El período posterior a la dureza vio el surgimiento de la dinastía Pratihara en la región de Gurjaratra, conocidos como los Gurjara-Pratiharas debido a su pertenencia a una rama Rajput de los Gurjar. Gurjardesh o Gurjaratra La zona se extendía hasta la parte oriental del estado de Rajasthan y la parte norte del estado de Gujarat. Aunque la antigüedad de los Gurjara Pratiharas se remonta al siglo V d.C., desde principios del siglo VI los Gurjar habían establecido sus reinos en Punjab, Marwar y Bhadaunch.
La dinastía Gurjara Pratihara gobernó desde el siglo VIII hasta principios del siglo XI. Inicialmente su capital Mandor , Bhinmal y Avanti (Ujjayini) Pero alrededor del año 836 d.C. hizo de Kannauj el centro de su poder político y antes de finales del siglo IX, el poder de esta dinastía se había extendido en todas direcciones.
Lo más importante de los Gurjar Pratiharas es que detuvieron la expansión de los invasores árabes y no les permitieron avanzar más allá de Sindh. Así, al detener la expansión de los árabes, los Gurjara Pratiharas en realidad actuaron como los Pratiharis (guardianes) de la India.
Dinastía Parmar
Instrumento histórico (Fuentes históricas)
La historia de la dinastía Pratihara se conoce a partir de inscripciones, textos literarios y descripciones de escritores árabes. Lo más notable en las inscripciones de Pratihar Gwalior Prashasti de Mihirbhoj Es. Aunque no se menciona ninguna fecha, es la principal fuente para conocer los logros políticos y la genealogía de los gobernantes de la dinastía Pratihara. También se han encontrado muchos otros escritos de los reyes de esta dinastía en lugares como Jodhpur, Ghatiala, etc., que arrojan luz sobre los acontecimientos de Gurjara Pratihar.
Los escritos de las dinastías Pala y Rashtrakuta, contemporáneas de los Pratiharas, también proporcionan información sobre su relación con los gobernantes de Pratihara. También se han encontrado muchos artículos de sus feudatarios, que arrojan luz sobre los acontecimientos relacionados con la expansión y el gobierno de su imperio.
Muchas obras literarias de la era Pratihara también brindan conocimiento de la política y la cultura de la época. Baan compuso su composición 'Harshacharit Los gujjars se mencionan en . Erudito en sánscrito Rajshekhar Vivió en la corte de los gobernantes de Pratihara, Mahendrapala I y su hijo Mahipala I. Escribió sus textos:'Kavyamimamsa', 'Karpoormanjari', 'Vidhashalabhanjika', 'Balaramayana' y 'Bhuvankosh' Describe la sociedad y la cultura de la época. Jayanak Compuesto por 'Prithvirajvijay ' muestra que el gobernante Chahamana Ralabhraj era un feudatario del rey Pratihara Vatsaraja y se había unido a la lucha contra los Palas en su nombre.
Granths del autor jainista Chandraprabhasuri 'Prabhakar-Prashasti' Alguna información está disponible en Nagabhatta II. Poeta de Cachemira Kalhan 'Rajatarangini' Uno obtiene el conocimiento de los logros de Mihirbhoj.
Las descripciones de escritores árabes como Suleiman, Alberuni, Almasoodi también arrojan algo de luz sobre la historia de Gurjara Pratiharas. Los viajeros árabes llamaban a Gujjar Pratihars 'Jurj ' Dicho. Suleman ha dado detalles del poder de Mihirbhoja y la prosperidad de su reino. Hay información interesante sobre Mahipala I de otro escritor, Alamsudi, que llegó a Punjab a principios del siglo X. Llamó al gobernante Gurjara Pratihar 'al-Gujar' y al rey como 'Barua'. abordado diciendo. Casi todos los escritores musulmanes han elogiado el poder, el patriotismo y la prosperidad de los Pratiharas.
Origen de la dinastía Gurjara Pratihara (Origen de la dinastía Gurjara Pratihara)
El origen de la dinastía Gurjara-Pratihara como el origen de varias dinastías Rajput y su nombre consiste en 'Gurjara El significado de la palabra ha sido objeto de controversia entre los historiadores. Algunos historiadores consideran que los Gurjara-Pratiharas eran extranjeros como otros Rajputs, mientras que la mayoría de los estudiosos sostienen que los Gurjara-Pratiharas eran indios.
Origen extranjero: Los estudiosos que apoyan el origen extranjero de los Rajputs, como Campbell y Jackson, etc., han llamado a los Gurjara-Pratiharas 'Khazar. Se dice que es hijo de una casta que llegó a la India con los hunos alrededor del siglo VI d.C. Pero no se encuentra información de ninguna evidencia india o extranjera sobre una raza extranjera llamada Khazar.
Prithvirajaraso de Chandbardai El origen de los Pratiharas y otras tres dinastías Rajput se cuenta en un yagya-agnikund en Mount Abu. Sobre la base de este mito del pozo de fuego, historiadores como el coronel Tod sostienen la opinión de que las castas extranjeras fueron incluidas en el sistema de castas hindú después de ser purificadas en un ritual de fuego.
Pero la historia de los Rajputs de Agnikul encontrada en Prithvirajaraso es cuestionable. La historia del pozo de fuego no se menciona en los antiguos manuscritos de Raso. Por lo tanto, no hay evidencia concluyente del origen extranjero de los Pratiharas.
Origen indio: CV Vaidya, G.S. La mayoría de los eruditos indios como Ojha, Dashrath Sharma consideran que Gurjara Pratiharas es indio como otros Rajputs. Los gobernantes de esta dinastía dieron 'Pratihara a su clan. 'se utiliza la designación. Pero en las inscripciones de Neelkund, Radhanpur y Deoli, los Pratiharas se llaman 'Gurjaras. ' Habiendo dicho. Gurjar significa:'Pratihara significa gobernante del país Gurjar'. De hecho, la palabra 'Gurjar' es local, no de casta. La primera vez de Pulakeshin II en el artículo de Aihole Mención de la casta 'Gurjar' Conseguir. Si la casta Gurjar había venido del exterior y había sido absorbida por la sociedad india, entonces debía haber alguna evidencia de ello.
Pratihara tiene su tradición ancestral 'Harishchandra' Los nombres también están asociados con los brahmanes y en el Taittiriya Brahmana hay una mención de sacerdotes védicos llamados Pratihari. Sobre esta base, se puede considerar que los Pratiharas son de origen brahmán.
Pero según la inscripción de Gwalior, los gobernantes de Pratihara se relacionan con el linaje del héroe mítico Lakshmana, de quien se dice que creó los Pratiharas (guardianes) para su hermano. Rama. ) trabajó como Rajasekhar y también llamó a su mentor Mahendrapal 'Raghukul Tilak' y 'Raghugramini ' y Mahipal a 'Raghuvansh Muktamani' otorgó el título. El viajero chino Hiuen Tsang también llamado 'Gurjar' (Ku-che-lo) Estado y su capital 'Bhinmal' (pi-lo-mo-li) Refiriéndose a su rey, 'Kshatriya' Dicho.
