Nombres y fuentes históricas
Tras la muerte de Chandragupta, su hijo Bindusara ascendió al trono de Magadha en 298 a.C. Los textos brahmanes, budistas y grecorromanos lo mencionan con distintos nombres: en los Puranas aparece como Bindusara, Bhadrasara y Nandasara. El Vishnu Purana lo llama Bindusara, el Bhavita Bhadrasarastu Panchvinshat Samanripaah lo nombra Bhadrasara y el Vayu Purana lo menciona como Nandasara.
En la literatura jainista se le conoce como Bindusara (texto Appendixparvan) y también como Simhasena en el Rajavalikathe. Los escritores grecorromanos lo denominan Amitrocetes o Alitroketes, versiones griegas del título sánscrito Amitraghata (‘el que mata al enemigo’), que parece haber sido un epíteto honorífico.
Origen y anécdota de su nacimiento
Una leyenda relata que Chanakya, temiendo un intento de envenenamiento contra Chandragupta, introdujo veneno en la comida diaria del rey. Cuando la reina Durdhara, madre de Bindusara, comió por accidente, murió. Chanakya salvó al feto cortando el vientre de la reina; el niño nació con una gota de veneno en la cabeza, de ahí el nombre Bindusara (‘el que lleva veneno’).
Logros y expansión del imperio
El mayor mérito de Bindusara fue mantener intactos los territorios conquistados por su padre y, según el lama tibetano Taranatha y la tradición jainista, expandir el dominio hasta el mar del Este y el mar del Oeste. Se le atribuye la supresión de rebeliones de feudos en el norte y el sur, y la incorporación de regiones como Taxila y los territorios de Khas y Nepal, a menudo bajo la dirección de su hijo Ashoka.
Algunos historiadores piensan que el título Amitraghata se relaciona con sus exitosas campañas militares en el sur de la India.
Relaciones exteriores
Bindusara mantuvo las relaciones amistosas iniciadas por Chandragupta con los reinos helenísticos. Según Estrabón, el embajador sirio Dimaco estuvo en su corte, y Diodoro Sículo menciona el respeto que el monarca mostró hacia los griegos. Plinio el Viejo indica que el faraón egipcio Ptolomeo II envió al embajador Dionisio a la corte de Bindusara.
Se dice que Bindusara solicitó al rey sirio Antioquías vino dulce, higos secos y un filósofo griego, demostrando su interés por la cultura helénica.
Política religiosa y cultural
Fue un monarca inquisitivo que apoyó a eruditos y filósofos. Athenaeus relata que pidió a Antioquías un filósofo griego. Según el Mahavamsa, honró a sesenta mil brahmanes, y la leyenda del Divyavadana menciona que los ajivikas adornaban su asamblea.
Muerte y legado
La fecha exacta de su fallecimiento varía entre los textos: algunos sitúan su muerte en 272 a.C., otros en 270 a.C. Los Puranas afirman que reinó 24 años, el Mahavamsa 27, y el Aryamanjushri-moolakalpa 20 años. Si consideramos que Chandragupta murió en 298 a.C. y Ashoka ascendió en 273 a.C., el periodo de Bindusara se sitúa entre 298 y 273 a.C., aproximadamente 25 años.
Su reinado consolidó el imperio Maurya, sentó las bases para la expansión bajo Ashoka y mantuvo una notable apertura cultural y diplomática con el mundo grecorromano.
