La creación del estado Maratha es un acontecimiento revolucionario. Los marathas tenían brillantes tradiciones en el trabajo político y cultural en el período premedieval de la historia de la India. En ese momento apoyó al equipo nacional bajo el mando de los Yadavas de Devagiri. En la época de Alauddin, su independencia fue destruida con la caída de Yadav Ramchandradev, pero en cuarenta años volvió a tomar un papel importante en el reino de Bahmani y más tarde en los sultanatos posteriores. En el siglo XVII, Chhatrapati Shivaji Raje Bhosale (1630-1680 d. C.) sentó las bases del Imperio Maratha como estado nacional en el oeste de la India.
Debido a la altura de Maratha
Influencia geográfica: En primer lugar, la geografía de Maharashtra tuvo una profunda influencia en la configuración del carácter y la historia del pueblo de Maharashtra. El país Maratha está rodeado por cadenas montañosas en dos lados:Sahyadri se extiende de norte a sur y Satpura y Vindhya se extienden de este a oeste. Está protegido por los ríos Narmada y Tapti. Tenía muchos castros fácilmente defendibles. Esta fue la razón por la que el país Maratha no pudo ser conquistado con un solo golpe de la caballería o incluso atacando durante un año. Gracias a la tierra áspera e infértil del país, a sus lluvias irregulares y escasas y a sus escasos medios agrícolas, los marathas se salvaron de los vicios del placer y la pereza, y se les dio autosuficiencia, coraje, perseverancia y terquedad. desarrollar una honestidad aproximada, un sentido de igualdad social y, en consecuencia, orgullo por la reputación del hombre como ser humano.
Influencia de los reformadores: Los reformadores religiosos maratha como Eknath, Tukaram, Ramdas y Vamana Pandit plantaron las semillas del renacimiento o el autodespertar en esta región al propagar principios como la devoción a Dios, la igualdad humana y el prestigio del trabajo, lo que normalmente sería una revolución política. Presentando los antecedentes del mismo, presentamos un presagio de su llegada. El gurú de Shivaji, Ramdas Samarth, tuvo un profundo impacto en las mentes de los compatriotas. Inspiró los ideales de reforma social y renacimiento nacional a través de sus discípulos de los monasterios y su famosa obra 'Dasbodh'.
Integración literaria y lingüística: Los Lals de Maharashtra obtuvieron otro vínculo de unidad a través de la literatura y el idioma. Las canciones devocionales de los reformadores religiosos fueron escritas en idioma marathi. Como resultado, en los siglos XV y XVI se desarrolló una fuerte literatura marathi, que inspiró a los compatriotas a aspiraciones nobles. Así, en Maharashtra, en el siglo XVII, incluso antes de que Shivaji proporcionara la unidad política, se estableció una unidad única de lengua, religión y vida. Lo que faltaba en la unidad del pueblo se compensó con el establecimiento de un estado nacional por parte de Shivaji, la larga lucha contra los invasores de Delhi bajo su mando (los hijos de Shivaji) y la expansión del imperio de esa casta bajo los Peshwas.
situación política; En el momento en que caía el Sultanato de Bahmani, el Imperio Mughal estaba en su apogeo. Este vasto imperio estaba lejos de la rebelión y estaba envuelto en lujo. En ese momento gobernaba Shah Jahan y el príncipe Aurangzeb era el Subedar de Deccan. Los estados sucesores más poderosos de Bahmani fueron los reinos de Bijapur y Golconda. Shahaji comenzó su vida como ecuestre al servicio del sultán de Ahmednagar. Gradualmente adquirió muchos territorios en ese estado y en los últimos años del gobierno de Nizam Shahi se convirtió en un hacedor de reyes. Pero después de la anexión de Ahmednagar por Shah Jahan, en 1636 d.C. Shahji consiguió un trabajo en el estado de Bijapur Y además de su antiguo jagir de Poona, que tenía como sirviente del reino de Ahmednagar, consiguió un extenso jagir en Karnataka. Así, trabajando en los sultanatos del Deccan, los Marathas también habían adquirido cierta experiencia previa en el gobierno político y militar.
Vida temprana de Shivaji
Shivaji nació de la primera esposa de Shahji Bhosle Jijabai (Rajmata Jijau) Desde el útero del 19 de febrero de 1630 d.C. en el fuerte de Shivner, cerca de Junnar sucedió. Dejando a Shivaji y a su madre Jijabai bajo la tutela de un brahmán llamado abuelo Kondev, Shahji fue a su jagir con su segunda esposa, Tukabai Mohite. Su infancia transcurrió entre las historias y satsangs de Rajaram, Gopal, los santos y Ramayana, Mahabharata. Jijabai fue descuidada por su marido, pero su influencia fue muy importante en la vida de Shivaji. Llenó el valor, la lealtad caritativa y la valentía de la época antigua en la mente de su hijo. No se sabe si Shivaji había recibido alguna educación literaria formal o no, pero era un soldado valiente y valiente. Se casó el 14 de mayo de 1640 d.C. con Saibai Nimbalkar en Lalmahal, Poona se completó.
Por parte de su madre afirmó ser el Yadavas de Devgiri y por parte de su padre afirmó ser descendiente de los Veer Sisodis de Mewar. De esta manera, el sentimiento de pertenecer a un linaje orgulloso y la influencia del entrenamiento y el entorno tempranos despertaron juntas las aspiraciones del joven soldado maratha de establecer un estado independiente. Eligió una vida de libertad para sí mismo. Esta vida estaba llena de riesgos. Se negó a servir al sultán de Bijapur por consejo de su patrón Kondev. En ese momento el reino de Bijapur atravesaba un período de conflictos mutuos e invasiones extranjeras. En lugar de servir al sultán de tal imperio, comenzó a organizar a los Mavalas contra Bijapur. Organizó la región de Maval tomando personas de todas las castas y dándoles el nombre de Mavla. Más tarde, la cooperación de los Mavala resultó ser tan importante para Shivaji como el apoyo de los afganos a Sher Shah Suri.
La creciente debilidad de los sultanatos de Deccan y la prolongada guerra del contingente real en el norte contribuyeron en gran medida al ascenso del poder de Maratha. En ese momento, Bijapur estaba preocupado por el conflicto mutuo y la invasión de los mogoles. El sultán Adilshah de Bijapur había retirado su ejército de muchos fuertes y los había entregado a los gobernantes o feudatarios locales. Cuando Adilshah enfermó, se desató el caos en Bijapur y Shivaji aprovechó la oportunidad y decidió entrar en Bijapur.