Quizás los gujjars habían adoptado el 'Kshattra-dharma' a su debido tiempo. Muchos eruditos modernos también creen que a mediados del siglo VIII, los antepasados de los Pratiharas trabajaron bajo los gobernantes Rashtrakuta en Ujjain, de ahí que esta dinastía pasó a llamarse Pratiharas. Así, los Gurjara-Pratiharas no son extranjeros, sino antiguos suryavanshi kshatriyas o brahmakshatris indios. tuvo hijos.
Ubicación principal de Pratiharas : El origen de los Gurjara Pratiharas no se conoce con certeza. Las inscripciones de Jodhpur y Ghatiala de los reyes de Pratihar sugieren que los Gurjara Pratiharas se originaron en Gurjaratra. era. Basándose en la descripción de Hiuen Tsang, algunos historiadores como Smith creen que el origen de los Pratiharas es Bhinmal. Ubicado en la región de Jalore, al noroeste del Monte Abu. Así fue y Gurjar Pratiharas comenzó su poder desde aquí. Según algunos estudiosos como Harishchandra Ray, su centro inicial de poder Mandvaipura (Mandor) era.
Pero la mayoría de los estudiosos estiman que los Gurjara Pratiharas se originaron en Ujjayini (Avanti) era. De hecho, los Pratiharas deben haber estado relacionados con Avanti, porque un texto jainista 'Harivansh Purana Se ha contado la relación del gobernante de Pratihara, Vatsaraja, con Avanti.
Historia temprana de los Pratiharas (Historia temprana de Pratiharas)
Se sabe por las fuentes que los Gujjar Pratihars fuerte>26 sucursales De las cuales la sucursal de Pratihara en Mandor es la más antigua Era. Según las inscripciones de Jodhpur y Ghatiyala Adi Purush Harishchandra de la dinastía Gurjara Pratihara ¿Quién fue el primer Mandvaipura? (Mando ) estableció la capital de la dinastía Gurjara Pratihara.
ramas de la dinastía Pratihara : Adi Purush Harishchandra tenía dos esposas:una Kshatrani Bhadra y la otra Brahmani. Los hijos de estas dos esposas establecieron dos sucursales de Gurjara Pratiharas en Mandore y Malwa respectivamente. Así nació el hijo de la esposa de Kshatriya, Bhadra Mandor. Mientras que el hijo nacido de una esposa brahmán Ujjain pulg.
La esposa de Kshatriya, Bhadra, tuvo cuatro hijos:Bhogabhatta, Kadak, Razzil y Dah. Pero el linaje de Mandore era su tercer hijo Razzil. Comienza con.
El décimo gobernante de la dinastía Pratihara de Mandore Shiluk Derrotó a Bhati Devraj, el gobernante del país de Valla. La reina de su dinastía Bhati Padmini a Bauk y la segunda reina Ralabadevi a Kakku> Con el nombre nacieron dos hijos.
Bauque inscribió los detalles de su linaje en el Jodhpur Prashasti del año 837 d.C. y lo instaló en un templo de Vishnu en Mandore. A Kakkuk le grabaron dos inscripciones, que se conocen popularmente como la inscripción de Ghatiyala. Jaystambh También fueron instalados por él en Ghatiyala y Mandore.
Finalmente debido a la expansión del imperio hasta Gujarat bajo el gobernante de Pratihara Nagabhatta I, ambas ramas de Mandore y Malwa se unieron y se estableció la capital del reino de Pratihara (Bhinmal). fue hecho.
Gurjar Pratihar de Kannauj (Gurjara Pratihar de Kannauj)
Nagabhatta I : El fundador de la dinastía Gurjara Pratihara fue Nagabhatta I (730-760 d.C.). Probablemente era el feudatario de Chavdasa, el gobernante Chavda de Bhinmal. El Imperio Chavda parece haber colapsado debido a las invasiones árabes de Sindh y Nagabhatta tuvo la oportunidad de expandir su poder. Al consolidar su poder, capturó Merta y Bhinmal y conquistó las zonas hasta Malwa y Bharuch. Hiuen Tsang menciona el reino Gurjara de Bhinmal.
La inscripción de Mihirbhoja en Gwalior muestra que el emperador Gurjara Pratihara Nagabhatta destruyó el vasto ejército del poderoso gobernante Mlechha. De hecho, en el siglo VIII, los invasores árabes capturaron Sindh y Multan. Quizás bajo el liderazgo de Junaid, el gobernador árabe de Sindh, el ejército árabe avanzó hacia Malwa. , Jurj y Avanti invadió, pero Nagabhatta I impidió el avance de los árabes y reconquistó muchos territorios pisoteados por ellos.
La inscripción de Gwalior afirma que apareció en la forma de Vishnu para destruir el vasto ejército del rey Mlechcha y proteger al pueblo. Escritor musulmán Al Biladuri A partir de la descripción se revela que Junaid no pudo tener éxito contra Malwa (Ujjain).
Nagbhatta parece haber derrotado a los árabes y arrebatado el área alrededor de Bharuch y de su lado al feudal chahamana Bharrivardh (II) fue nombrado gobernante allí. Esto lo confirma la inscripción Hansot, que fue publicada durante la época de Nagabhatta. Antes de esto, los árabes habían conquistado Bharuch después de derrotar a Jayabhatta. Pero Nagabhatta volvió a establecer su autoridad sobre Bharuch y nombró a Bhatrivad gobernante. Así, Nagabhatta conquistó gran parte de Gujarat y Rajputana y estableció su capital en Avanti (Ujjain), derrotó a los invasores árabes y controló sus ambiciones expansionistas. Probablemente por eso a Nagabhatta me llamaron 'Nagavalok. ’ y ‘destructor de mosquitos ' se ha dicho.
Nagabhatta fue el primer mecenas de eruditos y artistas. Era un erudito jainista Yakshadev. recibió protección en su tribunal.
Kakustha y Devraj : Después de Nagabhatta I, su sobrino Kakustha (Kakkuk) Se sentó en el trono de la dinastía Pratihara. En el artículo de Gwalior, se le llama "mejorar la fama de la dinastía ', pero parece haber sido un gobernante común y corriente.
A Kakustha le sigue su hermano menor Devraj. Fue el gobernante de la dinastía Pratihara. Aunque no hay información sobre ninguno de sus logros específicos, el Gwalior Prashasti de Mihirbhoj muestra que había puesto fin al movimiento de la mayoría de los Bhubhritas y sus poderosos partidarios. De esto parece que probablemente logró derrotar a sus enemigos.
Kakustha y Devaraja probablemente 760 d.C. a 775 d.C. Gobernó hasta. Después de esto, el hijo de la esposa de Devraj, Bhuyikadevi, Vatsaraja, se sentó en el trono de la dinastía Pratihara.
