En una publicación de Facebook, quedé atónito cuando vi a un "Sr. Parmar" abusando de todos los hindúes y de mí llamándose a sí mismo nativo. Me sorprendió que en una de las gloriosas dinastías Kshatriya de la India, los Paramaras (gobernó entre 800 d. C. y 1305 d. C.) hubiera nacido un emperador como el legendario conquistador Vakpati Munj, que conquistó el sur como Tailap II, el gobernante de los Chalukyas occidentales. quien también derrotó a los grandes Cholas. Lo había derrotado no una vez dos sino seis veces, cuyos antepasados como Raja Bhoj eran grandes liberales, Prajavatsal, eruditos, autores de muchos textos y poetas que fundaron la ciudad de Dhar y establecieron allí el templo Bhojshala de la mundialmente famosa Madre Saraswati. Era la fiesta del rey, que toda la India celebra con respeto y reverencia aún hoy.
Los descendientes de ese gran Paramaras abusaban de sus propios hermanos y hermanas, llamándose a sí mismos dalits y nativos. Está bien que los hindúes se llamen a sí mismos los habitantes originales de la India, ¡pero me sorprendió cómo esta gran dinastía Rajput se convirtió hoy en dalit!
Me referí a la referencia anterior al Sr. Parmar y expresé mi temor de que tal vez la gran dinastía Parmar se haya visto obligada a degenerar y convertirse en dalit debido a una progenie tan tonta y de mentalidad tan baja como él. Se sorprendió de mis palabras. Probablemente no sabía que los Parmar eran uno de los orgullosos clanes Rajput de la India y que él es parte de esa gran dinastía Rajput que hoy está en plena vigencia con los apellidos Parmar, Powar, Panbar, Bhoyar Pawar, Panwar, etc. /P>
Quién era Parmar
Háganos saber quién era Parmar. La historia de los Paramaras se encuentra en Navsahasanka Charit y Bhavishya Purana compuestos por Padmagupta. Parmar es uno de los cuatro clanes Rajput:Chauhan, Solanki, Gurjara-Pratihara y Parmar, nacidos de Agni. Según Bhavishya Purana, cuando Vishwamitra robó la vaca Kamdhenu de Vashistha Muni, Vashishtha Muni realizó un Yagya en el monte Abu para recuperar la vaca Kamdhenu de Vishwamitra Muni, de cuyas ofrendas nació un hombre valiente llamado Parmar, es decir, Shatruhanta. Trajo la vaca Kamdhenu. Sus descendientes fueron las cuatro castas Rajput mencionadas anteriormente.
Los historiadores nacionalistas consideran que el gran emperador de la India, Vikramaditya, y su bisnieto, el emperador Shalivahana, son los antepasados de los Paramaras, cuyo gobierno se extendió a los países de Arabia según la historia antigua de Arbasthan y los poetas y Bhavishya Purana. El templo de Arbasthan en La Meca probablemente fue construido por el emperador Chakravarti Vikramaditya. Esto también lo confirma el hecho de que la capital inicial de los Paramaras estaba en Ujjain, que también fue la capital del emperador Chakravarti Vikramaditya. Posteriormente la capital se trasladó a 'Dhar', Madhya Pradesh.
En la India medieval, durante la época de Rashtrakutas, Upendra o Krishnaraja (800-818 d.C.) sentaron las bases del gobierno independiente Paramara en Malwa, en el que gobernaron grandes reyes como Siyak, Vakpati Munj y Raja Bhoj, cuya grandeza y valor han sido descritos. al principio. El gran literato e historiador nacionalista Kanhaiyalal Manik Lal Munshi ha escrito muchas de sus novelas sobre la gloriosa historia de los Parmar. En 1305, el invasor musulmán Alauddin Khilji tomó el control de Malwa y destruyó la ciudad de Dhar y puso fin al glorioso gobierno de la dinastía Parmar.
Una gran pregunta
En mi mente surgió la pregunta de cuáles fueron las circunstancias que llevaron a que esta gran dinastía Kshatriya se convirtiera en dalit hoy. Después de realizar una búsqueda detallada, se descubrió que no todos los parmarianos se llaman a sí mismos dalits.
