruces, una de las cuales fue arrancada de la tapa del ataúd, la otra fue tomada de las manos del difunto, cuiras con las que tapar los catapes y otras cosas similares (...).
Además, este individuo tenía dos cráneos humanos en su apartamento, probablemente también del cementerio .
Ambos periódicos calificaron al habitante de Bydgoszcz de "pervertido". Sin embargo, no hay indicios de que hubiera cometido ningún acto corporal con los muertos. Era un ocultista, un charlatán y probablemente también un hombre mentalmente inestable. Pero no se le puede considerar un necrófilo.
"El terrible rastrillo de ataúdes de lino". Casos polacos
Hubo más casos similares. En algunos casos, los periódicos omitieron detalles clave, por lo que la naturaleza de la desviación escapa por completo a toda evaluación. En otros, se puede ver a primera vista que se trata de hienas de cementerio y no de degenerados eróticos. El escándalo de 1930 cerca de Varsovia debería considerarse una rara excepción a la regla. El semanario ilustrado "Światowid" informó:
Un criminal degenerado. El sepulturero del cementerio judío de Żyrardów, Jan Dudziński, se dedicó durante mucho tiempo a la terrible práctica de desenterrar tumbas y rastrillar la ropa de los ataúdes en los que estaban envueltos los cuerpos de los muertos. Según la investigación adicional realizada por la policía en este caso, el criminal degenerado también habría profanado los cuerpos enterrados en el cementerio de mujeres .
Un acto de necrofilia no menos repugnante tuvo lugar en la capital de la Pequeña Polonia en 1938. Una vez más, no cabe duda sobre el carácter erótico del delito.
Galería de fotos con una fotografía de un "criminal degenerado" de Żyrardów. Además de información sobre la reconstrucción de Aleje Ujazdowskie y sobre la "primavera en Varsovia".
Según lo informado por "Krakowski Kurier Wieczorny":
En Prokocim, el horrible crimen de un pervertido necrófilo causó un gran revuelo. Hace unos días, una joven de 17 años fue enterrada en el cementerio. Murió después de una larga y debilitante enfermedad. Durante la noche, el pervertido excavó la tumba, destrozó el ataúd y profanó el cadáver, luego talló el cadáver. Tras el acto, robó la ropa del fallecido. La policía local ha iniciado una investigación y ya está tras la pista del pervertido .
Se desconoce si el autor fue detenido con éxito. Los periódicos rara vez volvían a tratar asuntos insignificantes y macabros. Quizás la necrofilia no ocurría todos los días, pero cada número estaba repleto de suicidios, palizas, asesinatos y fraudes. Era más fácil escribir sobre lo que acababa de suceder que discutir temas que ya estaban obsoletos. La policía, en cualquier caso, no tenía dudas de que existía el fenómeno de la necrofilia.
En Cracovia incluso se publicó una circular especial explicando qué delitos están relacionados con el "deseo sexual pervertido". Se destacó que estas degeneraciones fueron "muy frecuentes y tan variadas que los hechos superaron toda expectativa". La lista incluía la erótica "profanación de cadáveres".