Vatsaraja : El cuarto rey de la dinastía Gurjara-Pratihara, Vatsaraja (775-800 d.C.) era hijo de Devraj. Más información स्तविक संस्थापक माना जा सकता है। वत्सराज ने अपने समकालीन अनेक राज्यों के विरूद ्ध सैनिक अभियान किया और अपने वंश के गौरव को स्था पित करने का प्रयास किया।
ग्वालियर अभिलेख से पता चलता है कि वत्सराज ने प्रसिद्ध भंडीवंश को पराजित कर उसके राज्य को छीन लिया। कुछ विद्वान् इस वंश की पहचान हर्ष के ममेरई भंडि द्वारा स्थापित वंश से करते हैं। लेकिन यह संदिग्ध है क्योंकि यह निश्चित नहीं कि भंडि ने कोई स्वतंत्र वंश अथवा राज्य स्थापित किया था।
कुछ अन्य इतिहासकाgres भंडीवंश को जोधपुर लेख में उल्लिखित भट्टिकुल से जोड़ते हैं, जो प्रतिहार शासक बाउक की माता पद्मिनी से संबंधित थ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। eléctrica इससे लगता है कि वत्सराज ने जोधपुर पर अधिकार कर लिया, जिससे प्रतिहारों की दोनों शाखाएँ एक हो गई
इसकी पुष्टि दौलतपुर और ओसिया लेख से भी ी है, जिसके अनुसार वत्सराज ने भट्टियों को पराजि Más información लिया था। जिनसेन के 'हरिवंश पुराण ’ में वत्सराज को पश्चिमी क्षेत्र का स्वामी बता या गया है।
त्रिकोणीय संघर्ष : Más información बन चुका था। इसलिए कन्नौज पर अधिकार करने के लिए त्रिकोणीय स ंघर्ष आरंभ हुआ। Más información त्र से गुर्जर प्रतिहार, पूर्व से बंगाल के पाल नर ेश और दक्कन के राष्ट्रकूट शामिल थे।
त्रिकोणीय संघर्ष का आरंभ वत्सराज ने किया, जब उसने बंगाल के पाल शासक को पराजित कर कन्नौज के आयुधवंशीय इंद्रायुध को अपने अधीन कर लिया। राष्ट्रकूट नरेश गोविंद तृतीय के राधनपुर से प् राप्त अभिलेख से भी ज्ञात होता है कि वत्सराज ने ग ौड़ देश के शासक को पराजित किया था। इसके अनुसार 'मदांध वत्सराज ने गौड़ की राजलक्ष ्मी को आसानी से हस्तगत कर उसके दो राजछत्रोँ ीन लिया था .'
जयानककृत पृथ्वीराजविजय से भी पता चलता है कि उसके चहमान वंश के सामंत दुर ्लभराज ने गौड़ देश पर आक्रमण कर विजय प्राप्त कि या था।
कुछ इतिहासकार मानते हैं कि प्रतिहारों पालों के बीच संघर्ष दोआब में कहीं हुआ था और प्रतिहार सेनाएँ बंगाल में नहीं घुसी थीं। जो भी हो, बंगाल-विजय वत्सराज की सबसे बड़ी सफलता थी। धर्मपाल era. अब वत्सराज उत्तर भारत के एक विशाल भूभाग का स्व ामी बन बैठा।
अभी प्रतिहार शासक वत्सराज और पाल शासक धर् मपाल का संघर्ष समाप्त ही हुआ था कि दक्षिण के राष ्ट्रकूट शासक ध्रुव धारावर्ष (780-793 ई.) ने 786 ई. के आसपास मालवा में नर्मदा नदी को पार किया और वत ्सराज को बुरी तरह पराजित किया। पराजित वत्सराज ने भागकर राजपूताना के मरुदेश म ें शरण ली। रेखों स े पता चलता है कि ध्रुव ने वत्सराज को पराजित करने के साथ-साथ उन दोनों श्वेत राजछत्रों को भी हस्तग त कर लिया, जिन्हें उसने गौड़नरेश से छीना था। उसने वत्सरículo द्वाisiones
संजन तथा सूरत अभिलेखों से संकेत मिलता है क ि ध्रुव के वापस लौटने के बाद पाल नरेश धर्मपाल ने कन्नौज के शासक इंद्रायुध को हटाकर उसके स्थान प र चक्रायुध को अपने अधीन शासक के रूप में नियुक्त किया। उसने कन्नौज में एक दरबार किया, जिसमें उत्तर भा रत के अधीनस्थ राजाओं ने भाग लिया। इसमें वत्सराज को भी उपस्थित होना पड़ा तथा उसकी स्थिति अधीन शासक जैसी हो गई।
वत्सराज का शासनकाल कला और संस्कृति के विक ास की दृष्टि से महत्वपूर्ण है। इसके काल में उद्योतन सूरी ने ‘कुबलयमाला’ और आचार्य जिनसेन सूरी ने ‘हरिवंश पुराण’ की रचना की। इसी नरेश ने ओसिया में एक महावीर मंदिर का निर्माण भी करवाया था, जो पश्चिमी राजस्थान क ा सबसे प्राचीन मंदिर माना जाता है।
वेंगी का (पूर्वी) चालुक्य राजवंश
नागभट्ट द्वितीय : वत्सenas के बाद उसका पुत्र नागभट्ट द्वितीय (800-833 ई.) गुर्जर-प्रतिहार वंश गद्दी पर बैठा, जो सुंदरदेवी के गya से से से्पन हुआ थ थ थ थ थ dos उसने अपने वंश की खोई हुई प्रतिष्ठा को पुनः स्थ ापित करने का प्रयास किया।
नागभट्ट को आरंभ में अपने पिता वत्सराज की भ ाँति राष्ट्रकूट नरेश गोविंद (793-814 ई.) के आक्रमण सामना करना पड़ा। राष्ट्रकूट नरेश गोविंद ने अपने भाई इंद्र को गु जरात का राज्यपाल बनाकर नागभट्ट द्वितीय पर आक्र मण किया और मालवा पर अधिकार कर लिया। अमोघवर्ष के नीलगुंड शिलालेख (866 ई.) में उल्लेख है कि उसके पिता गोविंद तृतीय ने चित्रकूट के गुर्जरों को अपने अधीन किया था।
नागभट्ट और र gaste आगे बढ़कर गोविंद ने चक्रायुध तथा 2 पराजित किया और विजय करते हुए वह हिमालय तक जा पह ुँचा। किंतु इस बार भी व्यक्तिगत कारणों से गोविंद को दक्षिण वापस लौटना पड़ा।
किंतु नागभट्ट अपनी पराजय से हताश नहीं हुआ । मिहिरभोज की ग्वालियर प्रशस्ति के अनुसार उसने अपनी शक्ति को सृदृढ़ कर ηaga अनुस म म razón ग्वालियर प्रशस्ति में कहा गया है कि इन क्षेत्र ों के राजाओं ने उसके सम्मुख उसी प्रकार आत्मसमर ्पण कर दिया, जिस प्रकार से पतंग दीपशिखा के समक्ष करते हैं। संभव है कि पूर्व में पाल तथा दक्षिण में रículo íbulo
ग्वालियर प्रशस्ति के अनुसार नागभट्ट ने च क्रायुध को पराजित कर कन्नौज पर अधिकार लिया। इसके बाद उसने आगे बढ़कर पाल नरेश धर्मपाल के वि रुद्ध अभियान किया। मुंगेर के समीप एक युद्ध में उसने धर्मपाल के ने तृत्ववाली पाल सेना को पराजित किया। इस युद्ध में कक्क , बाहुक, धवल तथा शंकरगण उसके सामंतों ने भी भाग लिया था। चाट्सु लेख में कहा गया है कि शंकरगण ने गौड़नरेश को हराया औ र समस्त विश्व को जीतकर अपने स्वामी को समर्पित क र दिया। यहाँ स्वामी से तात्पर्य नागभट्ट से ही है। इस प्रकार चक्रायुध तथा पाल शासक धर्मपाल को परा जित कर नागभटृट द्वितीय ने कन्नौज को अपनी राजधा नी बनाया।
मिहिरभोज की ग्वालियर प्रशस्ति में कहा गय ा है कि नागभट्ट द्वितीय ने आनर्त (उत्तरी काठियावाड़), किरात (हिमालय की तलहटी का वन प्रदेश), तुरुष्क (पश्चिमी भारत के मुस्लिम अधिकृत क्षेत्र), वत्स> (प्रयाग और कौशांबी का क्षेत्र) और मत्स्य (पूर्वी राजपूताना) आदि पर बलपूर्वक अधिकार कर या। संभवतः शाकम्भरी के चाहमान शासक भी उसकी अधीनता स्वीकार करते थे।
वास्तव में नागभट्ट ने एक विशाल प्रतिहार स ाम्राज्य की स्थापना की, जो उत्तर में हिमालय से ल ेकर दक्षिण में नर्मदा नदी तक तथा पश्चिम में रात से लेकर पूरब में बंगाल तक विस्तृत था। अपनी महानता एवं पराक्रम को सूचित करने के लिए उ सने ‘परमभट्टारक महाराजाधिराज परमेश्वर ' había tomado el título. नागभट्ट द्वितीय ने पश्चिम में पुनः अरबों के प् रसार को रोक दिया और गुजरात के सोमनाथ मंदिर का पु नः जीर्णोद्धार करवाया, जिसे अरब आक्रांताओं ने नष्ट कर दिया था। नागभट्ट ने 833 ई. में जलसमाधि लेक debe
रामभदutar : न sigue. उसे ‘ राम ’तथा‘ रामदेव ’के नाम से भी जाना जाता है। र sigueal Había asumido títulos, etc.
