Después del ataque del ejército de Karol Gustaw, la República de Polonia parecía después del apocalipsis. Los suecos, que inundaron Polonia, no eran en modo alguno inferiores a los antiguos bárbaros. Y para los nazis y el Ejército Rojo, que entraron en la Commonwealth polaco-lituana unos siglos más tarde, podrían servir como un ejemplo infame.
El diluvio trajo una enorme destrucción a la República de Polonia, probablemente sólo comparable a la terrible experiencia de la Segunda Guerra Mundial. Los invasores de Polonia se comportaron como hunos o vándalos. La población del país disminuyó hasta un 40 por ciento. De los diez millones de habitantes, quedaron seis. En Gran Polonia, donde permaneció más tiempo el ejército de Karol Gustaw, sólo sobrevivió la mitad de la población.
Durante el diluvio, los suecos saquearon Polonia casi por completo. La ilustración muestra un fragmento del cuadro "Los suecos" de Henryk Pilatti.
¿De dónde viene esta barbarie en nuestros vecinos del norte? Todo porque la entonces Suecia era... pobre como un ratón de iglesia. Sus reyes sólo podían soñar con lujosas mansiones y muebles. El país apenas tenía un millón de habitantes y su ataúd estaba vacío. Los gobernantes poderosos vivían modestamente, festejando en bancos y mesas de madera sin manteles. Como relata el historiador sueco Herman Lindqvist:
Suecia parecía una aldea derrumbada. Las obras de Shakespeare se estrenaron en Estocolmo 15 años más tarde que en Varsovia . En Varsovia fueron representados por el famoso teatro de Shakespeare, The Globe de Stratford-upon-Avon, y sólo compañías de teatro de tercera categoría llegaron a Suecia.
Oro raspado de las lamas
A lo largo de la historia, los escandinavos han saqueado y destruido Polonia más de una vez. A principios del siglo XVII, durante el reinado de Gustavo Adolfo, se llevaron de Frombork la colección de libros de Copérnico. A su vez, a finales de este siglo, durante el reinado de Carlos XII, a veces se utilizaban libros polacos de archivo como lecho para los caballos. Sin embargo, la magnitud del saqueo que tuvo lugar durante el Diluvio resultó ser incomparablemente mayor. En 1655, los soldados de Karol Gustaw, desanimados por la Guerra de los Treinta Años que había terminado siete años antes, atacaron Polonia como un animal hambriento.
Un soldado de Carlos X Gustav se abalanzó sobre Polonia como un animal hambriento.
Los suecos se llevaron literalmente todo. Cayeron en sus manos cuadros, joyas, vajillas, espejos y manteles. De las iglesias desaparecieron altares, crucifijos, casullas, tapas, órganos, pilas bautismales y candelabros, así como latas, palios y bustos. No se salvaron objetos de mayor tamaño como esculturas, fuentes, placas, epitafios, insignias e incluso... campanas. Las canicas, cuencos, cántaros y platos eran muy populares entre los saqueadores, pero se tomaron chimeneas y se arrancaron suelos y tapizados. Se llevaron pieles de animales, vestidos, artículos militares, pancartas, tiendas de campaña, tapices, alfombras y todo tipo de muebles:armarios, sillones, mesas, cofres, escaleras, balaustradas, alféizares de ventanas y puertas, junto con los marcos de las puertas. ¡Los soldados, para no perderse nada, incluso rasparon el dorado de las tablillas!
Curiosamente, el botín de las iglesias polacas a menudo se llevaba a sus propias iglesias y se guardaba allí como obsequio piadoso después de una exitosa expedición de guerra. Los avances de la Polonia católica en la Iglesia protestante tenían un valor simbólico:aquí triunfó la Reforma sobre los papistas.
