Introducción
literatura de los pueblos de habla árabe y uno de los principales vehículos de la civilización islámica. La literatura árabe clásica surgió de reflexiones religiosas y eruditas.
Período medieval
El ejemplo más destacado de la literatura árabe es el Corán, un libro que los musulmanes creen que fue revelado por Dios a su profeta Mahoma en el siglo VII y que es venerado en todo el mundo.
Se conservan cientos de odas y poemas compuestos un siglo antes de la época del profeta. Entre los autores más destacados se encuentran al-Asha, Amr ibn-Kultum e Imru-al-Qays. Hamasa de AbuTammam, el Mufaddaliyat, resumido por al-Mufaddal, y el Kitab al-Agani son famosos compiladores de poesía preislámica.
La poesía continuó prosperando bajo la dinastía omeya (661-750) con poetas como al-Farazdaq y Jarir. El poeta del siglo X al-Mutanabbi es considerado el último de los grandes poetas árabes.
Las obras en prosa más antiguas que se conservan, junto con la preislámica Aiyam al-Arab, son historias que conmemoran la guerra tribal. Ibn-Ishaq escribió una biografía del Profeta.
Gracias a las academias, el pensamiento filosófico islámico se estimuló a través del estudio de los antiguos filósofos griegos, en los siglos XII y XIII, el sufismo islámico se expresó a través de la poesía de Ibn al-Farid e Ibn al-Arabí y en los Escritos de los Hermanos de la Pureza. . Los grandes filósofos medievales influyeron en el desarrollo de la escolástica. Los más destacados fueron Averroes (Ibn Rusd), Avicena (Ibn Sina) y Al Ghazali.
La literatura popular, compuesta por narraciones de cuentistas, constituye una tradición oral aún viva en esta parte del mundo. Los héroes de la antigüedad y el famoso califa del siglo VIII, Harun al-Rachid, se convirtieron en protagonistas de cuentos como Las mil y una noches. Las famosas Maqamat (veladas) del poeta al-Hamadani y las Maqamat del escritor al-Hariri fueron creadas tanto para instruir como para divertir.
Tiempos modernos
Uno de los escritores más aplaudidos actualmente es el novelista, dramaturgo y guionista Naguib Mahfouz, premio Nobel en 1988. La novela está también representada por M. Hussain Heikal; poesía de Shauqi y A. Z. Abushady; los cuentos de Mahmud Taimur y el ensayo literario y filosófico de Taha Hussein. Tawfiq al-Hakim y Salama Musa, entre otros, optaron por una literatura más occidentalizada. La poesía del Profeta, de Kahlil Gibran, se lee en todo el mundo.
Literatura árabe andaluza
Con la introducción de la poesía árabe en la naciente cultura árabe-andaluza, estudiosos y compiladores como Ibn Abd Rabbini (860-940), Abú al-Qali (901-967), Ibn Bassan de Santarén (?-1147) y Said al - Magrabí. Autores autonómicos importantes fueron Yahya al-Hakam al-Bakrí (?-864) y Abd al-Malik (796-852), que fue el primer historiador andalusí.
Abd al-Rahmán III se rodeó de poetas y eruditos para lograr una conciencia nacional. Surgieron así las escuelas poéticas de Sevilla —inclinada hacia la poesía amorosa y lírica— y de Córdoba, más intelectual y filosófica. Durante el reinado de Al Hakam destacó el gran poeta Ibn Hani de Elvira (?-972) y aparecieron obras como el Livro dos Hortos, antología de poetas árabe-andaluces.
Tras los reinos de taifas, las letras árabe-andaluzas alcanzaron un gran desarrollo. En Sevilla destacó al-Mutadid, y en Córdoba, Ibn Hazm (944-1064), autor de El collar de la paloma.
Las grandes figuras de las composiciones líricas de la dinastía almorávide fueron ibn Quzmán (c. 1078-1160), ibn Hafaga de Alcira (?-1134) e ibn al-Zaqqah.
Con los almorávides se desarrolló una literatura filosófica en la que destacaron el citado Averroes e ibn Arabi, la figura más representativa del sufismo árabe-español.
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