मिहिरभोज की ग्वालियर प्रशस्ति से पता चलता है कि रामभद्र के सामंत शासकों ने अश्व सेना के द्व Davaga घमंडी सेनान न को बन बनguna थ थ थ। Ndos इस शत hubte लगता है कि र के समय में प प्रतिहारों को पालों के हाथों पराजय उठानी पड़ी और अपने कुछ पूर्वी प्रदेशों को देवपाल को देने पड़े थे, क्योंकि न न न के ब ब लेख
संभवतः रामभद्र को तुरूष्कों तथ mí ’और‘ पापी ' Habiendo dicho. इतिह sigue, का अनुमान है कि तुरूष्कों के विरूद्ध युद्ध में ही ivamente रामभद्र की मृत्यु के ब mí. उसका जन्म रículo की पत्नी अप्पादेवी से हुआ था। उसे दौलतपुर लेख में ‘ प्रभास ’और ग्वालियर चतुर्भज लेख में‘ आदिवराह ’भी कहा गया है। मिहिरभोज के शासनकाल के संबंध में अभिलेखों और साहित्यिक स्रोतों से acer लेखों में बû लेख, दौलतपुर अभिलेख, देवगढ़ स्तंभ शिलालेख, पहेवा लेख और चाट्सू अभिलेख अधिक महत्वपूरbar हैं। मिहिरभोज गुर्जर प्रतिहार वंश क mí इतिहासकारों ने उसके श sigue " Se ha dicho. अरब लेखकों ने भी मिहिरभोज के शासनकाल की समृद्धि की प्रशंसा की है। मिहिरभोज की उपलब्धियों के संबंध में उसकी ग्व eflo में कहा गया है कि ‘ अगस्त्य ऋषि ने तो केवल विंध्य पर्वत का विस्तार अवरूद्ध किया था, किंतु उसने (भोज भोज) कई र íbor । ’वास्तव में, मिहिरभोज ने ¢ fil va बनने के बाद अपनी स्थिति सुदृढ़ करने के लिए कलचुरि चेदि तथा गुहिलोत वंशों के साथ मैत्री-संबंध स्थापित किया।। अपनी शक्ति को सुदृढ़ कर मिहिरभोज ने मध्य भा compañía उत्तuestos भाocarत में में किये गये उसके उसके अभियानों में गुहिलवंशी गुहिलवंशी ह balte थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। सह सह सह सह सह सह च sigue. कलचुरिवंशी गुणांबोधिदेव भोज का सामंत था। पहेवा (पूर्वी पंजाब) लेख से सूचित होत mí भोज का एक खंडित लेख दिल्ली में पुर gaste देवगढ़ (झांसी) तथा ग्वालियर के लेखों से मध्य भारत पर भोज के अधिकार की पुष्टि होती है। पालों से निपटने के ब siguez रहा। मिहिरभोज दो राष्ट quir. का समकालीन था। अमोघवर्ष शां त प्रकृति का शासक था। उसके समय में मिहिरभोज ने उज्जैन पर अधिकार करते हुए नenas नदी तक तक धावा बोला। किंतु लेखों से पत mí यह ध्रुव रoqueट demás की गुजरात शाखा का ध्रुव द्वितीय था, जो अमोघवर्ष का सामंत था। इस लेख से लगता है कि भोज को ivamente अमोघवर्ष के पुत्र कृष्ण द्वितीय (878-911 ईस्वी) के समय में भी प्रतिहok debe. चूंकि इस समय र ender. पर अधिकoque कर लिया। इसके बाद भोज ने गुजरात की ओर आगे बढ़कर खेटक (खेड़ा जिला) के आस-पास के भूभाग को जीत लिया। गुजरात शाखा के राष्ट्रकूटों का 888 ई. के बाद कोई उल्लेख नहीं मिलता, जो इस बात का प्रमाण है यह यह प्रदेश प्रतिहारों ने जीत लिया था। देवली तथा करहद के राष्ट्रकूट अभिलेखों से पत mí किंतु ऐसा लगता है कि इस युद्ध का कोई निर्णायक परिणाम नहीं निकला और मालवा प debe कश्मीर नरेश शंकरवर्मन उत्पल के लिए कह mí परंतु यह स्पष्ट नहीं है कि इसमें सत्यांश कितना है। कल्हण की ‘ राजतरंगिणी ’में कहा गया है कि भोज का साम्रijaज demás उत्तर में कश्मीर तक फैला हुआ था और उसने पंजाब की विजय की थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। एक शिलालेख में भी कहा गय mí पूर्व में गोरखपुर के कलचुरि उसके सामंत थे तथा संपूर्ण अवध का क्षेत्र उसके थ थguna। कहल लेख (गोरखपुर जिला) से पता चलता है कि कलचुरि शासक गुणांबोधि ने भोज से कुछ भूमि प्रagaप demás किया थ va दक्षिणी राजस्थान के प्रतापगढ़ से भोज के उत्तuestos बुंदेलखंड के चंदेल भी उसकी अधीनत mí भोज की एक अत्यंत महत्त्वपूisiones उसके प्रतिरोध के कारण मुसलमान आक्रija ंत्षिण अथवा पूर्व की ओर नहीं बढ़ सके। सके। सके। सके। सके। सके। सके। सुलेमान ने उसे ‘ बरूआ ' Dicho. सुलेमान ने लिख mí के राजा के पास असंख्य सेनाएँ हैं और किसी भी भारतीय ¢ र • के पास इतनी सुंदर अश्वारोही सेना नहीं है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। दसवीं शताब्दी के ‘ हुदुद-उल-आलम’ में भी कहा गया है कि भारत के अधिकांश राजाओं ने शक्तिशाली ‘कन्नौज के ¢’ य की सर्वोच्चतuerzo को स्वीकार किया था, जिसकी शकguna सेन सेन में 150,000 घुड़सवार और 800 ह थी थे। थे। थे।