Los dacios fueron un pueblo indoeuropeo que ocupó un territorio situado entre los Cárpatos, el Danubio y el Mar Negro, siendo los límites históricamente atestiguados al oeste la llanura de Panonia, al norte los Cárpatos de Ucrania y Eslovaquia, al este más allá del Dniéster (Tyras) y el Mar Negro y al sur el Danubio. De su nombre deriva el nombre romano de este territorio, Dacia.
Llamadas Getas por los griegos y Dacias por los romanos, formaban parte de la gran familia tracia y su presencia está atestiguada desde la antigüedad. Hablan un dialecto tracio (lengua indoeuropea). Desarrollan una civilización agrícola, conocen el oro y la plata y practican el comercio. Su religión parece basarse en adivinaciones e iniciaciones. Su medicina es holística. Su calendario es muy preciso.
Dacios y tracios
Los dacios a menudo se confunden con los tracios (y con los godos) en los escritos históricos. En esta parte del mundo antiguo, muchos pueblos se llamaban a sí mismos tracios. Sin embargo, algunos relatos hablan de los tracios y los dacios como dos pueblos diferentes.
Las fuentes de información son muy limitadas, pero escritos de Heródoto afirman:"La nación de los tracios es, después de la de los indios, la más importante del mundo. Si tuvieran un solo rey, y si pudieran oírse entre sí, Serían invencibles y, en mi opinión, mucho más poderosos que cualquier otra nación". Luego:"entre los tracios, los getas (dacios) son los más valientes y rectos".
Actividades
Sus principales actividades son la agricultura y la ganadería. Los caballos se utilizan principalmente como animales de tiro. En la actual Transilvania se explotan minas de oro y plata. La riqueza de los dacios se compone de enormes reservas de oro, sal y cereales.
El comercio exterior es importante, dada la cantidad de monedas extranjeras que se encuentran en el país. El comercio se realizaba principalmente con Grecia y luego con el Imperio Romano.
A partir de finales del siglo II a. C., los dacios ya no se contentaron con utilizar monedas de otros países, sino que comenzaron a fabricar monedas de oro, sin duda con la ayuda de los colonos griegos. La mayoría son falsificaciones perfectas de monedas romanas. Otros, en cambio, son originales y llevan inscripciones en alfabeto griego.
Las más numerosas son las famosas monedas KOSON, llamadas así por la inscripción que llevan, y que se supone que es el nombre del jefe de los dacios de una región, tras el asesinato de César en Roma y de Burebista en Dacia. En parte de las monedas vemos a un cónsul romano considerado como el adversario con una "R" y "KOSON" en el alfabeto griego. En el reverso vemos un buitre con las alas abiertas, una garra sobre un cetro y, en la otra garra, una corona. 8,41 gramos de oro, 18-21 mm de diámetro (descripción de Constantin Preda).
Los dacios conocen y utilizan un calendario solar sagrado, que se guarda dentro de la ciudad de Sarmizegetusa. Se puede considerar entre los más precisos de toda la antigüedad, pues el error de este calendario es de sólo 1h 15min 3 seg cada año (8840 años si aplicamos correcciones cada 3 años).
Conocen muchas plantas medicinales y utilizan la medicina holística.
Organización social
La organización social de los dacios ilustra la "trilogía indoeuropea" definida por Dumézil. Los dacios están gobernados por dinastías de reyes-sacerdotes (politas) al frente de tropas de jinetes aristocráticos (tarabostes) y guerreros campesinos (comates). Los Polistes, especie de druidas, progresan en el conocimiento a través de sucesivas iniciaciones, similares a las de los orfistas y los pitagóricos. Para marcar su pertenencia, se cubren la cabeza con un gorro de fieltro blanco. Los Tarabostes, dueños de bosques, ríos, vados y molinos, no pueden trabajar:su destino es transmitir y ejercer el arte de la guerra. A menudo son ellos quienes organizan expediciones de saqueo a los pueblos y ciudades vecinas. Para marcar su pertenencia, se cubren la cabeza con un gorro de fieltro rojo (similar al gorro de los tracios frigios de Anatolia, símbolo de libertad en Francia como recordatorio de las revueltas frigias). Así tarabostesei =pileati; Forman la clase de los jinetes. Los Comates (coma =melena) luchan a pie:soldados, campesinos, artesanos, llevan el pelo largo (capillati) y permanecen con la cabeza descubierta (posteriormente, tras la romanización y la cristianización, adoptarán un gorro de lana negro). Pero todos son hombres libres.
Originariamente vivían en cabañas de madera agrupadas en aldeas rodeadas por una empalizada, luego, más tarde, construyeron fortalezas y torres cónicas de piedra (topónimos en ...dava:Sarcidava, Cumidava, Capidava, Piroboridava, etc).
Estilo de vida
Platón (Charmides) escribe que aprendió de un tracio que adoraba a Zalmoxis una melodía para hacer inmortal a un hombre. En una región de los geto-dacios (en Histria) se ha descubierto un instrumento musical que data del siglo III a.C., compuesto por tres flautas de madera. Orfeo, uno de los más grandes poetas de la antigüedad, a pesar de las leyendas contradictorias, parece provenir de un pueblo tracio. También se dice que Musaios (amigo de Orfeo), Thamiris e incluso Eumolpe son tracios.
