DE LA TERCERA DINASTÍA A LA VIDA:
El Viejo Imperio Representa el primer período brillante, creativo y armonioso del antiguo Egipto. Dura casi 500 años.
La vida en el antiguo Egipto:
La mayoría de las casas tienen sólo una o dos habitaciones, pero los ricos viven en villas grandes y lujosas. Suelen ofrecer grandes recepciones, con bebidas y comida en abundancia, músicos, cantantes, bailarines y acróbatas. Los sirvientes colocan sobre las cabezas de los invitados conos de grasa perfumada.
Los egipcios cazan, pescan, practican la lucha libre, la esgrima, etc. En lo que respecta a la agricultura , el trigo y la cebada, con los que los egipcios elaboran pan y cerveza, son los principales cultivos. Pero también cultivan uvas y granadas con las que elaboran vino. Crían animales, pero como los pastos son escasos en Egipto, estos generalmente permanecen en el establo. Mucha gente trabaja en el templo de la ciudad donde viven:artesanos, escultores, carpinteros, alfareros, tejedores, escribas, etc. En el templo también hay una escuela y algunos niños de familias adineradas vienen aquí para aprender a leer y escribir. Los niños mayores pueden estudiar historia aquí, geografía , la religión , los idiomas , matemáticas y medicina . Las niñas no van a la escuela, sino que aprenden en casa con su madre. Los campesinos se ven obligados a trabajar en los campos de los faraones durante el Nilo inundaciones, y sólo les pagan con pan y cerveza.
Ampliación de la administración centralizada:
Para garantizar la unidad del pueblo, la estabilidad del país y el respeto de las creencias religiosas, los faraones configurar un sistema de administración centralizado llamado estado y que está compuesto por:
– Del Faraón él mismo:Se proclama primer servidor y vicario de los propios dioses, sumo sacerdote, administrador principal y jefe de los ejércitos.
– Del visir :Es nombrado por el faraón y desempeña el papel de juez supremo, jefe de la administración, responsable de la economía del país, principalmente agrícola y artesanal.
– Muchos “jefes ”:Jefe del Doble-Grenier, jefe de los campos, etc.
– De funcionarios subordinados (llamados nomarcas ) y escribas :Recaudan impuestos, mantienen la paz y el orden y llevan la cuenta de todo. El faraón les presta propiedades, tierras (que hacen explotar a los campesinos) y templos como pago por sus servicios. Esto también le permite asegurarse de que sus seguidores tengan suficientes recursos para honrar su culto después de su muerte.
Desarrollo social y cultural:
Con el establecimiento de una administración centralizada, la economía es productiva y estable. Las cosechas suelen ser excedentes y permiten:
– Financiar operaciones y extracciones mineras (Las tierras de Egipto contienen muchas minas de oro).
– Construye muchos lugares colectivos. .
– Mejorar las técnicas agrícolas.
– Financiación de obras de arte excepcional.
– Construye monumentos colosales .
– Mejorando las relaciones comerciales .
– Mejorar el ejército .
– Tener un mejor dominio sobre el país .
Los egipcios también dominan:
– Encuesta :Técnica geométrica para medir la superficie de terreno propiedad de un hombre. Los impuestos se recaudan en función de esta área.
– LasMatemáticas .
– Medicina .
– La construcción de barcos . Los primeros barcos conocidos son egipcios. Son la mejor manera de viajar por el país porque los caminos son pocos.
– Las lozas .
– La literatura .
– El arte .
Templos y religión:
Los egipcios construyen gigantescos templos de piedra a orillas del Nilo en los que, según creen, se encuentran los dioses. vivir y las diosas que reverencian. Cada región tiene su propia deidad protectora y cada templo alberga la estatua del dios que lo habita. Cada mañana, los sacerdotes despiertan al dios, lavan la estatua, la visten, le ofrecen comida y le rezan. La gente común nunca entra al templo. El único día que ven la estatua del dios es cuando ésta desfila por la ciudad con motivo de la fiesta organizada en su favor.
