El Conjuro de Bahía o Revolta dos Alfaiates fue un movimiento político popular que tuvo lugar en Salvador, Bahía, en 1798.
Sus objetivos eran separar Bahía de Portugal, abolir la esclavitud y satisfacer las demandas de los estratos más pobres de la población.
También es conocida como "Conspiração dos Búzios" o "Revuelta de los Sastres", por tener como principales líderes a los sastres João de Deus y Manuel Faustino dos Santos Lira.
La Conjuração Baiana estaba compuesta, en su mayor parte, por negros esclavizados, libres, blancos pobres y mestizos, que ejercían las más diversas profesiones, como zapateros, albañiles, soldados, etc.
Influenciada por la Revolución Francesa y la Revolución Haitiana, la Conjuração Baiana fue fuertemente reprimida. Sus miembros fueron arrestados y, en 1799, los líderes del movimiento fueron condenados a muerte o destierro.
Líderes del Conjuro de Bahía
Además del liderazgo ejercido por los sastres, el movimiento también estuvo liderado por los militares Luís Gonzaga das Virgens y Lucas Dantas.
La masonería ejerció una fuerte influencia en la conspiración, ya que los ideales políticos de la Revolución Francesa también llegaron a Brasil a través de este grupo.
La primera logia masónica creada en Bahía, Cavaleiros da Luz, contó con la participación de varios intelectuales involucrados en la conspiración.
Ellos son:José da Silva Lisboa, futuro vizconde de Cairu; el cirujano Cipriano Barata, el "médico de los pobres"; el farmacéutico João Ladislau de Figueiredo; el padre Francisco Gómez; el profesor de latín Francisco Barreto y el teniente Hermógenes Pantoja, que se reunieron para leer a Voltaire, traducir a Rousseau y organizar la conspiración.
Contexto histórico del Conjuro de Baiana
Del mismo modo, el movimiento liderado por el liberto Toussaint Louverture, en Haití, contra los colonizadores franceses, tuvo repercusiones en Bahía, el primer gran levantamiento de esclavos exitosos de la historia.
Otra causa que motivó la revuelta fue el hecho de que la población de la ciudad de Salvador se encontraba en una situación de penuria, luego de que la capital del Brasil colonial fuera trasladada a Río de Janeiro, en 1763. La necesidad de fundar una república en Bahía era afirmó. Democrático, donde no había diferencias sociales y donde todos éramos iguales.
El 12 de agosto de 1798, la ciudad de Salvador amaneció cubierta de papeles manuscritos clavados en las paredes de las iglesias. Los panfletos llamaban a la población a la lucha y proclamaban ideas de libertad, igualdad, fraternidad y República.
Uno de los principales dichos fue:
Fin del Conjuro de Bahía
La distribución de panfletos con lemas llevó a las autoridades a actuar con prontitud y reprimir la manifestación. Algunos miembros fueron arrestados y obligados a denunciar al resto de participantes.
El gobernador de Bahía, Fernando José de Portugal e Castro, supo a través de una denuncia hecha por Carlos Baltasar da Silveira, que los conspiradores se reunirían en Campo de Dique, el 25 de agosto.
La acción del gobierno fue rápida y el coronel Teotônio de Souza fue acusado de sorprenderlos en el acto. Ante el acercamiento de las tropas gubernamentales, algunos lograron huir.
Una vez sofocada la rebelión, las detenciones se sucedieron y el movimiento fue desmantelado. Fueron detenidas 49 personas, de las cuales tres eran mujeres, nueve eran esclavos y otros hombres libres que trabajaban como sastres, barberos, soldados, bordadores y pequeños comerciantes.
Los principales autores fueron juzgados y condenados a muerte. El 8 de noviembre de 1799, un año y dos meses después de los hechos, los acusados fueron declarados culpables de traición.
De esta manera, recibieron la pena de muerte en la horca y luego descuartizados:Luís Gonzaga das Virgens, Lucas Dantas, João de Deus y Manuel Faustino dos Santos Lira. Los cuerpos fueron expuestos en varios lugares de la ciudad de Salvador para servir de ejemplo a posibles subversivos.
Los intelectuales y miembros de la masonería que participaron en la conspiración recibieron sentencias más leves o fueron absueltos.
A pesar de su terrible desenlace, el Conjuração Baiana influyó en otros movimientos como la independencia (1822), la Revuelta de Malês (1835) y la abolición de la esclavitud (1888).
Ver también :
- Conspiración minera
- Independencia de Haití
- Abolicionismo
- Revuelta masculina
- Ejercicios Brasil Colonial