Los dacios tienen una estrategia militar con puntos de defensa separados de las zonas habitadas. La construcción de los puntos de defensa aprovecha al máximo las características físico-geográficas de la región. Las estructuras militares son el resultado de la unión de las tribus en caso de peligro. Pueden centrarse en un único objetivo, como construir un conjunto de defensa. Por primera vez podemos hablar de un ejército dacio alrededor del siglo IV o III, bajo Dromihete, con todas las instituciones de un estado.
Hay dos tipos de armas:armas a distancia y armas cuerpo a cuerpo. La caballería tiene una función de acoso, para intentar atraer al enemigo, tenderle trampas y ponerlo en una posición desfavorable. Los dacios no utilizan técnicas masivas con unidades rígidas y numerosas.
Para el combate cuerpo a cuerpo, los dacios prefieren llevar un arma específica, la sica, adornada con símbolos sagrados. Esta arma es utilizada luego por parte de los gladiadores de Roma, llamados tracios por los romanos.
Indoeuropeo, el habla de los tracios y los dacios pertenece al grupo lingüístico traco-ilirio de las lenguas iraníes occidentales. Sigue siendo poco conocido; en rumano sólo se encuentran unas pocas palabras supuestamente dacias (160). Para la escritura sólo contamos con el Códice Rohonczi y algunos escritos en griego y latín (ver ambos traducidos al mismo tiempo).
Religión
Los dacios se llaman a sí mismos lobos o aquellos que se parecen a los lobos. Así, los dacios tienen dos tipos de símbolos de guerra:la bandera y el dragón con cabeza de lobo y cola de serpiente, que vuela mientras se infla.
Los dacios alcanzaron un alto nivel de espiritualidad cuando los romanos descubrieron su existencia. Creen en dos mundos y en la inmortalidad del alma, en forma de continuación del "yo" después de la muerte en el otro mundo:un mundo donde les espera Zalmoxis (siendo Zalmoxis aparentemente un Poliste pitagórico, profeta del creador único). Gabeleisos).
La presencia de algunas otras deidades, durante la vida en la tierra, atestigua la naturaleza radicalmente diferente de estos dos mundos. La imagen de al lado es un detalle de Aleksandrovo en el sureste de Bulgaria, el personaje ha sido identificado como Zalmoxis, quien con su hacha sagrada abre el arduo camino del Conocimiento.
Los dacios en Roma antes de Jesucristo
Los dacios se encuentran en Roma, junto con otras poblaciones de la región hoy conocida como Balcanes, como los ilirios por ejemplo, del período comprendido entre el 44 a.C. (muerte de Julio César) y el 31 a.C., durante el establecimiento del principado de Augusto. . Tienen muchas ocupaciones, siendo la principal la de gladiador que les conviene, dada su aptitud para el combate individual. Los gladiadores entrenan en pequeñas arenas llamadas "ludus". Conocemos cuatro denominaciones de estas arenas:Dacicus, Gallicus, Magnus, Matutinus. La existencia de la arena de Dacicus sugiere un número significativo de gladiadores dacios. Más tarde, cuando Dacia se convirtió en provincia romana, los dacios se inclinaron más hacia las actividades militares, convirtiéndose en miembros de la guardia imperial (los pretorianos y la guardia a caballo), equites singulares. Las inscripciones de las lápidas funerarias de los soldados pertenecientes a la guardia imperial llevan sin falta y con cierta distinción el lugar de procedencia del difunto. Por ejemplo; Natione Tharx - para los tracios.
Un buen ejemplo es el de Lucio Avilio Daco, sobre mármol, del año 70 a.C., dos siglos antes de la conquista de Dacia. Otra inscripción, descubierta en Via Flaminia, está dedicada a la memoria de la reina Zia, viuda del rey de los Costoboces, Dieporus, fundada por sus nietos Natoporus y Driglisa. Parece que por Via Flaminia se recibían prisioneros de origen real y noble. La presencia dacia en Roma, en la guardia imperial, se puede comprobar en numerosas inscripciones en mármol, dedicadas a los emperadores:también están los nombres de los soldados, con el lugar de origen:Aurelius Valerius Drubeta, Antonius Bassinass Zermizegetusa, Titus Lempronius Augustus Apulo. De un total de 120 apellidos dacios, 15 proceden de Sarmizegetusa. Entre estos, Claudiano, centurión de la sexta cohorte. Pero también Julio Segundo, nación de Daco, pretoriano nuevamente llamado al servicio, habiendo cumplido 85 años en condiciones en las que en aquella época rara vez se superaban los 50 años.
La espiritualidad de los dacios según Trajano
El emperador romano Trajano escribió:
"Al recibir el imperio podrido y débil en todas sus direcciones por la tiranía que durante mucho tiempo lo había trabajado en el interior y por las numerosas invasiones de los Getas desde el exterior, fui el único que se atrevió a atacar a los pueblos del otro lado del Danubio. Conquisté incluso a estos getas, la nación más guerrera que jamás existió, no sólo por el cuerpo, sino también por aquellas máximas de Zalmoxis, que vive con ellos en tal reverencia, que los tocó tan profundamente en el corazón por no creer que mueren. , pero sólo cambiarán su habitación...”