Durante las guerras con la República de Polonia, los vecinos del norte saquearon al menos 17 archivos y 67 bibliotecas. Sólo durante el Diluvio se retiraron las colecciones de libros de Poznań, Varsovia, Cracovia, Toruń, Bydgoszcz, Grudziądz, Lublin, Sandomierz y Radom, entre otros. Incluso se han conservado los nombres de ladrones especialmente activos. Por ejemplo, el diplomático sueco Schering Rosenhane fue responsable del saqueo de las colecciones de libros de los jesuitas en Bydgoszcz y Toruń en 1656. Gracias a su actividad militar, más tarde contó con una de las bibliotecas más grandes de Suecia.
Capital en ruinas
Después de la ocupación sueca, Varsovia presentaba un cuadro de pobreza y desesperación. La población de la capital disminuyó de quince mil a seis. Los invasores arruinaron los palacios episcopales, las ricas mansiones de las familias Kazanowski, Ossoliński y Daniłowicz, así como las casas de los habitantes de la ciudad. Robaron el castillo y los palacios reales. El 8 de noviembre de 1655 se informó al rey polaco de Varsovia, Karol Gustaw:
ordenó romper la tapicería de tres palacios y quitar las paredes de mármol, desmantelar la cabaña de troncos en el jardín, que consta de 32 hermosas columnas de mármol, que se rompieron cuando desmantelado. Pero eso no es suficiente:te dice que tomes ventanas y paneles .
Después de la guerra, el secretario de la reina Ludwika María describió que “los suecos contaminaron tanto el castillo que quedó inhabitable. Incluso llevaron a los caballos a las cámaras del tercer piso, que están llenas de estiércol y cadáveres de soldados suecos caídos. ". La residencia quedó inutilizable, por lo que Jan Kazimierz se mudó a Villa Regia (Palacio Kazimierz). Incluso más tarde, a pesar de una rápida renovación, no volvió a su antiguo esplendor. El rey Michał Korybut Wiśniowiecki prefirió vivir en el castillo Ujazdowski, y Jan III Sobieski prefirió Wilanów fuera del período de sesiones parlamentarias
.
Villa Regia visible en un fragmento del panorama de Varsovia de Erik Dahlberg.
Curiosamente, los suecos no saquearon la columna de Zygmunt en Varsovia. Desmontarlo resultó demasiado difícil y no había ningún ingeniero que pudiera hacer frente a la tarea. Esto fue muy desagradable para Karol Gustaw, que quería deshacerse de ella para que no nos recordara las antiguas victorias polacas y las pretensiones de los Vasa desde el Vístula al trono sueco. Cuando la idea de trasladar o retirar el monumento no funcionó, el rey sueco incluso consideró volarlo. Al final, lo conservó con vistas a un posible "intercambio" por su capturado mariscal de campo Arvid Wittenberg.
Desierto cultural
La inundación también afectó a otras ciudades. No importaba si defendieron o se rindieron, o si les prometieron no robarles o no. Cracovia confió en las palabras de los invasores y pagó un alto precio por ello. ¡Los escandinavos saquearon Wawel y la catedral ocho veces! Arrancaron las láminas de plata del altar de San Estanislao y arrancaron clavos de plata del ataúd de Ladislao IV. Fue similar en otros lugares. De los centros más grandes de la Commonwealth, sólo Gdańsk y Lviv no sufrieron durante la invasión.
Los castillos también quedaron arruinados. Los suecos tomaron 150 vagones llenos de botín de la residencia Lubomirski en Wiśnicz y luego los volaron parcialmente. También devastaron Krzyżtopór, Czersk, Tenczyn, Lanckorona, Pieskowa Skała... Los Nidos del Águila de la época de Casimiro el Grande yacían en ruinas. También fueron saqueados innumerables iglesias y monasterios. Se llevaron colecciones eclesiásticas y privadas.
La magnitud del saqueo sueco se demuestra por el hecho de que sólo 150 vagones con bienes robados fueron retirados del castillo de Wiśnicz.
Incluso los asentamientos más pequeños no evitaron el saqueo, porque el ejército tuvo que "alimentarse" durante las largas marchas. Como resultado, varios cientos de aldeas desaparecieron de los mapas. En la Gran Polonia, las tres cuartas partes de la tierra estaban en barbecho, y en Mazovia no se sembraba más de la mitad de los campos.
