El décimo mes del calendario romano fue, en cuanto a festividades, el más espectacular y animado de todo el año. En este mes se conmemoraba la idílica edad de oro en la que Saturno reinó sobre el resto de divinidades. También era el mes en el que se producía el solsticio de invierno, fecha señalada como el nacimiento de los dioses solares. De las Kalendas (día 1) hasta los Idus (día 13) solo el segundo Faunales Cabe destacar (el día 5) en conmemoración del dios Fauno y el Agonal, ritual que consistía en sacrificar un carnero al dios Sol (el día 11) Ese mismo día el Septimontio Se celebró sólo en la Ciudad. , las siete colinas, fiesta menor de los pueblos latinos que formaron la Roma arcaica.
El día 15 se celebrará el segundo Ludii Consuales Se celebraron , en honor al dios de los silos, Conso. El rito principal consistía en celebrar carreras de mulas, similar al "Tiro y Drag" que todavía se practica en algunos pueblos rurales de la Comunidad Valenciana.
El gran momento del mes, diría incluso del año, llegó el día 17. Era el día en que las Saturnales comenzó. , las grandes fiestas en honor a Saturno. Era una festividad tan apreciada por la civilización romana que, ante la imposibilidad de concentrar tanta actividad en un solo día, las fiestas tuvieron que alargarse hasta el día 23. Lo más probable es que las Saturnales tienen su origen en el fin de las labores agrícolas, cuando los campos se preparan para el invierno y las tareas de los campesinos y esclavos se ralentizan. Recordemos que la sociedad de la antigua Roma era eminentemente agraria. ¿Qué importancia tendrían estas festividades para que se cerraran las escuelas, se desaprobase alguna conducta frívola de hombres y mujeres, se jugaran dados en público, se invirtieran los papeles de amos y esclavos, el vino fluyera a torrentes y todos los miembros de la comunidad la familia recibió un regalo, cualquiera que fuera su estatus. Además, todos los esclavos recibían una generosa paga extra en monedas o vino de sus amos (excepto los pobres desgraciados que tuvieron la desgracia de servir al inmundo Marco Porcio Catón).
Del 17 al 23 se desarrollaron banquetes y procesiones salvajes (que fueron el embrión de futuros carnavales). Los plebeyos y los proletarios se erigen en jueces y los patricios en siervos. Se llevó a cabo la elección del “Rey de las Bromas” y, finalmente, después de tantos días de júbilo, llegó el solsticio de invierno, consagrado a Jano, el dios de los principios, fecha considerada en la antigüedad como la Puerta de los Dioses. .
Esta cadena de conmemoraciones concluyó el día 25. En Asia esta fecha era conocida como el "Día del Sol Invicto". Era una fiesta menor hasta que el emperador Aureliano , en el año 274, lo utilizó para relanzar el dañado culto imperial, proclamándose representante de la "luz divina". Curiosamente, Mitra , el dios persa del cielo y la luz que adoptó como propio a la mitad del ejército romano, nació ese mismo día… qué casualidad… al igual que el príncipe Shirdarta (más conocido por nosotros como Buda) y también el dios Dioniso . ¿A qué se debe esta "coincidencia"? Como casi todo, tiene una explicación:en el año 325 el Concilio de Nicea tuvo lugar. (hoy Iznik, Turquía), la primera reunión eclesiástica cristiana tras la gran persecución de Diocleciano convocada por el emperador Constantino para ordenar las corrientes religiosas que convulsionaban la nueva fe recién tolerada. Fue en este concilio donde los obispos allí reunidos decidieron situar el impreciso nacimiento de Jesús en esta fecha del 25 de diciembre, despachando con este movimiento al molesto Mitra y la encarnación imperial de la “Luz Divina”
En mi opinión, y sin ofender literalmente a los más devotos creyentes cristianos en los textos sagrados, es muy difícil entender que hace dos mil años un hombre de unos cincuenta años con su joven esposa embarazada de casi nueve meses se atreviera a cruzar solo y sobre un asno las peligrosas estepas de Samaria, y más en invierno. Además, el edicto de registro imperial se produciría, como otros que conocemos de la jurisprudencia romana, a principios de primavera, por lo que es más lógico pensar que el hijo de María y José naciera tras su difusión en Judea, entre marzo y abril. . . Ahora bien, que cada uno crea en lo que quiere, para eso está la libertad de creencia.
El día 26 se celebró una fiesta de origen helénico, el Háloa . Se dedicó la fertilidad, representada por Ceres , y en él participaron únicamente mujeres, que se desinhibieron en un travieso cortejo mostrando símbolos fálicos y actitudes lésbicas.
El día 31 fue la víspera de las Strenas . Enormes hogueras y ruido callejero acompañaron la última noche del año... Veremos en enero cómo son esas curiosas festividades en honor a la diosa Strenia consistió en. .
Colaboración de Gabriel Castelló autor de Valentía .