Momificación y rituales funerarios:
Los egipcios creen que los muertos siguen viviendo en el más allá. Para ellos, la vida después de la muerte es mucho más importante que la vida terrenal. Creen que el cuerpo de la persona humana comprende varios principios espirituales que se liberan después de la muerte y permanecen ligados al cadáver. Ahí está el Akh , que es un principio de inmortalidad que sólo poseen reyes y dioses. Ahí está el ba que es independiente del cuerpo y que recupera su libertad después de la muerte. Finalmente, el ka es la energía vital que, para perpetuarse, necesita un soporte:momia, estatua, imagen. Así, una representación de la persona humana en su vida diaria permite que su ka viva de esta manera. En el Reino Medio, el corazón se añadirá a estos principios espirituales. Para evitar que los cuerpos se descompongan, son embalsamados:se extrae el cerebro mediante ganchos que se pasan por las fosas nasales del difunto, se corta el lado izquierdo del cuerpo con un cuchillo de pedernal y se extraen las vísceras. Al igual que el cerebro, se guardan en vasijas funerarias llamadas palios. Luego, se rellena el interior del cuerpo con lienzo, natrón, aserrín y especias aromáticas, se cose, se cubre con aromáticos y se sumerge en un baño de natrón (sal) destinado a secarlo durante 70 días. . Luego se envuelve en varias capas de tiras largas y delgadas de lienzo sumergidas en una resina fragante. Entre las telas se colocan textos, joyas y amuletos. Los sacerdotes tocan las orejas, nariz y boca del faraón con instrumentos mágicos que le garantizan el uso de sus sentidos en el más allá, luego se coloca una máscara en el rostro de la momia. Durante el Reino Antiguo , sólo los faraones tenían derecho a tales rituales.
Libro de los Muertos:
Se trata de rollos de papiro, cubiertos con fórmulas funerarias, colocados cerca de la momia o contra ella en los envoltorios. Los distintos ejemplares del Libro de los Muertos No son todos idénticos y el beneficiario puede elegir las fórmulas que más le convengan en función de sus posibilidades. De hecho, los textos reproducidos en los manuscritos representan una importante inversión financiera, material, espiritual y moral. Por tanto, algunos manuscritos pueden ser breves, mientras que otros reproducen todo, o casi todo, el texto.
Sarcófagos:
Las momias se colocan en sarcófagos . Los primeros sarcófagos eran simples cajas de madera. Más tarde, durante el Imperio Nuevo, las momias se colocaban en dos o tres ataúdes con forma humana, encajados uno dentro del otro y, a menudo, pintados de colores brillantes. (En la foto: :Los ojos Wedjat dibujados en un rectángulo permiten que el difunto mire hacia afuera. En la tapa del sarcófago se colocan objetos de la vida cotidiana para acompañar al difunto en el más allá. Aquí encontramos una mesita de noche de madera, un collar, un espejo de cobre, jarrones para cosméticos, un par de sandalias.)
Las tumbas:
Los sarcófagos de los egipcios ricos se colocan en tumbas llenas de objetos preciosos. Durante los Reinos Antiguo y Medio, los egipcios construyeron enormes tumbas llamadas pirámides para los faraones. Son el símbolo de la civilización egipcia antigua y representan el poder de los faraones. Hay más de treinta en Egipto. Construir su “morada de la eternidad” parece haber sido una obsesión de los soberanos de esta época.
Textos sagrados:
Durante el funeral, los sacerdotes recitan largos textos religiosos para permitir al faraón ascender al cielo y asimilarse a los dioses con los que vivirá por la eternidad. Así purificado, podrá disfrutar de las ofrendas de los dioses y estará protegido de los peligros del mundo de los muertos, de las mordeduras de serpientes y de los espíritus malignos. Desde 2470 a.C. J.-C., bajo el reinado del faraón Ounas, los textos sagrados y “mágicos” también quedarán grabados en las paredes de las pirámides.