De hecho, la mayoría de los Parmar Kshatriyas huyeron de Malwa para escapar de la destrucción y las atrocidades de los musulmanes. Aquellos que se alejaron del alcance de los musulmanes a Uttar Pradesh, Bihar, etc., aún hoy se llaman a sí mismos con orgullo Parmar Kshatriyas. Aquellos que se mudaron cerca como Maharashtra, Rajasthan, etc. cambiaron su apellido a Pawar, Powar, Panbar, etc. se convirtieron en Vaishya, Kshatriya. Pero la mayoría de los que permanecieron en la región de Malwa o sus alrededores, es decir, Madhya Pradesh, Gujarat, etc., ahora se han convertido en dalits. Aunque los parmar también son una tribu de pastores de ovejas, todavía se consideran descendientes de los kshatriyas.
Cómo algunos Parmars se convirtieron en dalit
No hay duda de que algunos Paramara Kshatriyas también han sido víctimas del gobierno y la tiranía islámicos como muchas otras castas dalit, como los venerados y combativos brahmanes Khatik en el pasado, como grandes eruditos que arrasaron el ejército de Alejandro Magno en la batalla. Pero se vieron obligados a criar cerdos para salvar su religión hindú bajo el dominio musulmán y pasaron de ser brahmanes a ser dalit. De manera similar, muchas castas brahmanes y kshatriya se vieron obligadas a tomar excrementos como esclavos después de ser derrotados bajo el gobierno de los musulmanes invasores y se vieron obligados a abandonar sus rituales sagrados y convertirse en bhangis y carroñeros, al igual que los chanwarvanshi rajputs se vieron obligados a refinar el cuero para los mogoles y los kshatriyas. Se convirtió en un Chamar, etc.
Para obtener información detallada, lea el siguiente enlace:Las castas dalit se convierten en kshatriyas pobres, los brahmanes en el pueblo vaishya.
El Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar también escribió en su libro "¿Quiénes eran Shudras?" que la mayoría de los Shudras son descendientes de Kshatriyas. Es igualmente posible que en 1305 d. C., cuando Alauddin Khilji derrotó a los Paramaras y capturó Dhar, los obligó a realizar muchas pequeñas tareas para que los grandes Paramaras que habían sobrevivido gracias a su espada murieran y se convirtieran en musulmanes. Los cuales se les hubieran dado y luego hubieran aceptado su destino.
También puede ser que hayan ocultado su identidad para evitar la espada de los musulmanes. Se sabe que una característica especial del Islam es que solía atacar los templos de los no musulmanes como símbolos de prestigio, reverencia y solidaridad, para que, después de convertirse, quedaran separados de su pasado. Bajo esto, el prestigio y las insignias de los Parmars no solo fueron destruidos y corrompidos, sino que también fue destruido el templo Saraswati de Bhojshala, un símbolo del orgullo de los Parmars. Durante el dominio musulmán sobre Malwa, el templo Saraswati del prestigioso pilar Dhar de Paramara también se utilizó como mezquita.
De hecho, bajo el dominio musulmán, los Rajputs de la gran dinastía Parmar se vieron obligados a vivir una vida de fracaso y para evitar sus atrocidades y conversiones, al igual que otras castas Rajput y Brahmin que ahora son dalits, también se vieron obligados a ocultar su identidad. En el momento de la independencia, cuando se eligieron las castas registradas, su base no era sólo la intocabilidad que prevalecía entre los hindúes, sino también las castas musulmanas y británicas oprimidas, explotadas y desposeídas, que estaban económica y socialmente atrasadas y, más tarde, su origen. También había algunas personas de la casta Parmar entre ellos.
Otra razón para mantener a los parmar en las castas registradas podría ser que Denzil Ibbetson citó a los parmar económica y socialmente pobres, víctimas de las atrocidades musulmanas bajo el dominio británico, no como una "casta" sino como una "tribu". era. Sólo los esclavos de los historiadores británicos, nehruvianos y de izquierda no habrían comprendido la necesidad de saber nada después de esto y ellos también habrían declarado a estos Parmars como tribus y los habrían colocado en las castas registradas. El nexo de políticos neobudistas, congresistas de izquierda, yihadistas y misioneros sirvió a sus propios intereses creados y esta pobre gente, ignorante de la gloriosa verdad de su pasado, quedó atrapada en su conspiración y comenzó a abusar de sus propios cuñados hindúes. .
