El movimiento feminista en Brasil nace en el siglo XIX, impulsado por la lucha por la educación femenina, el sufragio y la abolición de la esclavitud.
Hoy existen numerosas organizaciones feministas que promueven la igualdad de derechos entre mujeres y hombres, así como colectivos específicos de mujeres negras, indígenas, lesbianas, trans, entre otras.
Incluso hay movimientos femeninos que se oponen al feminismo.
Orígenes
En el siglo XIX, la situación de las mujeres brasileñas reflejaba las profundas desigualdades sociales y económicas del país. Brasil, entonces una sociedad esclavista, oprimía a las mujeres negras esclavas y confinaba a las mujeres blancas al ámbito doméstico.
Durante el Imperio se reconoció el derecho a la educación femenina. En este contexto destaca la escritora potiguar Nísia Floresta Augusta, considerada precursora del feminismo brasileño. Fue docente y fundó la primera escuela para niñas en Rio Grande do Sul y, posteriormente, en Río de Janeiro.
Inspirada en Mary Wollstonecraft, Nísia escribió libros y artículos sobre la cuestión femenina, el abolicionismo y el republicanismo. Sus obras Consejos a mi hija (1842) y Folleto humanitario (1853) son citadas como los primeros textos feministas del país.
También surgieron las primeras reivindicaciones del voto femenino, como la de la dentista Isabel Mattos Dalton, quien utilizó su título profesional para ejercer el sufragio en Rio Grande do Sul, aunque de forma aislada.
Figuras como la pianista y compositora Chiquinha Gonzaga, que se negó a firmar sus obras bajo un seudónimo masculino, también marcaron la época.
Primera República
Con la proclamación de la República, el feminismo se amplió, aunque el nuevo régimen no concedió el voto a las mujeres ni facilitó su acceso al mercado laboral. Las mujeres negras, indígenas y de bajos recursos ya trabajaban por necesidad.
El Código Civil de 1916 declaraba a la mujer como incapaz y dependiente de su padre o esposo, limitando su capacidad para viajar, heredar, trabajar o adquirir bienes sin permiso masculino.
En la huelga general de 1917, la demanda de mejores condiciones laborales incluyó a mujeres y niñas, que eran empleadas en fábricas con salarios bajos.
Surgen figuras como Leolinda Figueiredo Daltro, fundadora del Partido Republicano Feminino, y Bertha Lutz, líder de la Federación Brasileña por el Progreso Femenino. Ambas impulsaron el derecho al voto y la igualdad de género.
Gobierno de Getúlio Vargas (1930‑1945)
Gracias a la presión feminista, las mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1932. Sin embargo, la consolidación del poder de Vargas y el golpe de 1937 disolvieron el Congreso y suspendieron las elecciones.
El modelo de mujer promovido por el Estado Vargas era la enfermera, maestra, secretaria y esposa dedicada al hogar.
Años 50
En la década de 1950, con la vuelta de la democracia, destacan las abogadas Romy Martins Medeiros da Fonseca y Orminda Ribeiro Bastos. Romy solicitó al Congreso un estudio sobre la situación de las mujeres casadas bajo el Código Civil.
Indignadas por la tutela legal de los esposos, redactaron una propuesta de reforma que se presentó en 1951. Tras una década de tramitación, el nuevo Código Civil, promulgado el 27 de agosto de 1962, eliminó la tutela del marido, permitiendo a las mujeres trabajar, heredar y viajar sin autorización.
Años 60
La década estuvo marcada por la liberación sexual, la aparición de la píldora anticonceptiva y los movimientos de derechos civiles. Se debatieron cuestiones de mujeres negras, indígenas y lesbianas, influenciados por obras como “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir.
El auge de los movimientos populares coincidió con la creciente represión de la dictadura militar, que limitó la libertad de asociación.
Años 70
Durante la dictadura militar, cualquier manifestación política era considerada una amenaza a la seguridad nacional. Mujeres activistas fueron encarceladas, torturadas y exiliadas, participando tanto en protestas pacíficas como en la guerrilla del Araguaia.
En la etapa de distensión de General Geisel, Therezinha Zerbini y otras mujeres fundaron el Movimiento de Mujeres por el Amnistía, que reunía a madres y esposas de presos políticos. Tras la Ley de Amnistía, continuaron luchando por la redemocratización.
En 1975 la ONU declaró el Año Internacional de la Mujer, lo que sirvió como excusa para que las brasileñas se organizaran, realizar encuentros en Río de Janeiro y São Paulo, y crear el Centro de Desarrollo de la Mujer Brasileña.
Años 80
Con la restauración de la democracia, las mujeres ganaron mayor presencia política. En 1985 se creó el Consejo Nacional de los Derechos de la Mujer (CNDM) y 26 mujeres fueron elegidas para la Asamblea Constituyente, impulsando reformas como licencias maternales más largas, normas de protección laboral y pensiones diferenciadas.
El 6 de agosto de 1985 se inauguró la primera Comisaría de Defensa de la Mujer en São Paulo, especializada en casos de violencia doméstica; hoy estas unidades existen en apenas el 7,9 % de los municipios.
Años 90
El aumento de la escolarización femenina y la estabilización democrática llevaron a que el feminismo exigiera mayor participación en la vida pública. Las leyes de “cuotas positivas” obligaron a los partidos a presentar al menos un 30 % de candidatas mujeres.
Siglo XXI
En el nuevo milenio, el movimiento feminista brasileño incorporó temáticas de diversidad sexual y racial, y cuestionó la idea de la maternidad como obligación. Las redes sociales y los blogs se convirtieron en plataformas clave para la nueva generación.
En 2006, bajo el gobierno de Lula, se promulgó la Ley María da Penha, que endureció las penas por violencia doméstica y se consideró un avance histórico.
El colectivo Marcha das Vadias ejemplifica el uso del cuerpo femenino como forma de protesta, al presentarse en manifestaciones con vestimenta mínima.
Actualmente, la lucha continúa: erradicar la violencia doméstica, lograr mayor representación política, garantizar el parto natural, la lactancia en lugares públicos, el derecho al aborto y desmontar una cultura que sigue subordinando a la mujer.
Existen, sin embargo, pequeños grupos de mujeres que no comparten los objetivos de ciertas corrientes feministas.
Ver también:
- Feminismo
- Día Internacional de la Mujer
- Personalidades negras brasileñas
- Mujeres extraordinarias que hicieron historia
- Mujeres que marcaron la historia de Brasil
- Misoginia: definición, origen y relación con el machismo y el sexismo
- Sociología en el ENEM: qué estudiar
