Los procedimientos legales sumerios se llevaron a cabo ante una asamblea de ancianos. La asamblea estuvo dirigida por uno de ellos que generalmente era designado como "juez", aunque no tenemos noticias de que se tratara de un cargo como tal. Se cree que un juez en Sumeria tenía que ser un anciano que hubiera demostrado un gran conocimiento de las leyes de la ciudad. Estas asambleas legales recordaban los tiempos arcaicos, cuando las primeras ciudades sumerias estaban gobernadas por estas mismas asambleas, antes de que alguien muy inteligente, y posiblemente con el apoyo de unos pocos soldados, descubriera el significado de la palabra "pez gordo » y su relación con el «gobernante «.
Entre los miles de tablillas encontradas en excavaciones en Mesopotamia, rara vez han aparecido registros judiciales completos. En tres tablillas descubiertas en la ciudad de Larsa , se logró obtener la resolución judicial, las declaraciones del defensor y hasta las reflexiones de los jueces. Un gran ejemplo de cómo funcionaba el sistema legal sumerio, y más interesante cuando, además, el proceso legal era contra una mujer. En el caso que nos ocupa, Ninkanda , así se llamaba esta taberna, fue acusada de complicidad en el asesinato de su marido. Y aquí comienza la extraña historia. Al parecer, dos hombres habrían matado a su marido de un par de golpes en la cabeza en la puerta de su domicilio. Según los registros, ambos asesinos habían sido juzgados, condenados y ejecutados en una plaza pública ante el lecho de su víctima . Esto de colocar un objeto cotidiano del difunto ante el asesino que iba a ser ejecutado era una costumbre sumeria que, tal vez, indicaba que los cabezas negras pensaban que de esta manera el muerto estaba presente y asistía a la ejecución desde el . El mundo del otro lado .
El problema es que las lenguas afiladas, las comadres, los vecinos desempleados... y gente de ese pelaje, murmuraban que el buen Ninkanda ella había tenido algo que ver con la muerte de su media naranja. Ya lo dijo Alejandro Dumas:“Cherchez la femme ”.
Ante la asamblea de ancianos, el defensor (no tenemos idea de qué era un defensor en Sumeria ni cómo actuaba) afirmó que Ninkanda no conocía en absoluto a estos hombres y presentó dos testigos que lo corroboraron. El punto más peligroso de la acusación en su contra fue que sus vecinos no la habían visto entristecida por la muerte de su marido. El abogado defensor argumentó que era una mujer muy prudente y también presentó testigos de su carácter. Finalmente, como una especie de Cicerón de los dos ríos, aprovechó que ella no tenía nada que ganar con la muerte de su marido, ya que su taberna pertenecía a Ninkanda y ella era la "rica" del matrimonio. Esto nos parece muy moderno, y nos recuerda el actual principio jurídico del «cui bono » (¿quién se beneficia?) tomado del Derecho Romano. Finalmente, el juez, en representación de la asamblea, decidió declararla inocente. ella Gracias a esto escapó de ser llevada a una plaza pública y de ser rapada del vello púbico mientras un pregonero leía la sentencia, para luego ser empalada. Y es que en Sumeria, por supuesto, asesinar al marido se pagaba con vida, mientras que quitar a la mujer se arreglaba con una multa elevada… pero multa al fin y al cabo.
Sin embargo, revisando el acta, el asunto no queda del todo claro. Porque en ningún lado dice por qué lo asesinaron. Los testimonios de los testigos hoy nos parecen un poco infantiles, ya que no prueban nada de lo que afirman sobre Ninkanda. ella no conocía a los asesinos. Su testimonio es aceptado tras un simple juramento sagrado. Tampoco está claro por qué sintió tan poco dolor por la muerte de su marido, y tenemos el agravante de que en las ciudades sumerias negarse a tener relaciones sexuales con el marido podía ser una excusa para el asesinato de su esposa. Las actas, pese a ser completas, se quedan cortas y despiertan nuestro morbo 3.700 años después. ¿Era el marido un abusador? Cherchez la femme? ¿Has ignorado sabrosos secretos del dormitorio? ¡Quién sabe…! No hay duda de que de esto saldría una novela jugosa.
Contribuido por Joshua BedwyR autor de En un mundo azul oscuro