Control de la fortaleza
Shivaji en la fortificación de Toran en 1646 d.C. a la derecha El fuerte de Toran estaba a una distancia de 30 km al suroeste de Poona. Después de esto, Shivaji capturó muchos fuertes por la fuerza, soborno o engaño de los propietarios ancestrales o funcionarios locales de Bijapur. Envió noticias al sultán Adilshah de que estaba dispuesto a pagar una cantidad mejor que el primer Qiladar y que esta área debería serle entregada. Adilshah, siguiendo el consejo de sus cortesanos, nombró a Shivaji señor supremo de ese fuerte. Con las propiedades encontradas en ese fuerte, Shivaji fortaleció el fuerte y también capturó el fuerte de Rajgarh, a 10 km de él.
Cuando Adilshah se enteró de esta política de expansión del imperio de Shivaji, aconsejó a Shahaji Raje que mantuviera a su hijo bajo control. Shivaji asumió la gestión del territorio de su padre sin preocuparse por él y dejó de pagar el alquiler habitual. Después de Rajgarh, capturó los fuertes de Chakan y Kondana. Mientras tomaba posesión de Kondana (Kondhana), tuvo que pagar un soborno. Después de tomar posesión de Kondana, pasó a llamarse Sinhagad. Shahaji Raje recibió el jagirdari de Poona y Supa y el fuerte de Supa estaba en manos de su pariente Baji Mohite. Shivaji Maharaj atacó el fuerte de Supa durante la noche, capturó el fuerte y envió a Baji Mohite a Shahaji Raje en Karnataka.
En ese momento la fortaleza de Purandar murió y estalló una pelea entre sus tres hijos por la sucesión del fuerte. Shivaji llegó a Purandar por invitación de dos hermanos y, recurriendo a la diplomacia, tomó cautivos a todos los hermanos. De esta forma también quedó establecida su autoridad sobre el fuerte de Purandar. En el incidente hasta el momento, Shivaji no tuvo que librar ninguna guerra. En 1647 d. C., también se había convertido en el señor supremo de la tierra desde Chakan hasta Nira. También construyó algunos fuertes nuevos. Por tanto, poseían considerables bienes inmuebles, que estaban protegidos por una larga serie de fortificaciones en las colinas. Con su creciente poder militar, Shivaji planeó entrar en las llanuras.
Shivaji formó un ejército de caballería al mando de Abaji Sonder. Bajo su dirección envió un ejército contra Konkan. Abaji capturó otros nueve fuertes, incluido Konkan. Aparte de esto, los fuertes de Tala, Mosmala y Raiti también quedaron bajo el control de Shivaji. Todos los bienes saqueados se mantuvieron a salvo en Raigad. Después de liberar al gobernador de Kalyan, Shivaji se dirigió hacia Colaba e instigó a los jefes a hacer la guerra contra los extranjeros.
El sultán de Bijapur ya estaba furioso con las acciones de Shivaji. Encarceló al padre de Shivaji con la ayuda del traicionero asistente Baji Ghorpade. Después de la mediación de dos jefes de Bijapur, Shahaji fue liberado con la condición de que controlara a Shivaji. Shivaji tuvo que posponer la ofensiva contra Bijapur durante unos años (1649-1655 d.C.). Aprovechó este tiempo para organizar su ejército y consolidar sus territorios conquistados.
Según los términos de la liberación de Shahji, Shivaji no atacó las áreas de Bijapur, pero intentó aumentar su poder en el suroeste. En esta secuencia, el reino de Jawali se estaba convirtiendo en un obstáculo. El reino estaba situado en el extremo noroeste de Satara, entre los ríos Vama y Krishna. Raja Chandrarao More de Jawali tenía una alianza con el sultán de Bijapur. En enero de 1656 d.C., Shivaji tomó su ejército, atacó Jawali y capturó el fuerte. Con esto Shivaji consiguió la propiedad de ocho años almacenada en ese fuerte. Aparte de esto, muchos soldados Maval también se unieron al ejército de Shivaji. Para entonces, el legado y los ingresos de Shivaji habían superado más del doble.
Zaheeruddin Muhammad Babar
Primer encuentro con los mogoles, 1657 d.C.
Su primer encuentro con los mogoles tuvo lugar en 1657 d.C. En ese momento, el príncipe Aurangzeb y su ejército estaban atacando Bijapur. Aprovechando esto, Shivaji atacó los distritos mogoles de Ahmednagar y Junnar y saqueó la ciudad de Junnar. Esto enfureció a Aurangzeb con Shivaji y, por orden de Shah Jahan, firmó un tratado con Bijapur. Al ver lo contrario del tiempo, Shivaji también aceptó su sumisión. Aurangzeb nunca creyó a Shivaji, pero hizo un tratado porque fue en ese momento cuando Shah Jahan enfermó y su presencia en el norte se hizo necesaria.
Derecho a Konkan
Aprovechando la ausencia de Aurangzeb en el sur de la India y la tumultuosa situación política de Bijapur, Shivaji invadió Janjira, capturó el sur de Konkan y recaudó impuestos anuales a los portugueses de Daman. Estableció una base naval allí sobre Kalyan, Bhiwani y Mahuli y llegó a Mahd en el sur. Para entonces, Shivaji se había convertido en propietario de 40 fuertes.
Lucha desde Bijapur
Sultán de Bijapur Las luchas internas y la invasión mogol inmediata fueron libres por algún tiempo. Planeaba destruir el poder de Shivaji y, a principios de 1659 d.C., un destacado cacique y general Abdullah Bhatari (Afzal Khan) Se envió un enorme ejército contra Shivaji. Afzal Khan, que destruyó los templos de Tuljapur, llegó cerca de Shirwal, a 30 km al norte de Satara, pero Shivaji permaneció en el fuerte de Pratapgarh. Afzal Khan envió uno de sus mensajeros a Maratha Brahmin Krishnajibhaskar Kulkarni enviado para negociaciones de tratados. Shivaji mantuvo a Krishnajibhaskar en su corte dándole el debido respeto y a su mensajero Gopinith. Enviado a Afzal Khan para evaluar la situación. De Gopinath y Krishnajibhaskar, Shivaji sintió que Afzal Khan quería tomar cautivo a Shivaji tramando un tratado. Esto hizo que Shivaji se mostrara cauteloso. Envió un valioso obsequio a Afzal Khan a cambio de la guerra y así persuadió a Afzal Khan para que negociara un tratado. Cuando los dos se encontraron en el lugar del tratado, Afzal Khan atacó a Shivaji con su daga, en defensa, Shivaji mató a Afzal Khan con un jhilam (tigre) escondido en su ropa. Con la ayuda de su ejército, que estaba escondido, derrotó al ejército sin líder de Bijapur y saqueó su campamento.
