“¿Sabes rascarte? ¿Tiene algún consejo? ¿Sabes sacrificar?" Si quieres saberlo, consulta la Edda. La obra clásica de la mitología nórdica es, además de la tradición rúnica, también la fuente de la saga de los Nibelungos, cuyos héroes viven y mueren a lo largo del Rin alemán. Casi por casualidad, los dioses dan buenos consejos para sobrevivir a borracheras o transportar tesoros de oro.
Mitología nórdica y sus principales obras:Canciones Edda y Snorra Edda
Edda se refiere a la recopilación completa de historias, algunas de las cuales se remontan al siglo IX pero fueron escritas mucho más tarde. Las historias se transmiten en dos libros.
– Canciones Edda con leyendas de dioses y héroes, y el
– Snorra-Edda, el libro de texto de cantantes y poetas (Skalds).
Los dos libros Lieder-Edda y Snorra-Edda son las fuentes más importantes de la mitología nórdica actual. A la Song Edda también se la conoce a veces como la "Older Edda", aunque esto tiende a generar confusión. Contiene canciones de los dioses, p. B. al dios Odín, y cantos heroicos, como los de los Nibelungos. La conclusión es que la mitología nórdica suele aconsejar moderación en los cantos de los dioses:celebrar menos y, en caso de duda, mantener la boca cerrada.
La Snorra Edda, a veces llamada de manera imprecisa Edda Joven o Edda en Prosa, es el manual para los escaldos. Estos eran los poetas y cantantes del norte. El término "Edda más joven" es engañoso ya que ambas versiones fueron escritas en el siglo XIII. Surgió porque se supone que el autor de Snorra Edda, Snorri Sturluson, debió conocer los textos de Song Edda. El término Prose Edda tampoco es del todo apropiado, ya que Snorra Edda también contiene estrofas ejemplares entre los textos en prosa.
Las canciones de Edda – Canciones de los dioses y héroes
Para la mitología nórdica, la Song Edda es la tradición más importante. Dependiendo de la interpretación, se divide en 29 a 37 cantos de los dioses, más los cantos heroicos y dos piezas en prosa. La tradición más importante y completa de las 63 estrofas proviene del Codex Regius, el "libro del rey" del siglo XIII. Sin embargo, las historias son mucho más antiguas y durante mucho tiempo sólo se transmitieron de forma oral. La Song Edda también se conoce a veces como Saemundar Edda, ya que hasta el siglo XIX se creía que los textos fueron escritos por el sacerdote islandés Sämundr inn Frodhi. Sin embargo, esto fue refutado, por lo que hoy en día este término se evita.
Los dioses en la Song Edda
La mitología nórdica describe dioses de las familias Aesir y Vanen. Crearon el mundo, pero luego discutieron sobre Gullveig, una diosa vaniana de la mitología germánica.
Las canciones visionarias hablan de un largo pasado. Incluso entonces, el fin del mundo y un mundo nuevo ocupaban las mentes de cantantes y oyentes. El primero y más importante de los 16 cantos de los dioses de la primera parte del Song Edda es el Völuspá (islandés), traducido como “Profecía del Vidente”.
Ragnarok y el fin del mundo
En la aliteración típica de la Edda, el vidente habla de la creación y el fin del mundo (Ragnarok) y de una nueva creación asociada a él. El vidente también sabe exactamente cómo los dioses lograron crear el mundo y poner orden en el universo:Primero fueron creados los enanos, luego siguieron los primeros humanos. La mitología nórdica nos dice que el destino de cada ser humano está anclado en una raíz del árbol del mundo. Este árbol es el fresno de Yggdrasil.
Consejos de Dios para el tiempo hasta el fin
Después del fin del mundo, la mitología nórdica describe un mundo nuevo con una edad de oro para los dioses y los humanos. Hasta entonces, los cantos de los dioses dan buenos consejos sobre cómo llevar una vida lo más sólida posible. El Hávamál, el Cantar de los Cantares o la Canción Rúnica de Odín, trata sobre esa sabiduría. Hávamál recoge todos los dichos sobre una vida buena, justa y moderada:
"Anhela la copa, pero vacíala con medida,
Habla bien o guarda silencio.
Nadie lo llamará vicio.
