Los más populares Los períodos reconstruidos mediante recreación histórica siguen siendo Roma (y sus enemigos o aliados), la Alta Edad Media, las guerras napoleónicas y la Segunda Guerra Mundial. Mientras en Estados Unidos la Guerra Civil es la gran protagonista, en Japón hay un especial interés por el periodo Edo; aunque, en general, la diversificación cronológica es cada vez mayor.
Al buscar fondo referencias históricas a este fenómeno, es fácil caer en el “presentismo”. Algunos combates de gladiadores de la antigua Roma y ciertos torneos medievales intentaron recrear, con armas y vestimentas confeccionadas expresamente, acontecimientos bélicos del pasado. El interés por la Edad Media propio del Romanticismo hizo que, ya en el siglo XIX, estas recreaciones comenzaran a ser frecuentes, con un grado de rigor muy desigual, algo que convivía con algunas unidades militares que tradicionalmente conservaban armas y vestimentas antiguas.
Sin embargo, el fenómeno de la recreación lo moderno surge con los coleccionistas armas y militares que, en ocasiones, utilizaban equipos auténticos y no réplicas. De los años sesenta A partir del siglo XX ya podemos hablar de la existencia de este fenómeno, centrado en la época Moderna y Contemporánea, del que surgieron grupos interesados en épocas anteriores. Así, en 1972 nacieron dos de las asociaciones pioneras en la Alta Edad Media y época romana, Los Vikingos y la Guardia de la Calle Armiño , que popularizó esta afición dentro del ámbito anglosajón y de ahí se extendió a otros países.
En Europa, la recreación histórica de la Antigüedad (y en menor medida de la Edad Media) ha compartido objetivos con la arqueología experimental y se ha convertido en un complemento lógico a los museos al aire libre , aulas arqueológicas y reconstrucciones de pueblos de época. El interés mostrado por algunos investigadores , como Marcus Junkelmann o Peter Connolly, hacia esta actividad como herramienta de investigación ha otorgado un cierto prestigio a la recreación. dentro del mundo académico, no tanto en el hispano como en el europeo. Las diferentes hipótesis sobre el sistema constructivo de las sillas de "cuatro cuernos", a cargo de los dos especialistas mencionados, o el de el cheiroballistra descrito por el Pseudo –Garza desarrollado por Aitor Iriarte, o las sugerentes interpretaciones del funcionamiento de los manípulos por Dario Battaglia, han fructificado en innumerables publicaciones académicas. De esta forma, el número 11 de la prestigiosa revista The Journal of Roman Military Equipment Studies se dedicó a la recreación histórica, bajo el título Re-enactment as Research .
Por otro lado, en la recreación histórica medieval , cobraron gran importancia las simulaciones de combate con armas negras (sin filo ni punta), ya sean duelos individuales o escaramuzas. Varios sistemas de lucha deportiva han sido creados, como el huscarl , con una serie de reglas y objetivos prohibidos por motivos de seguridad. Algunos recreacionistas medievales y modernos se han decantado por las artes marciales europeas o Artes marciales europeas históricas (HEMA ), una actividad marcial que intenta reconstruir, gracias a un estudio detallado de los tratados de la época, la esgrima Europa en estos períodos. Para ello se utilizan máscaras de esgrima reforzadas y protecciones "modernas", así como armas de características especiales (sin filos ni puntas y con mayor flexibilidad en la hoja). Hay quienes, en definitiva, practican ambas disciplinas en paralelo, aunque se trata de fenómenos distintos, ya que las limitaciones de dianas que impone la recreación histórica y la prohibición de las estocadas hacen que gran parte del repertorio técnico no pueda utilizarse, aunque, por el contrario, por otro lado, el entrenamiento colectivo y la dimensión táctica han ganado importancia.
Finalmente, en el campo moderno , Napoleónica y la Segunda Guerra Mundial, la calidad y cantidad de contenidos sigue mejorando, dentro de un entorno marcadamente militar. acercarse. . En el bicentenario de la batalla de Waterloo En el festival, celebrado este año, participaron 5.000 recreadores de toda Europa, con tropas de artillería y caballería. En 1998 se realizó la recreación más grande realizado hasta la fecha, con 25.000 recreadores en la batalla de Gettysburg . Aunque estas cifras no reflejan el tamaño real de los ejércitos beligerantes, nos permiten contemplar algo que, por sus dimensiones, bien puede considerarse una batalla.