Khafi Khan y Duff Shivaji están acusados de matar a Afzal. En su opinión, Afzal no había intentado atacar a Shivaji antes. परंतु मराठा लेखकों ने अफजल के प्रति किये गये श िवाजी के व्यवहार को न्यायोचित ठहराया है। उनके विचार में यह बीजापुर के सेनापिति के आक्रम ण के विरुद्ध आत्मरक्षा का कार्य था। समकालीन कारखानों (फैक्टरियों) के प्रमाण मराठा इतिहासकारों के कथन से मेल खाते हैं।
इसके बाद शिवाजी दक्षिण कोंकण तथा कोल्हाप ुर जिले में घुस गये। किंतु जुलाई, 1660 años. में पनहाला दुर्ग में उसे बीजापुर की एक सेना ने घेर लिया। शिवाजी संकट में फँस चुके थे, किंतु रात्रि के अं धकार का लाभ उठाकर वे भागने में सफल रहे। कर्नाटक में सिद्दीजौहर के विद्रोह के कारण बीजापुर के सुल्तान ने शाहजी की मध्यस्थता से, जो अब भी बीजापुχ. में एक अल्पकालीन संधि कर ली। इस संधि के अनुसार उत्तर में कल्याण से लेकर दक्षिण में पोंडा तक का और पूर्व में इंदापुर से लेकर पश्चिम में में तक काग शिव ने ने ने ने. को स्वतंत्र शासक की मान्यता दी।
मुगलों के साथ संघर्ष
बादशाह बनने के बाद औरं गजेब ने शिवाजी पर नियंत्रण रखने Más información का सूबेदार नियुक्त किया। शाइस्ता खाँ ने पूना जीता, चाकन के दुर्ग पर अधिक ार कर लिया तथा मराठों को कल्याण जिले से मार 2 ा। 15 años, 1663 años. को 350 मावलों के साथ मुगल सूबेदार शाइस्ता खाँ के कमरे में घुसकर हमला कर दिया। शाइस्ता तो खिड़की के रास्ते बच निकला, किंतु उस के हाथ का अँगूठा कट गया और उसके पुत्र एवं रक्षको ं का कत्ल कर दिया गया। शिवाजी सकुशल सिंहगढ़ के पार्श्ववर्ती दुर्ग म ें चले गये। इस साहसपूर्ण एवं अद्भुत कार्य से शिवाजी की तिष्ठा बहुत बढ़ गई। औरंगजेब ने शाइस्ता की जगह शाहजादा मुअज्जम को द कन का सूबेदार बना दिया और शाइस्ता को बंगाल की सू बेदारी दे दी।
सूरत की लूट (1664 ई.)
इस जीत से उत्साहित शिवाजी ने शीघ्र ही एक द ूसरा वीरतापूर्ण कार्य किया। 16 años, 20 años, 1664 años. के बीच उन्होंने पश्चिमी समुद्रतट के सबसे समृद ्ध बंदरगाह सूरत पर आक्रमण कर उसे छः दिनों तक लूट ा। इसमें कोई बाधा नहीं हुई क्योंकि वहाँ का शासक उसका विरोध करने के बदले अपने पैर सिर पर ¢ खक debe सूरत उस समय पश्चिमी व्यापारियों का गढ़ थ mí मराठा नायक को लगभग एक करोड़ रुपये से अधिक की सं पत्ति मिली। स्थानीय अंग्रेजी और डच फैक्टरियों ने सफलतापूर्वक उनका प्रतिरोध किया तथा लूटे जाने से बच गईं। गईं। इस घटना का जिक्र डच तथा अंग्रेजों ने अपने लेखो ं में किया है।
सूरत में शिवाजी की लूट से खिन्न होकर औरंगज Este año es de 1665 años. के प्रारंभ में अंबर के राजा जयसिंह तथा दिलेर ख ाँ की एक भारी फौज के साथ दक्कन भेजा। जयसिंह ने बीजापुर के सुल्तान, यूरोपीय शक्तियो ं तथा छोटे सामंतों का सहयोग लेकर शिवाजी पर आक्र मण किया। शिवाजी के चारों ओर शत्रुओं का एक घेरा बनाकर उस ने पुरंदर के गढ़ पर घेरा डाल दिया। गढ़ के अंदर की घिरी हुई सेना ने कुछ काल तक वीरता पूर्ण प्रतिरोध किया। Más información शपांडे सौ मावलियों के साथ लड़ता रहा। मुगलों ने शिवाजी की राजधानी राजगढ़ भी घेर लिया । युद्ध में शिवाजी को हानि होने लगी, इसलिए उन्हो ंने 22 de enero de 1665. को जयसिंह के साथ पुरंदर की संधि कर ली।
पुरंदर की संधि, 22 जून, 1665 ई.
