Akechi Mitsuhide y la extraña traición de Honnoji son uno de los mayores misterios de la historia japonesa.
Ruta hacia el Templo Honnoji de Akechi Mitsuhide
Según un programa de NHK (2007), Mitsuhide partió del castillo de Ijo/Kameyama, cruzó el paso antiguo, entró en Kioto, cruzó el río Katsura y llegó a Honnoji. Esta versión es la teoría establecida basada en fuentes históricas.
La distancia entre el castillo de Kameyama y Honnoji es de unos 20 km. Si Mitsuhide salió a las 20:00 del 1.º de junio y el ataque ocurrió a las 02:00 del 2., tendría sólo 6 horas para cubrir el trayecto.
En aquel tiempo los soldados usaban tōseigusoku, placas de hierro de unos 30 kg, lo que ralentizaba considerablemente la marcha. Además, el terreno empapado y el río Katsura estaban en crecida por la lluvia intensa del día anterior, lo que dificultaba cruzarlo a caballo o a pie.
Para llegar en 6 horas habría que marchar a 3‑4 km/h, una velocidad más propia de una caminata pausada que de una marcha forzada. Con tropas numerosas y caminos embarrados, cubrir 20 km en ese tiempo parece poco realista.
Akechi Mitsuhide no estaba presente cuando se abatió a Nobunaga
Si la cronología anterior es correcta, Mitsuhide no habría estado en Honnoji cuando Oda Nobunaga fue asesinado, lo que sugiere que otro autor del ataque pudo haber sido responsable.
Una de las hipótesis más citadas es la teoría del complot jesuita. El misionero jesuita Luis Frois describió el momento del ataque: Nobunaga salió del baño, se limpió las manos, recibió una flecha en la espalda, intentó defenderse con su naginata y recibió un disparo de un cañón en el hombro izquierdo, antes de cerrar el shōji y prender fuego al templo.
Frois también relata que cientos de soldados, e incluso hasta 20 000‑30 000, rodeaban el templo, aunque esa cifra es cuestionable.
¿Por qué los jesuitas podrían haber participado?
Nobunaga mantenía relaciones amistosas con los jesuitas, permitía la actividad misionera y vestía ropas de estilo nanban. Sin embargo, según Frois, Nobunaga habría caído en la arrogancia al proclamarse “el único dios”, despreciando al Dios cristiano. Para los jesuitas, tal blasfemia podía justificar una acción violenta.
El templo Honnoji, de 120 m², estaba rodeado por calles y no era un edificio religioso imponente; su arquitectura más bien parecía una casa. Los registros arqueológicos indican que, en el momento del ataque, había como máximo 40 personas dentro, no cientos.
Los jesuitas también controlaban el comercio de pólvora y armas de fuego a través del comercio nanban, lo que les habría proporcionado los recursos necesarios para ejecutar un asalto.
Akechi Mitsuhide no derrotó directamente a Nobunaga
Si Mitsuhide llegó tarde, otro grupo habría matado a Nobunaga en Honnoji y él habría llegado después para atacar el palacio Nijo, donde se encontraba Oda Nobutada. Frois menciona que Mitsuhide dirigió el asalto al castillo Nijo y que sus tropas habían abandonado Kameyama y atacado Honnoji antes de su llegada.
Esto sugiere que Mitsuhide comandó una segunda ola de ataque, mientras que el homicidio de Nobunaga habría sido obra de un contingente independiente, posiblemente los propios jesuitas.
Conclusión
Existen múltiples teorías sobre el Incidente de Honnoji, pero ninguna cuenta con pruebas concluyentes. Lo que sí es indiscutible es que Oda Nobunaga fue asesinado y que la traición de Mitsuhide quedó grabada en la historia. Sin embargo, la posibilidad de que otro actor, como los jesuitas, haya sido el autor material del asesinato sigue abierta.