Si te vas a descansar temprano”
Hávamál (18), traducido por Karl Joseph Simrock
Los dioses explican las runas
Las runas son un tema importante en Song Edda. Por ejemplo, en la canción de los dioses Hávamál, se cuenta cómo Odín se sacrificó para adquirir conocimiento de las runas:Colgó boca abajo de la ceniza mundial Yggdrasil durante nueve días. Además, se describen los poderes mágicos inherentes a las runas, así como 18 hechizos.
Las runas eran palos con signos grabados en ellos. Muchos de los animales rúnicos tienen forma de serpiente, al igual que el dragón Dafnir, cuyo tesoro gana Siegfried. El fin del tallado de runas se produjo con la difusión del cristianismo y la escritura latina. El tema de las runas recorre toda la obra, pero aquí nuevamente el Hávamál advierte:
“¿Qué encontrarás si consultas las runas?
el santísimo,
¿Qué dioses crearon, escribieron los sumos sacerdotes?
Que nada es mejor que el silencio”
Hávamál (79), traducido por Karl Joseph Simrock
Las canciones heroicas
La segunda parte del Lieder-Edda trata sobre los héroes tal como los conocemos:Siegfried, Brunhild y Gudrun determinan los acontecimientos. Sin embargo, la primera canción trata sobre Volund, el tercer hijo de Nikud, rey de Suecia. Después de siete inviernos, las esposas de los hermanos se fueron volando. Mientras buscan, Volund, un hábil artesano y herrero, se queda en Ulfdalir. Pero eso también tuvo consecuencias de largo alcance.
La discusión de Siegfried con el dragón
La epopeya de los Nibelungos ocupa la mayoría de las canciones heroicas. Sigfrido, el héroe de la saga que vive a orillas del Rin, burla a Dafnir. El Dragón Moribundo advierte a Siegfried:
“El oro reluciente, el tesoro resplandeciente,
Estos anillos te miman."
La canción de Fafnir (verso 9) traducida por Karl Joseph Simrock
Pero Siegfried descarta la idea, después de todo, todo el mundo quiere oro. Atila (Atli), el rey huno, también está inmortalizado en las heroicas sagas de la Edda.
La Snorra Edda - El manual para escaldos
La Snorra Edda es un libro de texto para skalds (cantantes y poetas) para presentarles el arte del entretenimiento. Otra preocupación era dejar constancia de la poesía de los escaldos para la posteridad. Se considera obra del político islandés del siglo XIII Snorri Sturluson, quien era un escaldo e historiador. Sturluson creció con uno de los hombres más poderosos de su tiempo, Jón Loftsson, un influyente erudito y Goden. No sólo aprendió a leer y escribir, sino que también recibió instrucción en teología, latín, derecho y geografía.
La Snorra Edda ha sobrevivido en cuatro manuscritos, todos los cuales se publicaron años después de su muerte. A Snorri Sturluson sólo se le atribuye el mérito en el manuscrito más antiguo, publicado unos 60 años después de su muerte. Además, los manuscritos originales difieren tanto entre sí que a menudo se supone que hay varios autores.
El alcance de la formación de cantantes y poetas
La Snorra Edda se divide en cuatro partes:
1) Prólogo con la introducción
2) Gylfaginning como introducción a la mitología nórdica, en la que los dioses nórdicos son representados como reyes o héroes deificados.
3) El Skáldskaparmál describe los recursos estilísticos escáldicos kenningar (paráfrasis, paráfrasis poética) y heiti (similar a una metáfora).
4) El Háttatal es una enseñanza en verso en la que Snorri ilustra los diversos tipos de versos de la poesía skáldica utilizando un poema que él mismo escribió.
Aunque la Snorra Edda pretende ser un libro de texto para escaldos, hoy también nos proporciona información esencial sobre el mundo mitológico de las leyendas. También contiene la descripción del origen de las runas y afirma:"A menudo, los consejos saludables provienen de la piel dura". Se recomienda a los médicos que aprendan Branch Runes para reconocer la enfermedad. Las Runas del pensamiento son buenas para la mente y las Runas de la victoria pertenecen al pomo.
Origen de la palabra Edda
El origen de la palabra no está claro. En islandés antiguo significa abuela o bisabuela. Otra posibilidad podría ser una referencia a la palabra latina "editio", en alemán "publicación" o "edición".