पुरंदर की संधि की शर्तों के अनुसार शिवाजी को अपने तेईस किले मुगलों को देने पड़े, जिनकी नी चार लाख हूण वार्षिक थी। अब उनके पास केवल 12 दुर्ग ही रह Fue. बालाघाट और कोंकण के क्षेत्र शिवाजी को मिले, किंतु इसके बदले में उन्हें 40 लाख हूण 13 किस्तों में देना था। इसके अलावा शिवाजी ने प्रतिवर्ष 5 लाख हूण Más información के लिए पाँच हजार घुड़सवार देने का भी वादा किया। राज्य के घाटे की पूर्ति के लिए शिवाजी को बीजापुर राज qu "
औरंगजेब के दenas ब • में उपस्थित होने को र करने के जयसिंह ने शिवाजी से पुरसنvert. ई औecerg के लिए राजी किया। शिवाजी को श sigue दरअसल शिवाजी मुगल बादशाह और उसके दरबार का वेक्षण करके यह ज्ञात करना चाहते थे कि मुगल शक्त ि के स्रोत क्या हैं, कहाँ उसका संवेदनशील मर्म है और कहाँ एवं किस प्रकार चोट करना या न करना उपयुक् त होगा। मराठा नायक का एक यह ध्येय यह भी रहा होगा कि ाह से मिलकर जंजीरा द्वीप पर, जो उस समय सीदी एक शाही नौकर के अधीन था, अधिकार कर लेने के लिए उस की स्वीकृति ले ली जाए। ज्योतिषियों के आश्वासन तथा अपने निकटस्थ पदाधिका¢ podinar को आगरा पहुँच गये।
शिवाजी स्वयं औरंगजेब के दरबार में उपस्थित होने से मुक्त कर दिये गये, किंतु उनके पुत्र शंभाजी को मुगल दर बार में बंधक रख दिया गया। औरंगजेब ने शिवाजी को 'राजा ' की उपाधि दी।
शिवाजी आगरा गये, किंतु वहाँ उन्हें उसे पाँ च हजारी मनसब की श्रेणी दी गई। इसके विरुद्ध उन्होंने अपना रोष भरे दरबार में द िखाया और औरंगजेब पर विश्वासघात का आरोप लगाया। औरंगजेब ने क्षुब्ध होकर शिवाजी को नजरबंद करवा दिया। इस प्रकार शिवाजी की ऊँची आशाएँ चकनाचूर हो गईं। गईं। गईं। गईं। अपने असाधारण साहस और युक्ति के बल पर शिवाजी और शंभाजी दोनों 17 अगस्त, 1666 को आगरा से भागने में सफल हो गये। शंभाजी को मथुरा में एक विश्वासी ब्राह्मण के यह ाँ छोड़कर शिवाजी भिखारी के वेश में इलाहाबाद, ारस, गया एवं तेलगाना के रास्ते 30 नवंबर, 1666 ई. को राजगढ़ पहुँचे। इससे मराठों को नवजीवन-सा मिल गया। औरंगजेब ने संदेह के आधार पर विष देकर जयसिंह की हत्या करवा दी।
इसके बाद तीन वर्षों तक शिवाजी मुगलों के सा थ शांतिपूर्वक रहे। इस समय का उपयोग उन्होंने अपने आंतरिक शासन का स ंगठन करने में किया। जसवंत सिंह के द्वारा पहल करने के बाद 1668 ई. में शिवाजी ने मुगलों के साथ दूसरी बार संधि की। औरंगजेब ने उसे राजा की उपाधि और बरार में एक जाग ीर दी तथा उसके पुत्र शंभाजी को पाँच हजारी के पद पर नियुक्त कर लिया और शिवाजी को पूना चाकन, और सूपा का जिला लौटा दिया गया। परंतु सिंहगढ़ और पुरंदर पर मुगलों का अधिपत्य ब ना रहा।
परंतु 1670 min. में युद्ध पुनः आरंभ हो गया। मुगल सूबेदार शाहआलम तथा उसके सहायक दिलेर खाँ क े बीच भारी झगड़ा था। इससे शाही दल की स्थिति पहले की अपेक्षा अधिक कम जोर हो गई। अक्टूबर, 1670 años. में उन्होंने सूरत को दूसरी बार लूटा , इसमें नगद एवं असबाब के रूप में उसे बहुत-सा माल हाथ लगा। तब वह मुगल प्रांतों पर साहसपूर्ण आक्रमण करने ल गे तथा खुले युद्ध में कई बार मुगल सेनापतियों पराजित किये। 1672 ई. में उन्होंने सूरत से चौथ की माँग की।
इस समय औरंगजेब का ध्यान सबसे अधिक उत्तर-पश ्चिम के कबायली विद्रोहों में लगा था। मुगल सेना के एक भाग को दक्कन से उस प्रदेश में ज दिया गया। इस समय मराठा वीर अपनी शक्ति की पराकाष्ठा पर थे । फलतः शिवाजी ने करीब-करीब उन सभी दुर्गों पर पुन ः अधिकार कर लिया, जिनको उन्होंने 1665 ई. में मुगलों को समर्पित किया era.
पश्चिमी महाराष्ट्र में अपने स्वतंत्ष ्ट्र की स्थापना के बाद शिवाजी ने अपना राज्याभि षेक करना चाहा। शिवाजी जाति से कुर्मी थे, जिसे शूद्र माना जाता था। इसी कारण उनके ivamente प्रथम पेशवा, जो कि स्वयं ब्रagaह्मण था, ने शिवाजी के क्षत्रिय होने का सार्वजनिक रूप से विरोध किया। ब्रijaह ने शिवाजी के द्वारenas किये गये जाने-अनजाने पापों की सूची बनाई, जिसमें भूलवश युद्ध के दौरान गोवध श शामिल था। इसके आधार पर दंड-निर्धारण किया गया और 11,000 ब्र sigue
शिवाजी का र gaste marca, 16 जून, 1674 ई.
शिव • के निजी सचिव ब ब ब Nija के के प razón के गंगाभट्ट न sigue. को रायगढ़ में विधिवत् शिवाजी का राज्याभिषेक hizo. राजतिलक के समय पर शिवाजी को स्वर्ण मुकुट पहनाया गया और बहुमूल्य रत्नों औecer विभिन्न ¢ ज sup. सूरत में अंग्रेजी फैक्ट्री के मुख्य हेनरी ओक्सेंडेंग ने अपनी आँखों से देखा था। इसी दौरान शिवाजी ने अपना हिरण्यगर्भ संस्कार कenas औ sigue. tomó el título. इस प्रकार शक्तिशाली योद्धा भी जातिवाद का शिकार होकर क्षत्रियत्व को प्रagaप demás करने को प्रलोभित किया गया। बहुत-सा धन देकर असंतुष्ट ब्रagaह्मणों को प्रसन्न करने का प्रयास किया गया, किंतु के ब ब्रaga ह ने ने भी भी शिवाजी को र जija म म से इंक क razón दियnas.