Transformación del faraón para su vida en el más allá:
Las pirámides están construidas con varias piezas que tienen cada una una función específica. En la cámara del sarcófago, el faraón se convierte en un nuevo Osiris y se asimila a Atum, dios del sol poniente. En la antecámara se prepara para la navegación y se convierte en dios del cielo. En el pasillo, el faraón transformado ve abrirse ante él las cerraduras de su tumba, luego podrá instalarse en su barco solar (construido para él y colocado en su tumba) para cruzar el reino de Osiris y emprender su viaje. al más allá.
ALREDEDOR DEL 2.700 A.C. anuncio
Fiebre de la construcción:
En los cuatro rincones del mundo los hombres viven la fiebre de la construcción. En las orillas del Indo como en la orilla oriental del Nilo, desde Suecia hasta la isla de Malta, a lo largo de las costas de Europa, se construyen ciudades, pirámides, templos y dólmenes. Estos monumentos siguen siendo otros tantos interrogantes sobre la ciencia y la espiritualidad de los hombres que vivieron en aquella época. Quedan muchas preguntas:¿Por qué has gastado tanta energía en un momento en el que el pan de cada día estaba lejos de estar asegurado? ¿Por qué los egipcios sintieron, con el látigo para puntuar su esfuerzo o mediante una simple contribución voluntaria, la necesidad de transportar bloques de varias toneladas a lo largo de miles de kilómetros? En la historia del mundo, no hay otro ejemplo comparable de tal furia que construir.
HACIA EL 2.691 A.C. ANUNCIO (FECHA INCIERTA)
Construcción de la pirámide del primer paso:
El famoso faraón Djoser pregunta su visir y arquitecto Imhotep para construirle su “morada de la eternidad” en Saqqara. La parte visible de la tumba es originalmente una tradicional mastaba rectangular de 8 metros de altura y recubierta de piedra caliza blanca. El edificio está construido con piedras que resisten mejor el tiempo que los ladrillos en bruto. La cámara funeraria, donde será depositado el sarcófago del faraón tras los rituales funerarios, se encuentra a 28 metros de profundidad y es accesible a través de un largo pasillo. Este corredor se cierra luego con un bloque de 3,5 toneladas, lo que no impedirá que la tumba sea saqueada. Alrededor de la bóveda principal se excavan muchas otras cámaras y, tras la muerte del faraón, se depositarán allí cerca de 40.000 jarrones, platos, tazas, fuentes, así como alimentos y bebidas. Imhotep amplió la mastaba y la rodeó con un recinto de 1.600 metros de largo, decorado con 14 puertas falsas. Sólo uno, estrecho, permite el acceso al edificio, pero no tiene hoja y está vigilado día y noche. Hizo construir allí pequeños templos, capillas y patios para formar un complejo funerario que permitiera al faraón reinar en el más allá. Para que el complejo sea visible sobre el recinto, Imhotep lo eleva añadiendo cinco construcciones superpuestas, cada una más pequeña que la anterior:¡nació la pirámide del primer escalón! Se eleva a 60 metros de altura y está formado por miles de piedras talladas por los trabajadores. La pirámide simboliza una escalera que sube hacia el cielo y manifiesta la aspiración del faraón de ascender hacia los dioses.
HACIA EL 2.625 A.C. ANUNCIO (FECHA INCIERTA)
Primera pirámide con caras lisas:
Snefrou hizo construir su hogar eterno a 20 km de Saqqara. Si Snefrou es benevolente con el pueblo, sus sucesores son calificados de tiranos crueles, aunque desconocemos su política interna. Heródoto (historiador griego nacido en 484 a. C.) escribió los terribles relatos que contaban los egipcios sobre la crueldad de Keops y Khrefen.
