En el año 818, los cordobeses del arrabal (del árabe, al-rabad , barrio), situado en la margen izquierda del Guadalquivir, salió a la calle para protestar por el asesinato de un espadachín del barrio a manos de un soldado de la guardia personal del emir. Parece que el soldado no quedó muy satisfecho con el trabajo del artesano y, tras una discusión, lo atravesó con su espada. En realidad, este incidente fue la gota que colmó el vaso tras años de desprecio por ser considerados ciudadanos de segunda y varias subidas de impuestos decretadas por el emir de Córdoba, Al-Hakam I. . Las cosas se intensificaron y, cuando el emir llegó a Córdoba después de un día de caza, la protesta inicial fue adquiriendo tintes de rebelión. Y Al-Hakam, a quien le gustaba arreglar las cosas tirando de un machete -ver «Una noche en Toledo«-, ordenó asaltar el barrio. Durante 3 días, las tropas del emir trabajaron duramente:el barrio fue incendiado y arrasado, más de 3.000 cordobeses fueron asesinados -300 de ellos crucificados- y el resto de los habitantes, más de 20.000, tuvieron que huir de Córdoba. -se llamaba la matanza del arrabal -. La mayoría cruzó el estrecho, algunos se establecieron en la ciudad de Fez (en lo que hoy es Marruecos) donde fundaron un barrio llamado Madinat al-Andalusiyyin. , "la ciudad de los andaluces o andaluces" y otros... esta es la aventura de los rabadíes Cordobeses (habitantes del arrabal).
Otro importante contingente de exiliados viajó al Mediterráneo oriental y se instaló en las proximidades de Alejandría, y allí supo aprovechar las circunstancias. En 809, tras la muerte de Harun al-Rashid , el califa de la dinastía abasí de Bagdad, inmortalizado en la obra «Las mil y una noches «, Las disputas entre sus descendientes por ocupar su puesto debilitaron el poder central de Bagdad y alentaron revueltas sociales y políticas en distintas partes del califato. Y uno de ellos fue Alejandría. Cuando llegaron los rabadis, se encontraron en medio de una disputa por la ciudad entre las tribus abasíes y bereberes del norte de África. Supieron unirse al caballo ganador, los bereberes, y se apoderaron de Alejandría. Poco a poco fueron ganando terreno y alejando del poder a los norteafricanos hasta hacerse con el control de la ciudad. Durante casi 10 años, Alejandría fue una especie de República de Córdoba independiente en medio de un territorio controlado por los abasíes. Sabiendo que esta situación era insostenible, en el 827 aceptaron la propuesta del califa Al-Mamun , hijo de Harún al-Rashid y más dado a la negociación que a la guerra. Si les entregaba la ciudad, les permitiría salir de ella con todas sus pertenencias y les proporcionaría barcos. Además, les ofreció un nuevo destino donde establecerse:la isla de Creta.
Harun al-Rashid
La isla de Creta no pertenecía al califato abasí, sino al Imperio bizantino, su gran rival en el Mediterráneo oriental, pero Al-Mamun supo jugar sus cartas para que los rabadis se apoderaran de ella. En otro ejemplo de su arte en el campo de la negociación, el califa tuvo una influencia decisiva en la desestabilización del Imperio Bizantino al apoyar la rebelión de Tomás el Eslavo. , un militar que contó con el apoyo de parte del ejército y que incluso fue coronado por el patriarca de Antioquía. Aunque Tomás fue finalmente derrotado por el emperador "oficial" Miguel II, la inestabilidad creada fue aprovechada por el contingente rabadi (40 barcos proporcionados por el califa y unas 10.000 personas) para tomar la isla sin grandes problemas. Y llegaron para quedarse.
Califato abasí
Al frente de los cordobeses estaba Abú Hafs Umar al-Ballutí (El Bellotero), llamado así porque nació en la región conocida como Fash al-Ballut (Llano de las Bellotas) -hoy, Los Pedroches (Córdoba)-. fundador de una dinastía cordobesa hereditaria que se mantuvo independiente hasta el 961. Lógicamente, es imposible aguantar casi siglo y medio en territorio extranjero sin organizarse. Los cordobeses fundaron Khandaq -más tarde Candia y actualmente Heraklion-, una ciudad fortificada rodeada por un foso, que hacía las veces de capital, y desde donde se gobernaba la isla. Acuñaron su propia moneda, explotaron las minas, se aclimataron a la isla cultivos que no eran los suyos, como la caña de azúcar o el algodón, implantaron la cría de gusanos de seda y la industria de la seda, los artesanos dieron rienda suelta a su imaginación... pudieron crear una civilización floreciente, económica y culturalmente, a imagen y semejanza de su Córdoba andaluza natal. Una vez organizada la política interna, para frenar el continuo acoso a los bizantinos y romper los intentos de dejarlos aislados, los rabadis tomaron dos decisiones cruciales:armar una poderosa flota que les permitiera enfrentarse a los barcos imperiales -de hecho, se permitieron atacar otras islas más pequeñas y controlar el tráfico marítimo en esta zona del Mediterráneo y, no menos importante, mantener constantes intercambios comerciales y culturales con Bagdad, Alejandría y al-Andalus.
Ante la imposibilidad de recuperar la isla por la fuerza, el emperador Teófilo incluso envió una embajada al Emirato de Córdoba para detener a aquellos piratas "civiles" suyos. La respuesta de Abderramán II fue devolverle la visita de cortesía, pero nada más. Después de derrotar repetidamente a los bizantinos, el general Nicéforo Focas , futuro emperador Nicéforo II, tomó el mando de la mayor flota de toda la historia fletada por los bizantinos, tomando esta vez la isla, sí o sí. En 961, después de un asedio de 10 meses, Khandaq cayó. y, con ello, toda la isla, iniciándose una feroz matanza, acompañada de saqueos y destrucción para borrar todo rastro de aquellos cordobeses de la isla. Prueba de ello son los trescientos barcos que zarparon desde Creta hasta Constantinopla cargados de arte y riquezas:alfombras, tejidos de seda e hilo de oro, armas de oro y plata, relieves en piedra, lámparas y puertas talladas en bronce... Curiosamente, el Bronce cincelado Las puertas del monasterio de Lavra, en el Monte Athos, proceden del botín obtenido en Creta:fueron arrancadas de mezquitas y palacios antes de su demolición. Entre los pocos supervivientes de la batalla y del posterior baño de sangre se encontraba el emir Abd al-Aziz al-Qurtubi. (El Cordobés) que, siglo y medio después, seguía honrando su origen. El emir y su hijo Numa fueron llevados a Constantinopla para ser exhibidos como trofeo durante la celebración del triunfo de Nicéforo. Dos años más tarde, gracias a su popularidad en el ejército y al apoyo de Teófano, la emperatriz viuda, fue coronado emperador como Nicéforo II.
Fuentes:Los fundadores andaluces del Emirato de Creta – Carmen Panadero, La Odisea de los Rabadíes – Manuel Harazem