ija, जिसकी शक ° तिश सेन 150,000 घुड़सव sigue. इस प्रकार विभिन्न क्षेत्रों की के के फलस्वरूप भोज एक एक विशाल साम Davagaय स्थ कियaños साम्रijaज की पश्चिमी सीमा, दक्षिण-पूर्व में बुंदेलखंड और वत्स की सीमा, दक्षिण-पश Nuestzo रमेशचंद्र मजूमदार ने लिखा है कि भोज ने एक प्रबल शासक के रूप में ख्याति अ¢ अर क ली थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। वह अपने साम्रijaज में शांति बनाये रखने तथा बाह्य आक्रमणों से उसकी ivamente वह मुसलमानों के आक्रमणों के विरुद्ध एक सुरक्षा-दीवार की भाँति खड़ा था और अपने उत्तर marca • को को क कारbareno. भोज वैष्णव धर्मानुयायी था और उसने उसने विष्णु के सम्मान में ही ‘ आदिवराह’ और ‘प्σभ’ का विरुद्ध धारण किया था, जो उसके चाँदी के सिक्कों पecer 915-916 ई. में सिंध की यात्र marca ने लिखा है कि ‘अपनी शकutar जब भी प्रतिहा sirant बिलादुरी भी कहता है है कि अरबों ने ने अपनी ivamente के लिए एक के के किनारे अलहिंद अलहिंद सीमा पर ‘ अल-महफूज’ नामक एक शहecer अरब यात्री सुलेमान ने भोज के साम्रagaज habe उसने उसे अरबों तथा मुसलमानों का सबसे बड़ा शत्रु बताया है। इन विवरणों से स्पष्ट है कि भोज ने पश्चिम में अरबों के प hubte स को ोक va था। भोज की रजत मुद्रagaएँ ‘ द्रम्म ’प् sir lado संख्या में मिली हैं, जो उसके विस्तृत साम्रijaज demás और सुदीर्घ शासनकाल का प्रमाण हैं। उसके सिक्कों पecer उसने संभवतः भोजपुर नगर की स्थापना भी करवाई थी। जेजाकभुक्ति (बुंदेलखंड) के चंदेल मिहिरभोज प्रथम के बाद उसकी पत्नी चंद्ágamientos महेंद्रपाल प्रथम के शासनकाल से संबंधित घटनाओं की सूचना कई लेखों से मिलती है। है। है। है। है। है। है। है। लेखों में उसे ‘‘ परमभट्टारक ’,‘ महार marcaijoijo ’,‘ परमेश्वर ’ आदि कहा गया है। दक्षिणी बिहार तथा बंगाल के कई स्थानों से उसके अपने लेख मिले हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। इनमें बिहाisiones से प्राप्त पाँचवे वर्ष का लेख विशेष रूप से महत्वपूenas हैं। किंतु महेंद्रपFल के पिता भोज का कोई लेख इन क्षेत्रों से नहीं मिलता है। इससे लगता है कि इन स्थानों की विजय महेंद्रपाल ने ही की थी। अभिलेखों से लगता है कि महेंद्रपाल ने पालों से मगध और उत्तर बंगाल को छीन लिया था। महेंद्र का समकालीन पाल शासक नार marca era. मगध क्षेत्र से उसके श sigue " किंतु इसके बाद फि debe इससे सूचित होता है कि इस अवधि अवधि (17-54 वर्ष) में मगध क्षेत्र पर प्रतिहारों का अधिकार हो गया था। महेंद्रपाल ने और आगे विजय करते हुए बंगाल तक का प्रदेश भी जीत लिय mí से प्रमाणित होता है। काठियावाड़, पूर्वी पंजाब, झाँसी तथा अवध से भी उसके लेख मिलते हैं, जो उसके साम्रagaज ender विस के हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। मालवा का परमार शासक वाक्पति भी संभवतः महेंद्रपाल की अधीनता स्वीकार करता था। काठियावाड़ के चालुक्य शासक भी उसके सामंत थे, जैसा कि ऊणा लेख से ध्वनित होता है। यहीं से दो अन्य लेख मिले हैं, जिनमें चालुक्य बलवर्मा तथा उसके पुत्र अवंतिवर्मा का उल्लेख सामंत के रूप में मिलता है। कश्मीर के राजा शंकरव¢ के के आक्रमणों के फलस्वरूप महेंद्रपाल की र íbor राष्ट्रकूट नenas गोविंद गोविंद चतुर्थ के एक लेख में कहा गया है कि कृष्ण द्वितीय ने किसी बड़े शत्रु को परnas. पर अपनी ओर से किसी व्यक्ति को ivamente इससे ध्वनित होता है कि उसके पूर्व कुछ समय के लिए महेंद्रपाल ने गुजरात के खेटक क्षेत्र को जीत जीत लिया था थ किंतु बाद में में र र ender ने पर अधिकecerg. इस प्रकार महेंद्रपाल ने एक अत्यंत विस्तृत साम्रagaज sig पर शासन किया। उसने जीवन-पर्यंत अपने शत्रुओं को दबाक sirt। महेंद्रपाल न केवल एक विजेता एवं साम्रagaज demás निर्माता था, अपितु कुशल प्रशासक एवं विद्या औ debe उसकी राज्यसभा में प्रसिद्ध विद्वान् राजशेखर निवास करते थे, जो उसके उसके राजगुरु Eran. र sigueal ’जैसे प्रसिद्ध ग्रंथों की रचनok की। इस प्रकार महेंद्रपाल के शासनकाल में राजनैतिक तथा सांस्कृतिक दोनों ही दृष्टियों से प्रतिहार साम्राज्य की अभूतपूर्व प्रगति हुई। महेंद्रपाल प्रथम की दो प्रधान रानियाँ थीं- एक का नाम देहनागादेवी तथा दूसरी का नाम महादेवी era. देहनागादेवी के पुत्र का नाम भोज और महादेवी के पुत्र का नाम महीपाल era. महेंद्रपाल की मृत्यु के उपरांत संभवतः दोनों सौतेले भाइयों में गृहयुद्ध प्रारंभ हो गया। महेंद्रपाल की मृत्यु के बाद भोज द्वितीय (910-912 ई.) ने कुछ समय के लिए प्रतिहार वंश के सिंहासन पर अधिकार कर लिया। कोक्कलदेव के बिल्हारी लेख से संकेत मिलता है कि इस कार्य में भोज को अपने सामंत चेदिनरेश कोक्कलदेव प्रथम से सहायता मिली थी। लेख में कहा गया है कि कोक्कलदेव ने समस्त पृथ्वी को जीतकर दो कीर्त्ति-स्तंभ स्थापित किये-दक्षिण में कृष्णराज तथा उत्तर में भोजदेव। बनारस दानपत्र में भी कहा गया है कि कोक्कल ने भोज को अभयदान दिया था। लेकिन 912 ई. के आसपास उसे उसके सौतेले भाई महीपाल ने पदच्युत् कर दिया। चालुक्य राजवंश कुछ समय बाद सौतेले भाई महीपाल प्रथम (913-944 ई.) ने भोज को पदस्थ कर सिंहासन पर अधिकार कर लिया। खुजराहो लेख से पता चलता है कि हर्षदेव ने क्षितिपाल को सिंहासन पर पुनर्स्थापित किया था (पुनर्येनक्षितिपालदेवनृपतिः सिंहासने स्थापित , यहाँ क्षितिपाल से तात्पर्य महीपाल से ही है। इससे स्पष्ट है कि महीपाल ने चंदेल राजा हर्षदेव की सहायता से भोज को पराजित किया था। महीपाल के दरबारी कवि राजशेखर ने उसे ‘आर्यावर्त का महाराजाधिराज ’ कहा है और उसकी उपलब्धियों