राज्याभिषेक के 12 दिन बाद ही उनकी माता का देहांत हो गया, इसलिए 4 अक्टूबर, 1674 ई. को उनका दुबार marca हुआ। एक स्वतंत्र शासक की तरह उन्होंने अपने नाम के सिक्के चलवाये। इस बीच बीज sigue. मुगलों के उत्तर-पश्चिम में उलझे रहने के कारण शिवाजी दबाव से मुक्त हो थे। थे। उन्होंने गोलकुंडा के सुल्तान से मित्रता कर 1677-78 ई. में जिंजी जिंजी, वेलोर तथापार्श्ववर्ती जिले जीत लिया। इनसे उसकी प्रतिष्ठा बहुत बढ़ गई। उन्हें मद्र marca, कर्नाटक एवं मैसूर के पठार में एक विस्तृत प्रदेश मिल गया। इसमें सौ किले थे औecer उनके सफल जीवन का अंत तीन सप्ताह की बीमारी के बाद 4 अप्रैल, 1680 ई. को Hecho. शिव mí उनकी विजयों से उनके र ender की सीमा के भीतर पश्चिम कर्नाटक आ गया, जो बेलगाँव से लेकर तुंगभद्रaga नदी के किनारे तक फैला हुआ था। इन विजयों से आधुनिक मैसूर राज्य का एक बड़ा भाग भी इनके अंतर्गत आ गया।
श sigue " शिव fl. ही, एक सफल संगठनकenas त कुशल कुशल राजनीतिज्ञ थे। यद्यपि उन्हें अपने बचपन में पाisiones उन्होंने शुक्रagaचार्य तथा कौटिल्य को आदर्श मानकर कई अवसरों पर कूटनीति का सहार marca लेना उचित समझा था। बनारस के गंगाभट्ट ब्रagaह्मण ने उन्हें सूर्यवंशी क्षत्रिय घोषित किया था। शिवाजी ने स्वयं ‘क्षत्रिय कुलवतमसां’ (क्षत्रिय परिवार के आभूषण) की उपाधि धारण की थी। इनकी दूसरी उपाधि ‘हैंदवधर्मोंधारक’ era. शिव mí lo मराठा राज्य के अंतर्गत दो प्रकok sirt के क्षेत्र थे- एक तो स्वisiones fue llamado दूसरे मुघतई (मुल्क-ए-कदीम) क्षेत्र, जिसमें मराठे चौथ एवं सरदेशमुखी वसूल करते थे। स्वरículo क्षेत्र तीन भागों में विभाजित थे- पूना से लेकर सल्हेर तक का क्षेत्र, जिसमें उत्तisiones दक्षिणी कोंकण का क्षेत्र अन्नाजी दत्तो के अधीन था। दक्षिण देश के जिले, जिनमें सतारा से लेकर धारवाड़ एवं कोयल तक के क्षेत्र सम्मिलित थे, दत्तोजी पंत के नियंत्रण में था।। इनके अतिरिक्त हाल में जीते गये जिंजी, वेल्लोर और अन्य क्षेत्र ‘अधिग्रहण सेना’ के अंतर्गत थे। भारत के मुगलों शासकों की तरह शिव sigue किंतु उनके प्रशासकीय कार्यों में सहायता के लिए आठ मंत्रियों की एक परिषद् थी जिन्हें ‘ अष्टपorariente ’कहा जाता था। मर marca शासक शिव शिव शिव शिवacho. कहा जाता था। इसमें मंत्रियों के प्रधान को ‘ पेशवा ’कहते थे जो राजा के बाद सबसे प्रमुख पद था। अमात्य, वित्त और राजस्व के कार्यों को देखता था, तो मंत्री, राजा की व्यक्तिगत दैनंदिनी का खयाल ¢ था।। सचिव, दफ्तenas का काम करते थे जिसमें शाही मुहर लगाना और संधि-पत्रों का आलेख तैयार करना आदि शामिल होते होते थे। थे। थे। थे। थे। होते थे। थे। सुमंत, विदेशमंत्री era. सेना के प्रधान को सेनापति कहते थे। दान और धार्मिक मामलों के प्रमुख को पंडितराव कहते थे। न्यायाधीश न्यायिक मामलों का प्रधान था। न्यायाधीश एवं पंडितर gaso मंत्रियों के अधीन राज qu " राजस्व-संग्रह तथा प्रशासन के लिए शिवाजी का राज qu " प् Est. कुछ प्रांत केवल करदाता थे और प्रशासन के मामले में स्वतंत्र थे। कर्नाटक के राजप्रतिनिधि का स्थान प्रagaदेशिक शासकों के स्थान से कुछ भिन्न था तथा उसे अधिक शक्ति एव स antero प् Est. इस अष्ठ-प्रधान की सहायता के लिए प् Est. होते थेे-दीवान, मजुमदार, फड़नवीस, सबनवीस, कारखानी, चिटनिस, जमादार एवं पतनीस। प्रत्येक प्रagaंत परगनों तथा तरफों में विभक्त था। गाँव सबसे छोटी इकाई era. र sigueal शिवाजी ने भूमि-correspond hay इसके बदले उन्होंने सरकारी अफसरों द्वा así सीधे endr शिवाजी ने 1679 ई. में अन्नाजी दत्तो द्वाisiones व्यापक भूमि सर्वेक्षण कenas। भूमि की स sigue " इसके लिए माप की एक पद्धति अपनाई गई, जो राज्य भर में एक समान व्यवहार में लाई गई। शिवाजी की भूमि राजस्व व्यवस्था को मलिक अंबág. मिली थी थी, किंतु मलिक अंबर माप की इकाई का मानकीकरण में असफल रहok था। मलिक अंबर ने भूमि की माप की इकाई के ¢ ूप में जरीब को अपनाया था, किंतु शिवाजी ने रस्सी के बदले काठी या मानक छड़ी अपन अपनायaños , 20 काठी का बिस्वा (बीघा) होता था और 120 बीघा का एक चावर होता था। भ़ूमिकर संभावित उपज का 30 प्रतिशत राज्य लेता थ sigue, किंतु कुछ समय के के ब बtan, अन्य प्रकuestos के के करों य mí चुगियों के के उठ mí देने के के पश S. Utoतuestos, इसे बढ़ बढ़tan 40 प asp Sप कuestos दियtan गय।। गय।।।।।।। गय गयimo गय ।land गय ।