No es exagerado decir que las guerras con los suecos convirtieron a Polonia en una ruina económica y un desierto cultural . "Según muchos historiadores, ni las posteriores particiones, ni la ocupación nazi, ni las brigadas de trofeos soviéticas causaron tales pérdidas a la cultura nacional polaca", señalan Marcin Jamkowski y Hubert Kowalski, autores del libro "Salvados de la guerra". Diluvio" .
Mármol entre el arco con el escudo real de la dinastía Vasa, extraído del fondo del río Vístula. Imagen del libro "Rescatados del Diluvio".
Hemos ido descubriendo la escala y la brutalidad del robo sueco hasta el día de hoy. Lo demuestran los tesoros que se han extraído del Vístula en los últimos años. Se hundieron mientras eran transportados hacia el Mar Báltico. “¿Quizás el balsero no conocía el río y cayó sobre rocas submarinas? ¿Quizás las pesadas canicas habían sobrecargado las barcazas y los barcos habían empezado a hacer agua? ¿O les dispararon? Eso no lo sabemos”, escriben Jamkowski y Kowalski. Entre los hallazgos se puede ver una fuente de jardín con mascarones manieristas y un hueco de mármol con el escudo de la dinastía Vasa. La pregunta es:¿había algo que los invasores no quisieran robar?
Tesoros en el ático
¿Después del final de la guerra, algunos de los objetos robados regresaron a Polonia? Según el Tratado de Oliwa de 1660, se podía esperar al menos la devolución de los archivos. El artículo 9 del acuerdo establecía que "todos los archivos y registros públicos municipales, judiciales, espirituales y de la Biblioteca Real que hayan sido retirados del lado sueco serán devueltos". El artículo 7 prometía lo mismo a los propietarios privados.
Sin embargo, la práctica ha demostrado que no es tan fácil inventariar y encontrar libros saqueados. Los enviados polacos actuaron de forma lenta e inepta. Luego vinieron más guerras. Las misiones organizadas en tiempos de Juan III Sobieski y Estanislao Augusto Poniatowski tampoco dieron resultados hasta que finalmente se desmoronó la República de Polonia.
Los tesoros perdidos por la Commonwealth, que los suecos exhiben con orgullo en sus museos, siguen siendo un dolor de cabeza hasta el día de hoy. Lamentablemente, los actuales propietarios ni siquiera quieren hablar de una posible devolución. Después de todo, el tratado de Oliwa no preveía esto. Hoy en día hay voces que en total... ¡El robo sueco salvó los tesoros polacos de la destrucción inevitable durante la Segunda Guerra Mundial!
Según la Paz de Oliwa, los suecos debían devolver, entre otros, los archivos y la Biblioteca Real. Sin embargo, esto nunca sucedió. La ilustración muestra la alegoría de la Paz de Oliwa.
El historiador Henryk Lindqvist, citado en "Rescatados del Diluvio", cree, sin embargo, que la situación no es desesperada. Como él afirma:
Personalmente, espero que sea posible negociar la devolución de artículos que son importantes para Polonia, Dinamarca o Islandia y devolverlos como un gesto de amistad. Especialmente aquellos que son realmente importantes, que pertenecen a la nación, están fuertemente conectados con su alma e historia .
¿Quizás valdría la pena hablar de ello con nuestros vecinos, que también sufrieron las acciones de los invasores del norte? Después de todo, los suecos se llevaron de Praga el famoso Códice Gigas, el manuscrito medieval más grande, también conocido como la Biblia del Diablo, y la inestimable Biblia de plata, escrita en el siglo VI en lengua gótica por Teodorico el Grande. También tienen el casco del zar Iván el Terrible, primero saqueado del Kremlin por el ejército polaco y luego arrebatado de Polonia durante el Diluvio . Si se combinaran los esfuerzos de varios países, tal vez al menos algunos monumentos simbólicos regresarían a su lugar:¿a Varsovia, Praga, Moscú?