का वर्णन करते हुए लिखा है कि उसने मरलों के सिरों के बालों को झुकाया, मेकलों को अग्नि के समान जला दिया, कलिंग राज को युद्ध से भगा दिया, करल राज की केलि का अंत किया, कुलूतों को जीता, कुंतलों के लिए परशु का काम किया और रमठों की लक्ष्मी को बलपूर्वक अधिग्रहीत कर लिया था। इनमें मुरल संभवतः नर्मदा घाटी की कोई जाति थी। राजशेखर ने इसे कावेरी तथा वनवासी के मध्य स्थित बताया है। मेकल राज्य नर्मदा के उद्गम स्थल अमरकंटक में स्थित प्रदेश था। कलिंग उड़ीसा में तथा केरल तमिल देश में स्थित था। कुलूत तथा रमठ की स्थिति पंजाब में थी। यद्यपि राजशेखर का यह विवरण काव्यात्मक अतिशयोक्ति है, किंतु इसमें संदेह नहीं है कि इन प्रदेशों में से अधिकतर क्षेत्रों पर प्रतिहारों का पहले से ही अधिकार था। संभव है कि महीपाल की संकटग्रस्त स्थिति का लाभ उठाकर कुछ राज्यों ने अपनी स्थिति सुदृढ़ कर स्वाधीनता घोषित कर दी। महीपाल ने पुनः इन क्षेत्रों पर अधिकार कर लिया हो। गुजरात जैसे दूरवर्ती प्रदेश पर भी महीपाल का अधिकार बना रहा क्योंकि वहाँ उसका सामंत धरणिवराह शासन कर रहा था। परंतु राष्ट्रकूटों ने प्रतिहारों को शांतिपूर्वक शासन नहीं करने दिया और कन्नौज के प्रतिहार वंश की राजलक्ष्मी विचलित होने लगी। खंभात (काम्बे) दानपत्र से पता चलता है कि राष्ट्रकूट नरेश इंद्र तृतीय ( 914-928 ई.) ने 916 ई. में मालवा पर आक्रमण कर उज्जैन पर अधिकार कर लिया। उसकी सेना ने यमुना नटी को पार कर कुशस्थल नामक प्रसिद्ध महोदय नगर (कन्नौज) को नष्ट-भ्रष्ट कर दिया। इंद्र तृतीय के अभियान में उसके चालुक्य सामंत नरसिंह ने भी सहायता की थी। इसका उल्लेख नरसिंह का आश्रित कन्नड कवि पम्प (941 ई.) ने अपने ग्रंथ ‘पम्पभारत ’ में किया है। इस प्रकार कुछ समय के लिए राष्ट्रकूटों ने कन्नौज पर अधिकार कर लिया और महीपाल को अपनी जान बचाकर भागना पड़ा। परंतु इंद्र तृतीय के प्रत्यावर्तन के पश्चात् महीपाल ने पुनः अपनी स्थिति को सुदृढ़ कर लिया। उसने चंदेल तथा गुहिलोत वंश के अपने सामंतों की सहायता से कन्नौज के साथ-साथ गंगा-यमुना के दोआब, बनारस, ग्वालियर तथा पश्चिम में काठियावाड़ तक के प्रदेशों पर पुनः अपना स्वामित्व स्थापित कर लिया। क्षेमेश्वर के नाटक ‘चंडकौशिकम् ’ में महीपाल को ‘कर्नाट का विजेता’ Dicho esto. अधिकांश विद्वान् इस महीपाल की पहचान प्रतिहारवंशी महीपाल से ही करते हैं और कर्नाट से तात्पर्य राष्ट्रकूट प्रदेश से मानते हैं। चाट्सु लेख से भी पता चलता कि महीपाल के सामंत भट्ट ने अपने स्वामी की आज्ञा से किसी दक्षिणी शत्रु को जीता था। संभवतः महीपाल ने इंद्र तृतीय के हाथों अपनी पराजय का बदला लेने के लिए राष्ट्रकूटों पर आक्रमण कर उनके कुछ दक्षिणी प्रदेशों पर अधिकार कर लिया था। पुलकेशिन् द्वितीय, 610-642 ई. संभवतः पालों ने बिहार के उन क्षेत्रों पर पुनः अधिकार कर लिया, जिन्हें पहले महेंद्रपाल ने विजित किया था। पाल नरेश राज्यपाल तथा गोपाल द्वितीय के लेख क्रमशः नालंदा तथा गया से पाये गये हैं, जो महीपाल के समकालीन थे। इस प्रकार स्पष्ट है कि कुछ समय के लिए प्रतिहारों की स्थिति कमजोर पड़ गई थी और बिहार का एक बड़ा भाग पालों के अधिकार में चला गया था। महिपाल के समय (915-16 ई.) में ही अलमसूदी ने भारत की यात्रा की थी। उसने महीपाल की अपार शक्ति एवं साधनों की प्रशंसा की है। उसके अनुसार महीपाल के सैनिकों की कुल संख्या सात से नौ लाख के बीच थी, जिसे उसने साम्राज्य के चारों दिशाओं में तैनात कर रखा था। इस प्रकार महीपाल प्रतिहारों की खोई हुई प्रतिष्ठा को पुनः स्थापित करने में सफल रहा। 944 ई. में उसकी मृत्यु हो गई। महीपाल के उपरांत महेंद्रपाल द्वितीय (944-948 ई.) राजा हुआ। कुछ इतिहासकारों का विचार है कि राष्ट्रकूट शासक इंद्र तृतीय के आक्रमण के फलस्वरूप प्रतिहार साम्राज्य छिन्न-भिन्न हो गया। किंतु महेंद्रपाल का एक लेख दक्षिणी राजपूताने के प्रतापगढ़ से मिला है, जिसमें दशपुर (मंदसोर) में स्थित एक ग्राम को दान में दिये जाने का उल्लेख है। इससे स्पष्ट है कि महेंद्रपाल के समय तक प्रतिहारों का मालवा क्षेत्र पर अधिकार पूर्ववत् बना रहा। वहाँ उसका सामंत चहमानवंशी इंद्रराज शासन करता था। भारत पर तुर्क आक्रमण:महमूद गजनवी महेंद्रपाल द्वितीय के बाद 960 ई. तक प्रतिहार वंश में चार शासक हुए- देवपाल ( 948-954 ई.) , विनायकपाल द्वितीय (954-955 ई.), महीपाल द्वितीय (955-956 ई.) और विजयपाल ( 956-960 ई.) . देवपाल ( 948-954 ई.) के समय में गुर्जर-प्रतिहारों की दुर्बलता का लाभ उठाकर राजस्थान के क्षेत्र प्रतिहारों के हाथ से निकल गये। 