Víctimas de la conspiración
En realidad la culpa no es de ese pobre hombre, la culpa es de una conspiración secular. Los historiadores nehruvianos y de izquierda han desaparecido por completo la gloriosa historia de la India de la historia de la India. La gente de hoy, privada de la gloriosa historia de ellos mismos y de sus antepasados, deambula como tontos, a veces volviéndose ambedkaritas, a veces ateos e izquierdistas, a veces cristianos y a veces musulmanes.
La gloriosa historia de la India ha sido escrita deliberadamente de una manera tan repugnante que nadie quiere leerla y quien la lee sólo obtiene consternación y decepción del pasado debido a la conspiración de la izquierda. Los nehruvianos y los izquierdistas también quieren esto para sus intereses políticos, para poder administrar su negocio político engañando a los hindúes. A los hindúes se nos privó deliberadamente de la historia real y del sánscrito Dev Vani para que nunca pudiéramos conocer la realidad y caer presas de su conspiración, el hinduismo y la gloriosa India.
Cómo los hindúes se convirtieron en dalit
De todas las castas dalit actuales, sólo un puñado de castas fueron víctimas de la intocabilidad del brahminismo y su base también fueron sus bajas actividades económicas como Mehtar, Bhangi, Dom, Chamar, etc. Se cuenta en el quinto varna aparte de Chaturvarna, cuyo La primera mención se produjo en el noroeste de la India en el siglo IX, lo que hoy se conoce como Afganistán Pakistán. Es posible que aquí también se haya utilizado esta palabra para referirse a los hindúes caídos, víctimas de la tiranía y la mala conducta musulmana. No se menciona ninguna casta como los dalit en los textos indios.
La palabra dalit fue utilizada por primera vez por Mahatma Jyotiba Phule en el siglo XIX para referirse a quienes realizaban las actividades económicas bajas mencionadas anteriormente. Hoy en día, aquellos que son engañados como dalits, además de las pocas castas dalit genuinas antes mencionadas, la mayoría de ellos son castas que escaparon de la tiranía islámica bajo el gobierno musulmán tiránico, violador y violento o que se convirtieron en víctimas de la tiranía, la explotación, la opresión y la violencia islámicas. se volvió socioeconómicamente atrasada. Pero los historiadores nehruvianos y de izquierda, absortos en el apaciguamiento musulmán, astutamente echan toda la culpa a los brahmanes y rajputs en lugar del gobierno tiránico musulmán y el saqueo del gobierno británico, apoyándose en defectos menores del brahmanismo, fraudulentamente responsable de toda esta triste situación.
Epílogo
La propia cultura india fue difamada al recurrir a uno o dos incidentes citados en pocos textos brahmanes como Shatapatha Brahmana y Brihadaranyak. La estupidez de un par de brahmanes tontos no puede representar el Sanatan Dharma y la cultura india de la misma manera que el presidente de la Sharia de Arabia Saudita, cuando emite una fatwa que dice que los musulmanes no tienen qué comer, luego matan a su esposa y comen. su carne. ¿Es halal o tener relaciones sexuales con una esposa durante seis horas después de su muerte es halal o es haram que las mujeres musulmanas toquen berenjenas, plátanos, pepinos, etc.? No tiene nada que ver con el Islam. Los historiadores nehruvianos y de izquierda han cometido engaños similares con Manusmriti para desacreditarlo y hacer que los hindúes peleen entre ellos.
Tenemos que reavivar un sentido de autorrespeto y orgullo en los corazones y las mentes de los hindúes que se vieron obligados a convertirse en dalits debido a la tiranía, la explotación, la opresión y la violencia de los invasores musulmanes y el saqueo interminable del Imperio Británico, conociendo con su verdadera historia. Vive con la cabeza en alto. Tienen que ser incluidos en la corriente principal de la nación y la sociedad.