land गयtan गयtan गय razuar गयtan गयendr गय razuar गया गयendr गय razuar गया गया गया गया गयtan गय fute गयna गय razuar गयna गयna गयna गयna गयna गयna गयna गयna. कृषक निश्चित रूप से जानते थे कि उन्हें कितना कर देना है। भू-ade-नकद नकद और अनाज दोनों में लिया जाता था। राज्य रैयतों को बीज तथ mí कर खेती को प्रोत्साहन देता था। रैयतें इन्हें आसान वार्षिक किश्तों में चुका देती थीं। फ्रagaयर का यह कहना गलत है कि अपने राज्य को पुष्ट बनाने के अभिप्रagaय से शिवाजी राजस्व-संग्रह के मामले में कठोर थे। थे। थे। आधुनिक अनुसंधानों ने यह पूरorar. कहा जाता है कि शिवाजी ने जागीरदारी प्रथok एवं जमींदारी प्रथा को पूरी तरह समाप्तकर किसानों के साथ सीधा संप संप uto थ किय किय razomo।।।।। uto।।।। uto इस तरह उसने उन्हें शोषण से मुक्त कर दिया। किंतु लगत mí उन्होंने बस इतन mí गलत प्रथाओं को सुधार दिया और आवश्यक निरीक्षण की व्यवस्था की। महाराष demás के पहाडी प्रदेशों से अधिक भूमिकर नहीं आता था। इस काisiones चौथ लगाने की प्रथा पश्चिमी भारत में पहले से ही प्रचलित थी , क्योंकि रामनगर के ivamente ने ने की पुर्तगाली प्रजा से यह वसूल किया था। चौथ में में 25 प्रतिशत भू-adaजस्व देना पड़ता था। चौथ के स्वरूप के विषय में विद्वानों में मतभेद है। सरदेसाई के अनुसार यह वैसा कर था, जो विरोधी अथवा विजित ivamente रानाडे इसकी तुलना वेलेजली की सहायक-संधि से करते हैं, और कहते हैं कि यह पड़ोसी ivamente सर यदुनाथ सरकार का मानना है कि चौथ एक लुटेरे को घूस देकर उससे बचने का उपाय मात Davículo, यह सभी शत्रुओं के वि विरुदа श श favor इसलिए चैथ के अधीन जो भूमि थी, उसे औचित्य आधारित प्रभाव-क्षेत्र नहीं कहा जा सकता। चौथ का सैद्धांतिक आधार जो भी रहok हो, व्यवहार में यह सैनिक चंदा छोड़कर और कुछ भी नहीं था। सरदेशमुखी दस प्रतिशत का एक अतिरिक्त कर था, जिसकी माँग शिवाजी अपने इस दावे के आधार पर करते थे कि वह महार marca कि के पुश्तैनी सरदेशमुख हैं। शिवाजी के द्वार marca मराठी सेना को एक नये ढंग से संगठित करना उसकी सैनिक प्रतिभा का एक ज्वलंत प्ηagaण है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। है। प प प प Ndos. पहले मराठों की लड़नेवाली फौज में अधिकतर अश्वाisiones किंतु शिवाजी ने एक नियमित तथा स्थायी सेना का गठन किया। उनके सैनिकों को कर्तव्य के लिए सदैव तैयार रहना पड़ता था तथा वर्षा ऋतु में उन्हें वेतन और endr उनकी सेना में च siguez थे। शिवाजी ने एक बड़ा जहाजी बेड़ा बनाया तथा बंबई के किनारे की छोटी-छोटी जातियों के को को नाविकों के ूप में भरती hizo. यद्यपि शिवाजी के समय में मराठी जल-सेन mí नौसेना में शिवाजी ने कुछ मुसलम mí सभासद बखर के अनुसार शिवाजी की सेना में लगभग बारह सौ साठ हाथियों तथा डेढ़ से तीन हजार ऊँटों का दल भी था। उसके गोलंदाज फौज की संख्या ज्ञात नहीं है, किंतु उसने सूरत के फ्रagaंसीसी निर्देशक से अस्सी तोपें अपनी अपनी तोड़ेदार बंदूकों के लिए काफी सीसा खenas था। घुड़सवार तथा पैदल दोनों में अधिकारियों की नियमित श्रेणियाँ बनी हुई थीं। घुड़सवार की दो शाखाएँ थीं- बर्गी और सिलाहदार , बर्गी वे सिपाही थे, जिन्हें राज्य की ओर से वेतन एवं साज-समान मिलते थे। सिलाहदार अपना साज-समान अपनेे खर्च से जुटाते थे। मैदान में काम करने का खर्च चलाने के लिए राज्य की ओर से एक निश्चित रकम मिलती थी। अश्वारोहियों के दल में 25 अश्वारोहियों की एक इकाई ब नती थी। 25 आदमियों पर एक हवलदार होता था, 5 हवलदारों पर एक जुमलादार तथा दस जुमलादारों पर एक हजारी होता था, जिसे एक हजार हूण प्रतिवर्ष मिलता था। हजारियों से ऊँचे पद पंचहजारियों तथा सनोबर्त के थे। सनोबर्त अश्वारोहियों का सर्वोच्च सेनापति era. पैदल सेना में सबसे छोटी इकाई 9 पायकों की थी , जो एक नायक के अधीन थे। 5 नायकों पर एक हवलदार, दो या तीन हवलदारों पर एक जुमलादार तथा दस जुमलादारों पर एक हजारी होता था। अश्वारोहियों में सनोबर्त के अधीन पाँच हजारी थे, किंतु पदाति में सात हजारियों पर एक सनोबर्त होता था। यद्यपि अधिकतर शिवाजी स्वंय अपनी सेना का नेतृत्व करते थे, तथापि नाम के लिए यह एक सेनापति के अधीन थी। सेनापति अष्ट-प्रधान (मंत्रिमंडल) का सदस्य होता था। शिवाजी अपने अभियानों का आरंभ अक्सर दशहरा के मौके पर करते थे। मराठों के इतिहास में किलों का महत्त्वपूर्ण भाग होने के कारण उनमें कार्यक्षम सेना रखी जाती थी। प्रत्येक किला समान दर्जे के तीन अधिकारियों के अधीन रहता था- हवलदार, सबनीस और सनोबर्त , तीनों एक साथ मिलकर कार्य करते थे तथा एक दूसरे पर अंकुश रखते थे। और भी, दुर्ग के अफसरों में विश्वासघात को रोकने के लिए शिवाजी ने ऐसा प्रबंध कर रखा था कि प्रत्येक सेना में भिन्न-भिन्न जातियों का संमिश्रण हो। यद्यपि शिवाजी नियमित रूप से तथा उदारतापूर्वक सैनिकों को वेतन और पुरस्कार देते थे, परंतु उनमें कठोर अनुशासन रखना वह नहीं भूलते थे। उन्होंने सैनिकों के आचरण के लिए कुछ नियम बनाये थे, जिससे उनका नैतिक स्तर नीचा न हो। किसी स्त्री, दासी या नर्तकी को सेना के साथ जाने की आज्ञा नहीं थी। ऐसा करने पर सर काट लिया जाता था। गायें जब्ती से मुक्त़ थीं, किंतु बैलों को केवल बोझ ढोने के लिए ले जाया जा सकता था। ब्राह्मणों को सताया नहीं जा सकता था और न ही उन्हें निस्तार के रूप में बंधक रखा जा सकता था। कोई सिपाही (आक्रमण के समय) बुरा आचरण नहीं कर सकता था। युद्ध में लूटे हुए माल के संबंध में शिवाजी की आज्ञा थी