950 ई. के आसपास चंदेलों ने मध्य भारत में ग्वालियर और कालिंजर के दुर्गों को प्रतिहारों से छीन लिया। खजुराहो लेख में चंदेल नरेश यशोवर्मन् को ‘गुर्जरों के लिए जलती हुई अग्नि के समान ' se ha dicho. विजयपाल द्वितीय (956-960 ई.) के समय तक आते-आते प्रतिहार साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों पर कई स्वतंत्र राजवंश शासन करने लगे। चालुक्यों ने गुजरात में, परमारों ने मालवा में और चंदेलों तथा चेदियों ने यमुना-नर्मदा के मध्यवर्ती भाग में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा कर दी। इसके अलावा, हरियाणा के तोमर और शाकंभरी के चहमान भी प्रतिहारों की अधीनता से मुक्त हो गये। वास्तव में दसवीं शती के मध्य में प्रतिहार साम्राज्य पूर्णतया छिन्न-भिन्न हो गया और विजयपाल के पुत्र राज्यपाल (960-1018 ई.) का राज्य सिकुड़कर कन्नौज के आस-पास केवल गंगा और यमुना नदियों के मध्यवर्ती प्रदेश तक ही सीमित रह गया। जब गजनी के महमूद ने 1018-19 ई. में कन्नौज पर आक्रमण किया, तो दुर्बल प्रतिहार शासक राज्यपाल ने बिना किसी प्रतिरोध के महमूद गजनबी के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया। महमूद के लौट जाने के बाद राज्यपाल को दंड देने के लिए चंदेल नरेश विद्याधर ने राजाओं का एक संघ बनाकर कन्नौज पर आक्रमण किया। दूबकुंड लेख से पता चलता है कि विद्याधर के सामंत कछवाहावंशी अर्जुन ने राज्यपाल पर आक्रमण कर उसकी हत्या कर दी। अभिलेखों में राज्यपाल के दो उत्तराधिकारियों- त्रिलोचनपाल (1018-1027 ई.) तथा यशपाल (1024-1036 ई.) का नाम मिलता है। गुर्जर-प्रतिहार वंश का अंतिम राजा यशपाल era. 1036 ई. में यशपाल की मृत्यु के साथ ही प्रतिहार वंश का अंत हो गया। लेखों से पता चलता है कि 1090 ई. के आसपास चंद्रदेव ने कन्नौज पर अधिकार कर लिया और गहड़वाल वंश की स्थापना की। प्रतिहार शासन-व्यवस्था में राजा का प्रमुख स्थान था। गुर्जर प्रतिहार नरेशों की शक्ति असीमित होती थी। राजा ही सामंतों, प्रांतीय प्रमुखों और न्यायधीशों की नियुक्ति करता था। चूंकि राजा की शक्ति का स्रोत उसके सामंतों की सेना होती थी, इसलिए सामंतगण राजा की स्वच्छंदता पर रोक लगा सकते थे। युद्ध के समय सामंत राजा को सैनिक सहायता देते थे और स्वयं सम्राट के साथ युद्धभूमि में जाते थे। प्रशासनिक कार्यों में राजा की सहायता के लिए एक मंत्रिपरिषद् होती थी। मंत्रिपरिषद् के दो अंग होते थे-आभयंतर उपस्थान और बहिर उपस्थान , आभयंतरीय उपस्थान में राजा के कुछ चुने हुए विश्वासपात्र ही सम्मिलित होते थे, जबकि बहिर उपस्थान में मंत्री, सेनानायक, महाप्रतिहार, महासामंत, महापुरोहित, महाकवि, ज्योतिषी तथा अन्य प्रमुख व्यक्ति सम्मिलित होते थे। मुख्यमंत्री को ‘महामंत्री ’ या ‘प्रधानमात्य ' fue llamado. शिक्षा: शिक्षा का प्रारंभ उपनयन संस्कार से होता था। उपनयन के पश्चात बालक को गुरुकुल भेजा जाता था। विद्यार्थी को गुरुकुल में ही रहकर विद्या-अध्ययन करना होता था, जहाँ आवास और भोजन की व्यवस्था निःशुल्क थी। ब्राह्मण बालक को चौदह विद्याओं के साथ-साथ कर्मकांड का भी अध्ययन कराया जाता था। क्षत्रिय बालक को बहत्तर कलाएँ सिखाई जाती थीं, किंतु उसे अस्त्र-शस्त्र विद्या में निपुणता प्राप्त करना आवश्यक होता था। जहाँ आवास और भोजन की व्यवस्था निःशुल्क थी। विद्वान् गोष्ठियों में एकत्र होकर साहित्यक चर्चा करते थे। बडी-बडी सभाओं में शास्त्रार्थ के माध्यम से विद्वानों के विद्वता की पहचान की जाती थी। विजेता को राजा की ओर से जयपत्र प्रदान किया जाता था और जुलुस निकाल कर उसका सम्मान किया जाता था। प्रतिहार काल में कान्यकुब्ज (कन्नौज) विद्या का एक प्रमुख केंद्र था। राजशेखर के अनुसार कन्नौज में कई गोष्ठियों के आयोजन हुआ था। उसने ‘बह्मसभा ’ की भी चर्चा की है, जो उज्जैन और पाटलिपुत्र में भी हुआ करती थीं। इन सभाओं में कवियों की परीक्षा होती थी। परीक्षा में उत्तीर्ण कवि को रथ और रेशमी वस्त्र से सम्मानित किया जाता था। साहित्य: साहित्य के क्षेत्र में भीनमाल एक बड़ा केंद्र था। यहाँ कई महान साहित्यकार हुए जिनमें ‘शिशुपालवध ’ के लेखक माघ का नाम बहुत महत्वपूर्ण है। माघ के वंश में सौ वर्ष तक कविता होती रही और संस्कृत तथा प्राकृत में कई ग्रंथों की रचना हुई। विद्वानो ने माघ की तुलना कालिदास, भारवि तथा दंडिन से की है। माघ के समकालीन जैनकवि हरिभद्रसूरि ने ‘धूर्तापाख्यान ’ की रचना की है। हरिभद्रसूरि का सबसे प्रसिद्ध प्राकृत ग्रंथ ‘समराइच्चकहा ’ है। हरिभद्र के शिष्य उद्योतन सूरि ने 778 ई. में जालोर में ‘ कुवलयमाला ' ग्रंथ की रचना की। गुर्जर प्रतिहार शासक स्वयं विद्वान् थे और विद्वानों को राज्याश्रय भी प्रदान करते थे। भोज प्रथम के दरबार में भट्ट धनेक का पुत्र बालादित्य रहता था, जिसने ग्वालियर प्रशस्ति की रचना की थी। इस काल का प्रमुख कवि और नाटककार राजशेखर था, जो महेंद्रपाल प्रथम का गुरु era. वह बालकवि से कवि और फिर कवि से राजकवि के पद पर प्रतिष्ठित हुआ था। इसी समय ‘कर्पूरमंजरी ’ तथा संस्कृत नाटक ‘बालरामायण ’ को अभिनीत किया गया था। प्रतिहार काल में संस्कृत, प्राकृत और अपभ्रंश तीनों भाषाओं में साहित्यों की रचना हुई। किंतु प्राकृत ग्रंथों का लेखन धीरे-धीरे कम होता गया और उसका स्थान