Heródoto relata en sus Nueve libros de historia que las mujeres de Babilonia debían acudir al Templo de Milita para perder la virginidad con el primer hombre que entregaba a cambio una simple moneda. No hay duda de que es una buena anécdota, sobre todo partiendo de que un griego como Heródoto debió sentirse en Babilonia como el personaje de Paco Martínez Soria en “La ciudad no es para mí”. Lo malo es que algunos autores cometen el error de extrapolar la cultura babilónica a la de toda la historia mesopotámica. Y es un gran error, porque siglos antes de Babilonia, en Sumeria, la actitud hacia el sexo era bastante diferente.
Para un sumerio de la II Dinastía de Ur, por ejemplo, la virginidad no tenía el más mínimo valor. Lástima que una chica iba a ir a un templo a perderla cuando no la tomaban en consideración. Hasta tal punto poco les importó, que en el matrimonio sumerio se sumaban cinco o seis meses de relaciones prematrimoniales previas a la boda, con el sexo incluido, y durante los cuales se podía romper el acuerdo matrimonial sin problema. Se conserva un dicho típico que dice:“¿Debo guardar mi barriga para el viento? ”.
Los sumerios se casaron hace muchos años
En Sumeria, el matrimonio se parecía poco a la institución judeocristiana que conocemos. Entre ambos ríos, se trataba de un simple contrato social sin connotaciones religiosas, aunque un sacerdote/isa actuaba como testigo. Al fin y al cabo, en cada contrato siempre había un testigo clérigo. Para los sumerios el sexo era bueno, y debía practicarse como parte fundamental de la vida, por un lado porque la diosa más grande, Inanna (Ishtar), ella lo ordenó, y por otro lado porque les permitió tener hijos. Precisamente, en el paso de la prostituta Shamhat en la Epopeya de Gilgamesh , se indica que para los sumerios la civilización llegó al hombre de la mano de la sexualidad. La fiesta más grande de los dos ríos era el Año Nuevo, que se celebraba en honor a Inanna, y durante el cual se practicaba sexo en todos los rincones. Y este "cada rincón" no es en sentido figurado. No tenían prejuicios a la hora de copular en público. En cualquier taberna, un cliente podía hacerlo delante de los demás con una "esposa cervecera", que eran esclavas contratadas para tal tarea.
Para los habitantes de Mesopotamia tener hijos era fundamental, ya que el actual desierto de Irak, en aquellos tiempos, era una gran sabana con bosques de cedros y grandes pantanos que rodeaban las ciudades del sur. Esos pantanos produjeron fiebres que mataron a 7 de cada 10 niños antes de la pubertad. Perder un hijo significaba perder a un miembro de la “unidad de producción”. Fue una tragedia personal y social. Por eso intentaron tener la mayor cantidad posible. Se cree que tanto la poligamia como la poliandria estaban permitidas en tiempos arcaicos. Ambos fueron abolidos por el rey Urulkagina. , pero con el tiempo la poligamia volvió como sistema para tener descendencia adicional, ya que las leyes en ese aspecto eran muy liberales. Un hombre podía tener consortes, cuyos hijos tenían todos los derechos, incluida la herencia. Si una mujer se cansaba de darle hijos a su marido, podía darle una esclava como concubina, y sus hijos también tenían todos sus derechos. La esposa podía tener sus amantes siempre que su marido le diera permiso para ello. ¿Solían darlo? Pues parece que sí, ya que a ella poco le preocupaba quedarse embarazada. Si eso sucediera, el niño pasaría a ser de su marido. Para una sumeria fue una victoria:se quedó con el hijo de otro.
La homosexualidad tampoco estaba mal vista, aunque no se ahorraron bromas sobre el tema. En el culto a Inanna encontramos sacerdotes travestis, los Assinum . El mayor tabú sexual que tenían era el incesto, que se consideraba algo aterrador. Tanto es así que el padre o la madre que lo practicaba fue condenado a muerte, tras pagar multas muy elevadas.
¿Y las madres solteras? Bueno, no hay problema. A lo sumo les resultaba curioso que una madre renunciara a tener su “unidad de producción”, pero no la despreciaban por ello. El propio Sargón de Acad, fundador del imperio acadio, se jactaba de ser hijo de madre soltera, y eso no le había creado ningún trauma.
Inanna
Entre las sacerdotisas, el sexo se convirtió en una función social y religiosa. En el culto a Inanna, eran prostitutas sagradas y exhibían su sexualidad por motivos religiosos y por compasión. Existía un tipo de sacerdotisas a las que se les prohibía tener relaciones sexuales, las Naditu . Eran lo más parecido a las monjas cristianas de la actualidad, ya que debían vivir recluidas en el templo sin poder salir. Sin embargo, el tabú sexual sólo les alcanza plenamente en la sociedad babilónica, más patriarcal. Anteriormente, hasta la Tercera Dinastía de Ur, sólo les estaba prohibido tener hijos. Esto se debe a que no son reclutados por motivos sexuales, sino sociales. Si no querías tener problemas con tus sobrinos y la herencia, gobernabas como Naditu tu hermana a un templo. No poder tener hijos… asunto resuelto. Sin embargo, en muchas ciudades no tenían prohibido el sexo, por lo que recurrieron a sistemas más… pornográficos (hay representaciones muy concretas de cómo lograron tener relaciones sexuales sin procreación). Sin embargo, y esto es aún más curioso, se les permitió adoptar, y eso debió producir más de una sorpresa cuando los hermanos abrieron el testamento.
Escena de cama sumeria
Por último, y para que nos hagamos una idea de la importancia que le daban al sexo, cabe destacar que en los restos del Eanna, el gran recinto sagrado de Inanna en la ciudad de Uruk, se descubrieron cientos de exvotos. En un principio se pensó que eran para pedir hijos, ya que a la diosa se le atribuye cierto carácter de fertilidad, aunque ese carácter no era tan grande como algunos piensan, ni siquiera era una diosa madre, a pesar de que sí lo es. dicho a veces muy mal. Hoy se sabe que estos objetos no eran para pedir hijos, sino para pedir sexo, un sexo abundante y placentero.
Por elementos como todos estos, los sumerios son hoy una sociedad extraña, pero sin duda, fascinante.