Recreación histórica en España
En España, el origen de la recreación histórica es muy antiguo. Los llamados “juegos de cañas” Las competiciones ecuestres del Renacimiento que enfrentaban a dos equipos tenían a menudo un ambiente historicista. En Levante y Andalucía existe una larga tradición de fiestas “Moros y Cristianos” , al menos desde el siglo XVI, en las que se conmemora la toma de la ciudad o alguna victoria sobre los musulmanes. A mediados de la década de 1990, la recreación comenzó a difundirse en nuestro país. de la Antigüedad y la Edad Media con la misma orientación que en el resto de Europa. Sin embargo, la existencia de esta tradición festiva y el escaso interés de las instituciones hacia la cultura ha hecho que las nuevas "recreaciones" surgidas desde entonces se hayan centrado en actividades que, pese a tener poca vocación divulgativa, atraen a un mayor número de visitantes y generan mayores beneficios a la comunidad. industria hotelera.
La omnipresencia de empresas de “mercados medievales” junto a estas “recreaciones históricas” que, en ocasiones, buscan vender el supuesto rigor de un traje propio de una película de Hollywood , ha realizado la recreación del grupo de la época preindustrial, y sobre todo medieval, han tenido que reivindicar la labor documental en la que se basa su actividad.
Sin embargo, los eventos que reúnen a los rigor con la divulgación especialmente en el ámbito romano. Nacido en 1999 y celebrado en Tarragona, Tarraco Viva ha sido pionero y referente en este campo:desfiles militares, juegos de gladiadores, cocina romana, teatro clásico o escenificaciones de ceremonias religiosas y escenas de la vida cotidiana son habituales en la ciudad catalana durante un mes al año. Paralelamente, a lo largo de la década de 2000 han surgido diversas iniciativas para intentar reorientar algunas celebraciones historicistas hacia un enfoque más cercano a la recreación . A pesar del limitado éxito de estas iniciativas, hay un buen número de asociaciones que, dentro de las fiestas de su ciudad, han alcanzado un respetable nivel de fidelidad histórica y tratan de distinguirse a través de charlas dirigidas al público.
Aunque existen fabricantes especializados en panoplias "festivas", la popularidad de las webs de vendedores de réplicas baratas fabricado en India y China ha servido, en cierta medida, como elemento homogeneizador Factor Al menos estéticamente. El problema radica en el uso de réplicas sin ningún tipo de criterio cronológico y cultural, inadecuadas para la época que supuestamente se recrea, unido a que dicho material está pensado para un mercado del norte de Europa. Todo ello hace frecuente la existencia de caballeros castellanos del siglo XIII con cascos de "máscara" del tipo Gjermundbu, modelo noruego del siglo X. Y aunque es relativamente fácil “documentar” una panoplia cristiana, copiando lo que se ve en fotografías de otros recreacionistas, en el caso musulmán se suelen utilizar estereotipos moriscos y libros de Osprey sobre las cruzadas en Oriente Medio. Así que es fácil encontrar andaluces o almohades con las inevitables armaduras de cuero laminar, escudos otomanos, sables o espadas curvas y caftanes modernos.
El futuro de la recreación
En general, el aumento progresivo de los niveles de autenticidad de la recreación Europa, gracias al alto nivel de conocimientos adquiridos y al gran trabajo artesanal de los fabricantes (cascos forjados a mano, prendas tejidas con telares manuales) ha creado una brecha entre los grupos con una vocación más "dura" y los que conciben esta actividad. como un simple hobby. Todo esto ha generado una terminología específica, como farb para referirse al recreador sin interés en la autenticidad, o al guerrero eleet por nombrar a los amantes incondicionales del combate y del cuero.
Aunque en la década de los 90 la tendencia era crear grandes federaciones que agruparan a innumerables grupos, como fue el caso de Los Vikingos y la Regia Anglorum en la llamada Era Vikinga. , para organizar eventos masivos consistentes en recreaciones de batallas, todo ello generó un relativo estancamiento en esa progresión hacia la autenticidad. Desde 2000 , otra corriente de grupos más pequeños Surgió, a partir de un trabajo de investigación más serio, con mejores equipamientos y que desarrollan actividades más divulgativas, que eventualmente se reúnen con otras asociaciones con una filosofía similar para eventos de mayor envergadura.
Esta brecha se hace cada vez más evidente en la recreación medieval , donde muchos eventos se han centrado en "batallas" basadas en un sistema competitivo y cuyos participantes han dejado de lado la historicidad para conseguir un equipo defensivo más sólido, especialmente en la Alta Edad Media de la Europa del Este. Es cierto que algunos grupos cuentan con un equipo de “parada” para actividades de divulgación y otro equipo de “batalla”, en el que se sacrifica la autenticidad en favor de la seguridad, pero lamentablemente esto no es lo habitual. Todo esto, junto con la mezcolanza de armas Nórdicos, eslavos, turcos y bizantinos de distintas épocas, son críticas habituales en foros especializados; controversias que sólo han aumentado estas diferencias.
