El Brevísimo Relato de la Destrucción de las Indias , El Muy Breve para amigos, publicado en 1552 por fray Bartolomé de las Casas , fue, es y será la Biblia de todos aquellos que creen en la Leyenda Negra. No voy a juzgar al autor, del que, para bien o para mal, ya está todo dicho, sólo unas pinceladas que ni uno ni otro podrán rebatir porque se trata de su propia vida:es cierto que , al inicio de su estancia en América recibió a indígenas como esclavos y encomienda; es cierto que incluso sugirió que se importaran africanos para aliviar las miserias de los indios; es cierto que, por razones de fe, defendió la imposición del colonialismo en territorio americano y, además, se le permitió poner en práctica la colonización pacífica -sin soldados-; es seguro que, incluso después de publicar su Brevissima, fue nombrado obispo; es cierto que se le permitió publicar todo lo que quiso e incluso interferir en la publicación de otros escritos… todo esto es completamente cierto. Y simplemente lo incluyo para dejar claro que, a pesar de su mensaje y disparar a diestro y siniestro, tenía, lo que podríamos llamar, libertad de expresión, algo no muy común en una monarquía absolutista de la época. Para muchos, una causa tan noble como la defensa del débil frente al matón (que lo es) está por encima de cualquier análisis crítico y objetivo de su obra. Pues lamento no estar de acuerdo, porque si los escritos de Bartolomé de las Casas han sido la piedra sobre la que se asientan las leyendas negras construyeron su “Iglesia” y dieron lugar a la expansión de la crueldad y la codicia de los españoles, creo que merece un análisis.
No diré que el contenido de su obra no tenga un fondo de verdad, de hecho, cuando publiqué el artículo ¿Por qué se acusa a los españoles de haber cometido genocidio en el continente americano?, ya señalé que “ el problema no eran las leyes, sino el inmenso océano que las diluyó, que algunos gobernantes las ignoraron y que los colonos españoles las distorsionaron para su propio beneficio. ”. La historia ha demostrado que el abuso de los poderosos sobre los débiles o el quebrantar las leyes, eludirlas o torcerlas, son características innatas de la especie humana ayer, hoy y siempre (y en el abuso incluso de todo el mundo animal). El que crea lo contrario, que se pellizca. De las Casas sabía que para que su mensaje llegara y fuera tomado en cuenta tenía que tocar una fibra sensible y lograr que el lector empatizara con los pueblos indígenas. Y para ello recurrió a una figura literaria que siempre ha dado buenos resultados, la hipérbole. No era necesario que su crónica fuera veraz, bastaba con relatar hechos verosímiles. De hecho, hoy tenemos ejemplos cada dos días en las redes sociales y, lamentablemente, en los medios de comunicación, donde los discursos indignados y los tuits resentidos se convierten en tendencia/noticia cuando la gente está dispuesta a creerlos. pies juntos. Y en la segunda mitad del siglo XVI había muchos dispuestos a comprar aquellas exageraciones que, repetidas como una letanía, acabaron dando lugar a mitos y estereotipos sobre los españoles que han llegado hasta nuestros días. Quien escribió que la mentira tiene patas cortas, no se dio cuenta de que algunos charlatanes las tienen muy largas.
Tengo claro que la intención del fraile al denunciar las injusticias de ciertos súbditos era noble y en ningún momento pensó en menoscabar la reputación de su país o de su monarca, pero la verdad es que se le fue de las manos, y las hienas, que permaneció al acecho, olió la sangre y giró el Breve en un best seller. Allá donde los austriacos pusieron sus narices, la obra del fraile fue traducida para que los lugareños supieran lo que les esperaba y las miserias de la raza hispana. Bueno, y después de los austriacos, porque en 1898, en lo que se llamó el Desastre del 98 (perdimos Cuba, Puerto Rico y Filipinas ante los yanquis), la obra fue reeditada en Nueva York bajo el llamativo y esclarecedor título de “ Narrativa histórica y veraz de la cruel masacre y matanza de los veinte millones de personas en las Indias Occidentales ” -la versión de bolsillo no pudo publicarse porque el título no cabía en la portada-. Eso sí, en Holanda quisieron darle un toque personal y, como una imagen vale más que mil palabras, el orfebre y grabador Thierry de Bry fue el encargado de editar la obra y acompañarla de varios grabados en los que los indígenas son empalados, abiertos y asados, descuartizados y vendidos al peso para el consumo de los españoles (significaba cruzar el charco y convertirse en caníbal) y los niños arrojados a los perros. Y aunque cualquier persona con dos dedos de frente habría puesto en cuarentena todas estas barbaridades, lo cierto es que esta edición en concreto fue un gran éxito y hubo varias ediciones entre 1590 y 1634, e incluso algunas coloreadas. Publicado inicialmente en latín y alemán, la gran demanda obligó a traducirlo a varios idiomas. Vamos, que se vendió muy bien entre todos aquellos dispuestos a creer esa mentira para convertirla en realidad.
¡Qué razón tenía Göbbels! (si fue él quien dijo que “una mentira repetida mil veces se convierte en verdad”).
¡¡¡Regalo!!!
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