Historia antigua

El sertón nororiental en la poesía de João Cabral

El sertão nororiental es un elemento constante en la poesía de João Cabral de Melo Neto. Muchos de los poemas de este gran nombre de la literatura brasileña ayudan en la comprensión de la Historia. El sertón nororiental en la poesía de João Cabral

Por mí. Cláudio Fernandes

Pernambucano João Cabral de Melo Neto (1920-1999) estuvo entre los principales poetas de habla portuguesa de todos los tiempos y entre los más importantes de Brasil. Su poesía, iniciada en 1942, comenzó a estar profundamente marcada, a partir de la década de 1950, por los aspectos geográficos, históricos y, en general, culturales de la región donde nació:el Nordeste brasileño. . Algunos de sus principales poemas son de gran valor para el estudiante, profesor o estudioso de la historia.

Como pernambucano, los recuerdos de los antiguos ingenios, los cañaverales y la sequía que periódicamente asola la región fueron materiales inagotables de su poesía. Las imágenes de la vegetación de la caatinga, la tierra seca y el hombre sertanejo, ya sea el migrante, retratados en el famoso poema teatral Morte e Vida Severina, o el trabajador de la caña de azúcar— formaron parte de las composiciones de João Cabral.

Otra imagen característica de la poesía de Cabral es la de piedra, por lo que algunos críticos califican su poesía como “poesía mineral” o poesía económica, limpia de lirismo y “efusión sentimental”. Es una poesía dura como la piedra y tan áspera como la vegetación de la caatinga. A partir de sus poemas pudimos penetrar en los paisajes del Nordeste brasileño, su historia y sus “tipos humanos”. En el siguiente extracto se muestra un ejemplo de la imagen de la piedra en uno de sus poemas titulado Educación a través de la piedra :

Otra educación a través de la piedra:en el Sertão
(de adentro hacia afuera y predidáctica).
En el Sertão la piedra no sabe enseñar,
y si enseñara, no enseñaría nada;
ahí no se aprende la piedra:ahí la piedra,
una piedra de nacimiento, arraiga el alma.

(Melo Neto, João Cabral. Educación a través de la piedra )

El sertón nororiental en la poesía de João Cabral
La tierra seca del interior nororiental fue una de las materias primas de la obra poética de João Cabral

Pudimos inferir del poema la atmósfera de vida en el interior del Nordeste, es decir, la experiencia del sufrimiento a lo largo de la historia del Nordeste, cuya aridez “educa” al hombre a través de “una educación a través de la piedra”, como sugiere el título. En otro de sus poemas se explora el tipo de habla del sertanejo, buscando escudriñar por qué el habla del sertanejo también se ajusta a la aridez de la región:

Hablar al nivel de sertanejo es engañoso:
sus palabras vienen como caramelos
(palabras confitería, pastilla), en el glaseado
con una entonación suave y dulce.
Mientras está debajo, dura y se endurece.
la almendra pedregosa, la almendra pedregosa,
de este árbol pedregoso (el sertanejo)
incapaz de no expresarse en piedra.

(Melo Neto, João Cabral. El sertanejo hablando )

La concepción del hombre sertanejo como un “árbol pétreo” e “incapaz de no expresarse en piedra” revela una aguda “psicología histórica” que Cabral desarrolló en sus poemas. La historia de vida del sertanejo aparece siempre en imágenes que dejan clara su condición de ser que se transforma por el medio habitado y, a su vez, también busca la transformación del medio árido en el que fue liberado.

Al igual que João Cabral, muchos otros poetas brasileños tienen una interpretación profunda de la historia brasileña que no podría percibirse de otra manera que a través de la escritura poética. En este sentido, la poesía se alía con la Historia en el intento de comprender la cultura y otras esferas de la actividad humana.

* Créditos de las imágenes:Academia Brasileira de Letras


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