कि जब कभी किसी स्थान को लूटा जाए, तो निर्धन लोगों का माल पुलसिया (ताँबे का सिक्का तथा ताँबे एवं पीतल के बर्तन) उस आदमी के हो जायें, जो उन्हें पाये, किंतु अन्य वस्तुएँ, जैसे सोना, चाँदी (मुद्रा के रूप में अथवा ऐसे ही), रत्न, मूल्यवान चीजें अथवा जवाहरात पानेवाले के नहीं हो सकते थे। पानेवाला उन्हें अफसरों को दे देता था तथा वे शिवाजी की सरकार को दे देते थे। न्याय-व्यवस्था प्राचीन पद्धति पर आधारित थी। शुक्राचार्य, कौटिल्य और हिंदू धर्मशास्त्रों को आधार मानकर निर्णय दिया जाता था। ग्राम स्तर पर पाटिल या पंचायत के द्वारा न्याय कार्य किया जाता था। आपराधिक मामलों को पाटिल देखता था। सर्वोच्च न्यायालय को ‘हाजिर मजलिस’ कहा जाता था। शिवाजी धार्मिक सहिष्णुता के पक्षधर थे। उनके साम्राज्य में मुसलमानों को धार्मिक स्वतंत्रता थी और मुसलमानों को धर्म-परिवर्तन के लिए विवश नहीं किया जाता था। हिंदू पंडितों की तरह मुसलमान संतों और फकीरों को भी सम्मान होता था। उन्होंने कई मस्जिदों के निर्माण के लिए अनुदान दिया था और उनकी सेना में मुसलमानों की संख्या अधिक थी। शासक एवं व्यक्ति दोनों रूपों में शिवाजी का भारत के इतिहास में एक प्रतिष्ठित स्थान है। उन्हें अपने पिता से स्वराज की शिक्षा मिली थी। जब बीजापुर के सुल्तान ने शाहजी को बंदी बना लिया, तो एक आदर्श पुत्र की तरह उन्होंने बीजापुर के शाह से संधिकर शाहजी को छुड़वा लिया। उन्होंने शाहजी की मृत्यु के बाद ही अपना राज्याभिषेक करवाया। उनके नेतृत्व को सभी स्वीकार करते थे, यही कारण है कि उनके शासनकाल में कोई आंतरिक विद्रोह जैसी घटना नहीं हुई। शिवाजी एक अच्छे सेनानायक के साथ-साथ कुशल कूटनीतिज्ञ भी थे। अपनी असाधारण वीरता एवं कूटनीति के बल से वह एक जागीरदार के पद से उठकर छत्रपति बन बैठे तथा शक्तिशाली मुगल साम्राज्य के अप्रतिरोध्य शत्राु हो गये। उन्होंने ‘गनिमीकावा’ नामक कूटनीति को अपनाया,जिसमें शत्रु पर अचानक आक्रमण करके उसे हराया जाता है। उन्होंने दक्कन में अणुओं की तरह बिखरी हुई मराठा जाति को एकता के सूत्र में बाँधा और मुगल साम्राज्य, बीजापुर, पुर्तगालियों, तथा जंजीरा के अबीसीनियनों के जैसी चार बड़ी शक्तियों के विरोध के बावजूद स्वराज का निर्माण किया।
शेरशाह सूरी और सूर साम्राज्य (Sher Shah Suri and Sur Empire) अपनी मृत्यु के समय शिवाजी एक विस्तृत राज्य छोड़ गये। किंतु, शिवाजी के द्वारा अर्जित प्रदेश अथवा कोष मुगलों के लिए उतने खतरनाक नहीं थे, जितना उनके द्वारा दिया हुआ दृष्टांत, उनके द्वारा चलाई हुई प्रथा और आदतें तथा मराठा जाति में उनके द्वारा भारी गई भावना। उनके द्वारा निर्मित मराठा राष्ट्र ने मुगल साम्राज्य की अवहेलना की तथा अठारहवीं सदी में भारत में प्रबल शक्ति बना रहा, जिसके परिणामस्वरूप औरंगजेब का एक वंशज महादजी सिंधिया नामक एक मराठा सरदार के हाथों में वस्तुतः कठपुतली बन गया। मराठा शक्ति ने भारत में प्रभुता स्थापित करने के लिए अंग्रेजों से भी प्रतिद्वंद्विता की। शिवाजी महान् रचनात्मक प्रतिभा के धनी थे। उनमें उन सभी गुणों का समावेश था, जिनकी किसी देश के राष्ट्रीय पुनर्जीवन के लिए आवश्यकता होती है। उन्होंने अपने शासन में कोई विदेशी सहायता नहीं ली। उसकी सेना की कवायद तथा कमान उसके अपने आदमियों के ही अधीन थी, न कि फ्रांसीसियों के। उन्होंने जो बनाया, वह लंबे समय तक टिका, यहाँ तक कि एक शताब्दी बाद पेशवाओं के शासन के समृद्धिशाली दिनों में भी उसकी संस्थाएँ प्रशंसा एवं प्रतिस्पर्धा की दृष्टि से देखी जाती थीं। वह अनावश्यक निष्ठुरता एवं केवल लूट के लिए ही लूट करनेवाले निर्दयी विजेता नहीं थे। उनके आक्रमणों में स्त्रियों तथा बच्चों के प्रति, जिनमें मुसलमानों की स्त्रियाँ और बच्चे भी सम्मिलित थे, उनके शूरतापूर्ण आचरण की प्रशंसा खाफी खाँ जैसे कटु आलोचक तक ने की है:शिवाजी ने सदैव अपने राज्य के लोगों के सम्मान की रक्षा करने का प्रयत्न किया था । वह अपने हाथों में आई हुई मुसलमान स्त्रिायों तथा बच्चों के सम्मान की रक्षा सावधानी से करता था। इस संबंध में उसके आदेश बडे कठोर थे तथा जो कोई भी इनका उल्लंघन करता था, उसे दंड मिलता था। रालिंसन ने ठीक ही कहा है कि ‘वह कभी भी जानबूझकर अथवा उद्देश्यहीन होकर क्रूरता नहीं करते थे। स्त्रियों, मस्जिदों एवं लड़ाई न लड़नेवालों का आदर करना, युद्ध के बाद कत्लेआम या सामूहिक हत्या बंद कर देना, बंदी अफसरों एवं लोगों को सम्मान सहित मुक्त करना- ये निश्चय ही साधारण गुण नहीं हैं।’ अपने व्यक्तिगत जीवन में शिवाजी उस समय के प्रचलित दोषों से बचे रह गये। उसके नैतिक गुण अत्यन्त उच्चकोटि के थे। अपने प्रारंभिक जीवन से ही सच्ची धार्मिक प्रवृत्ति का होने के कारण वह राजनैतिक एवं सैनिक कर्तव्यों के बीच भी उन उच्च आदर्शों को नहीं भूले। शिवाजी का उत्तराधिकार शंभाजी को मिला। शंभाजी शिवाजी के ज्येष्ठ पुत्र थे और दूसरी पत्नी से एक दूसरा पुत्र राजाराम था। उस समय राजाराम की उम्र मात्र 10 वर्ष थी, अतः मराठों ने शंभाजी को राजा मान लिया। विषय-सुख का प्रेमी होने पर भी वह वीर था। उसका प्रमुख परामर्शदाता उत्तर भारत का एक ब्राह्मण था, जिसका नाम कवि कलश era. कवि कलश का आचरण निंदा से परे नहीं था। नये राजा;शंभूजीद्ध के अधीन मराठा शक्ति दुर्बल हो गई, परंतु बिल्कुल मंदगति नहीं हुई। औरंगजेब के पुत्र शहजादा अकबर ने औरंगजेब के खिलाफ विद्रोह कर दिया। शंभाजी ने उसको अपने यहाँ शरण दी। औरंगजेब ने अब एक बार फिर जोरदार तरीके से शंभाजी के खिलाफ आक्रमण करना शुरु किया। अंततः 1689 में मुकर्रब खाँ नामक एक साहसी मुगल अफसर ने 11 फरवरी, 1689 ई. को उसको रत्नागिरि से बाईस मील दूर संगमेश्वर नामक स्थान पर पकड़ लिया। उसका मंत्री कवि कलश तथा उसके पच्चीस प्रमुख अनुगामी भी शंभाजी के साथ कैद कर लिये गये। शाही दल ने शीघ्र बहुत-से मराठा दुर्गों पर अधिकार कर लिया, यहाँ तक मराठा राजधानी रायगढ़ पर भी घेरा डाल लिया। दोनों प्रमुख कैदियों को बहादुरगढ़ के शाही पड़ाव में लाकर 11 मार्च, 1689 ई. को मार डाला गया . बहादुरगढ़ के शाही पड़ाव की घटना से मराठों का क्रोधित होना स्वाभाविक था। महाराष्ट्र में रामचंद्र, शांकरजी मल्हार तथा परशुराम त्रयंबक जैसे नेताओं ने मराठों को पुनर्जीवित किया। उन्होंने राजाराम के नेतृत्व में शक्ति संचयकर अपनी पूरी ताकत से मुगलों के साथ राष्ट्रीय प्रतिरोध का युद्ध पुनः आरंभ कर दिया। शाही दल ने दिसंबर, 1699 ई. में सतारा के दुर्ग पर घेरा डाल दिया, परंतु रक्षक सेना ने वीरतापवूक इसकी प्रतिरक्षा की। अब बादशाह स्वयं मराठों के एक के बाद दूसरे किले पर अधिकार करने लगा, किंतु मराठे जो आज खोते थे, उसे कल पुनः प्राप्त कर लेते थे, इस प्रकार युद्ध अंतहीन रूप में जारी रहा। अंत में राजाराम की मृत्यु (12 मार्च, 1700 ई.) के पश्चात् उसके मंत्री परशुराम ने कुछ शर्तों पर इसे समर्पित कर दिया। राजाराम की मृत्यु के पश्चात् उसकी विधवा ताराबाई ने इस संकटपूर्ण समय में अपने अल्पवयस्क पुत्र शिवाजी तृतीय की संरक्षिका के रूप में मराठा राष्ट्र की बागडोर सँभाली। खाफी खाँ जैसे कटु आलोचक तक ने स्वीकार किया है कि वह एक चतुर तथा बुद्धिमत्ती स्त्री थी तथा दीवानी एवं फौजदारी मामलों की अपनी जानकारी के लिए अपने पति के जीवनकाल में ही ख्याति प्राप्त कर चुकी थी। अब मराठा सरदार अपने आप विभिन्न दिशाओं में मारकाट मचाने लगे। संतजी घोरपड़े तथा धनाजी जाधव नामक दो योग्य एवं सक्रिय मराठा सेनापतियों ने एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र तक रौंद डाला तथा मुगलों को बहुत हानि पहुँचाई। मराठा इतिहासकारों के अनुसार उन्होंने बादशाह के पड़ाव तक अपने साहसपूर्ण आक्रमण किये। मुगल दक्कन के बहुत-से अफसरों ने मराठों को चैथ देकर अपनी रक्षा की तथा उनमें से कुछ ने तो बादशाह के लोगों को लूटने में शत्रु का साथ तक दिया। 3 मार्च, 1707 ई. को औरंगजेब की मृत्यु के बाद मुगल साम्राज्य निरंतर कमजोर होता चला गया और उत्तराधिकार-विवाद के बावजूद मराठे शक्तिशाली होते चले गये। उत्तराधिकार-विवाद के कारण मराठाओं की शक्ति पेशवाओं (प्रधानमंत्री) के हाथ में आ गई और पेशवाओं के अंदर मराठा शक्ति का और भी विकास हुआ और वे दिल्ली तक पहुँच गये। 1761 ई. में नादिरशाह के सेनापति अहमदशाह अब्दाली ने मराठाओं को पानीपत की तीसरी लड़ाई में हरा दिया। पानीपत के तीसरे युद्ध के बाद मराठा शक्ति का विघटन होता चला गया। उत्तर में सिखों का उदय हुआ और दक्षिण में मैसूर स्वायत्त होता गया। अंग्रेजों ने भी इस दुर्बल राजनैतिक स्थिति का लाभ उठाकर अपना प्रभुत्व स्थापित करना आरंभ कर दिया और 1770 ई. तक बंगाल और अवध पर उनका नियंत्रण स्थापित हो गया था। अब मराठों की निगाहें मैसूर पर टिक गई थीं। राज्य के शासन को संगठितकर शाही राज्य को रौंदने के लिए सशक्त उपाय किये गये। मराठे मालवा पर आक्रमण कर बरार में घुस गये। 1706 ई. में मराठों ने गुजरात पर आक्रमण किया तथा बड़ौदा को लूटा। अप्रैल अथवा मई, 1706 ई. में एक विशाल मराठा सेना अहमदनगर में बादशाह की छावनी पर हमला किया, जिसे कठिन संघर्ष के बाद ही पीछे हटाया जा सका। इन आक्रमणों के कारण मराठों के साधन बहुत बढ़ गये। भीमसेन नामक एक प्रत्यक्षदर्शी ने लिखा है कि मराठे संपूर्ण राज्य पर पूर्णतया छा गये तथा उन्होंने सड़कों को बंद कर दिया , अब मराठों की सैनिक कार्य-प्रणाली में भी परिवर्तन हुआ, जिसका तात्कालिक परिणाम उनके लिए अच्छा हुआ। मराठा राष्ट्रीयता विजयिनी शक्ति के रूप में उसके बाद भी जीवित रही, जिसका प्रतिरोध करने में मुगल राजवंश के दुर्बल उत्तराधिकारी असफल रहे।
<हैदरअली और आंग्ल-मैसूर संबंध दक्षिण में दिग्विजय
शिव siguez
अष्ट-प्रधान (ashta-pradhan)
प्रagaंतीय प्रशासन
भूमिकर
चौथ और सरदेशमुखी
सैन्य-संगठन
न्याय-प्रशासन
धार्मिक नीति
शिवाजी का मूल्याँकन (Evaluation of Shivaji)
शिवाजी के उत्तराधिकारी (Shivaji’s Successor)
शंभाजी
राजाराम
ताराबाई और शिवाजी तृतीय