अपभ्रंश ने ले लिया। इस काल में ब्राह्मणों की तुलना में जैनों द्वारा अपेक्षाकृत अधिक ग्रंथ लिखे गये। वैष्णव और शैव: प्रतिहारकालीन समाज में वैष्णव और शैव दोनों मत के लोग थे। इस राजवंश के राजा प्रायः अपने ईष्टदेव को बदलते रहते थे। यद्यपि भोज प्रथम भगवती का उपासक था, लेकिन उसने विष्णु के मंदिर का भी निर्माण करवाया था। इसी प्रकार महेंद्रपाल ने शैव मतानुयायी होते हुए भी वट-दक्षिणी देवी के लिए दान दिया था। इस काल में विष्णु के अवतारों की पूजा की जाती थी। कन्नौज में चतुर्भुज विष्णु और विराट विष्णु की अत्यंत सुंदर प्रतिमाएँ प्रतिष्ठित थीं। कन्नौज के प्रतिहार नरेश वत्सराज, महेंद्रपाल द्वितीय और त्रिलोचनपाल शिव के उपासक थे। उज्जैन में महाकाल का प्रसिद्ध मंदिर था। प्रतिहारों ने बुंदेलखंड़ में भी अनेक शिवमंदिरों को बनवाया था। साहित्य और अभिलेखों से पता चलता है कि लोग धार्मिक अवसरों पर गंगा, यमुना अथवा संगम (प्रयाग) पर स्नान कर दान देते थे। तत्कालीन ग्रंथों में दस प्रमुख तीर्थों का वर्णन मिलता है, जिसमें गया, वाराणसी, हरिद्वार, पुष्कर, प्रभास, नैमिषक्षेत्र, केदार, कुरुक्षेत्र, उज्जयिनी तथा प्रयाग आदि थे। धार्मिक कार्य के निमित्त दिये गये भूमि या गाँव से राज्य कोई कर नहीं वसूल करता था। बौद्ध धर्म: प्रतीहारकाल में पश्चिम की ओर सिंध प्रदेश में और पूर्व में बिहार और बंगाल में बौद्ध धर्म का प्रचलन था। इसका मुख्य कारण संभवतः गुप्तकाल में ब्राह्मण मतावलंबियों द्वारा बौद्धधर्म के अधिकांश सिद्धांतों को अपना कर बुद्ध को भगवान विष्णु का अवतार मान लेना था। जैन धर्म: गुर्जर राजाओं ने जैनों के साथ उदारता का व्यवहार किया। पश्चिमी भारत के राजस्थान, गुजरात, मालवा और सौराष्ट्र जैनधर्म के प्रसिद्ध केंद्र थे, जिसका श्रेय हरिभद्र सूरि जैसे जैन आचायों को है। हरिभद्र ने अनेक ग्रंथों कि रचना की। नागभट्ट द्वितीय का अध्यात्मिक गुरु वप्पभट्ट सूरि को माना जाता है। नागभट्ट ने ग्वालियर में जैन मंदिर बनवाया था। गुर्जर-प्रतिहार कला के अवशेष हरियाणा और मध्यभारत के एक विशाल क्षेत्र में फैले हुए हैं। गुर्जर-प्रतिहरों ने खुले मंडप वाले अनेक मंदिरों का निर्माण करवाया, जिसे गुर्जर-प्रतिहार शैली के नाम से जाना जाता है। गुर्जर स्थापत्य शैली में सज्जा और निर्माण शैली का पूर्ण समन्वय परिलक्षित होता है। अपने पूर्ण विकसित रूप में गुर्जर प्रतिहार मंदिरों में मुखमंडप, अंतराल और गर्भग्रह के अतरिक्त अत्यधिक अलंकृत अधिष्ठान, जंघा और शिखर होते थे। कालांतर में गुर्जर स्थापत्य कला की इस शैली को चंदेलों, चालुक्यों और अन्य गुर्जर राजवंशों ने अपनाया। पश्चिमी भारत के महावीर और मध्य प्रदेश के बटेश्वर (मुरैना जिला) जैसे मंदिरों का निर्माण गुर्जर प्रतिहारों के शासन के दौरान ही हुआ था। उत्तर भारत के इतिहास में प्रतिहारों के शासन का महत्वपूर्ण स्थान है। हर्ष की मृत्यु के बाद प्रतिहारों ने पहली बार उत्तरी भारत में एक विस्तृत साम्राज्य की स्थापना की और लगभग डेढ सौ वर्षों तक इस विशाल साम्राज्य के स्वामी बने रहे। उन्होंने अरब आक्रमणकारियों का सफलतापूर्वक प्रतिरोध किया और भारत-भूमि की रक्षाकर अपना अपने प्रतिहार नाम को सार्थक किया। मुसलमान लेखकों ने भी उनकी शक्ति एवं समृद्धि की प्रशंसा की है। ग्वालियर प्रशस्ति का यह विवरण मात्र अतिशयोक्ति नहीं है कि म्लेच्छ आक्रमणकारियों से देश की स्वाधीनता और संस्कृति की रक्षा करने के लिए नागभट्ट एवं मिहिरभोज जैसे नरेश नारायण, विष्णु, पुरुषोत्तम और आदिवराह के अवतार-स्वरूप थे। गुर्जर प्रतिहारों ने न केवल कन्नौज के प्राचीन वैभव को वापस किया, बल्कि उसे आचार-विचार, सुसंस्कार एवं सभ्यता की दृष्टि से एक अनुकरणीय नगर भी बना दिया। इस समय शक्ति तथा सौंदर्य में कन्नौज की बराबरी करने वाला कोई दूसरा नगर नहीं था। गुर्जर प्रतिहारों के शासनकाल में ही भारत सोने की चिड़िया कहा जाता था। यही नहीं, कुछ इतिहासकार हर्ष के बजाय प्रतिहार शासक महेंद्रपाल प्रथम को ही हिंदू भारत का अंतिम महान् शासक स्वीकार करते हैं। मुहम्मद गोरी के आक्रमण :भारत में तुर्क सत्ता की बुनियाद दिल्ली सल्तनत :गुलाम वंश वियेना कांग्रेस नेपोलियन बोनापार्ट प्रतिहार सत्ता का चरर्मोत supaga (clímax de potencia)
मिहिरभोज या भोज प्रथम (mihir bhoja o bhoja i)
महेंद्रपाल प्रथम (mahendra pal i)
भोज द्वितीय (Bhoj II)
महीपाल प्रथम (Mahipal I)
महेंद्रपाल द्वितीय (Mahendra Pal II)
प्रतिहार साम्राज्य का विघटन (Disintegration of Pratihara Empire)
प्रतिहारकालीन सांस्कृतिक जीवन (Cultural Life of Pratiharas)
शासन-व्यवस्था
शिक्षा और साहित्य
धर्म और धार्मिक जीवन
कला एवं स्थापत्य
प्रतिहार शासन का महत्व
![[Castillo Edo Bloodless Kaishu] ¡Saigo Takamori y Katsu Kaishu salvaron la vida de 1 millón de personas!](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209270255.jpg)