ALREDEDOR DEL 2.600 A.C. ANUNCIO (FECHA INCIERTA)
Construcción de las pirámides de Giza:
Las pirámides más famosas se encuentran en el centro de un vasto complejo funerario en Giza , cerca de Memphis . El más grande fue construido por el faraón Keops. hijo de Snefrou. Mide 147 m de altura y comprende más de 2 millones de bloques de piedra . Brillaba en el desierto antes de que los habitantes de la región utilizaran las piedras del revestimiento para sus propias construcciones. Entonces su hijo Khrephen Hizo construir el suyo propio junto al de su padre. Tiene 144 metros de altura y es más estrecho. Y finalmente Mykerinus hijo o hermano de Khrephen, hizo construir el más pequeño de los 3, que mide “sólo” 62 metros de altura. Las 3 pirámides son geométricamente perfectas . Los ingenieros egipcios de la época consiguieron levantar este tipo de monumentos con medios muy rudimentarios. Los métodos de construcción de las pirámides egipcias siguen siendo inciertos.
ALREDEDOR DEL 2.550 A.C. ANUNCIO (FECHA INCIERTA)
Construcción de la Gran Esfinge:
Khrefen también habría construido la Gran Esfinge , pero ningún elemento la conecta ni con la Gran Pirámide ni con los monumentos de este faraón. Además, la representación del cuerpo del león con cabeza humana invierte las visiones que los egipcios tenían de sus dioses:un cuerpo humano con cabeza de animal. Algunos atribuyen este colosal monumento al antiguo pueblo egipcio que lo construyó como homenaje al primer gran faraón Osiris. La Esfinge lleva los nemes , como el faraón muerto, su cuerpo de león mide 20 metros de alto y 71 metros de largo. Es la más grande de las muchas esfinges leonadas que vigilan el mundo de los muertos.
Egipto y sus vecinos:
Mediante expediciones a través de las fronteras, los faraones garantizaron la seguridad de Egipto y aumentaron su riqueza. En Nubia , las inscripciones dan fe del paso de los ejércitos de los faraones Sanakht, Kheops, Sahourê, Neousserê, Pepi I y Pepi II. Snefrou emprende expediciones a Nubia contra los libios , y en el Sinaí donde extrae turquesas. Durante el Reino Antiguo, incursiones de palestinos y se rechaza a los beduinos de Asia y se garantiza la protección de los barcos procedentes del Líbano con maderas preciosas, esenciales para la construcción.
ALREDEDOR DEL 2260 A.C. anuncio
Fin del Reino Antiguo:
Durante los 5 siglos del Reino Antiguo, la autoridad absoluta y el poder que ejercían los faraones sobre el pueblo disminuyó lentamente. Se ha vuelto difícil mantener una administración centralizada y los nomarcas (administradores de provincias) comenzaron a desafiar la supremacía de los faraones casando a sus hijas por ejemplo. Pepi II es el último faraón del Antiguo Imperio, demasiado indulgente, no logró romper la creciente independencia de altos dignatarios y nomarcas que comienzan a fundar verdaderos señoríos y principados independientes.
Dinastías y lista de faraones durante el Reino Antiguo:
Tercera Dinastía (2778 a 2723 a.C.)
Djoser (Pirámide del primer escalón), Sekhemkhet, Sanakht o Nebka, Khaba, Nerferka, Hou o Houni.
Cuarta Dinastía (2723 a 2563 a.C.)
Snefrou , Keops (primera gran pirámide) , Didoufri o Dedefre, Krephren , Mikerino , Shepsekaf.
V dinastía (2563 a 2420 a.C.)
Userkaf, Sahurê, Neferirkare, Shepsekare, Neferefrê, Neousserê, Menkauhor, Isesi, Unas.
VI dinastía (2420 a 2260 a.C.)
Téti, Userkaré, Pepi I, Merenrê, Pepi II (el reinado más largo de la historia de Egipto).
