Almuerzo en la carretera
Después de ver el templo Taman Ayun, partimos hacia el templo Tanahlot con Putu. Está a aproximadamente una hora de Mengvi. Era por la tarde. Entonces le pedimos a Putu que detuviera el auto en algún lugar donde pudiéramos reunirnos y almorzar. Por la mañana preparamos la comida en nuestro apartamento de servicio y la llevamos con nosotros. Putu detuvo el coche bajo un toldo al borde de la carretera en un lugar verde. Aquí se guardaban dos postes de madera. Cenamos sobre ellos. Fue como hacer un merecido picnic. Cerca había dos carros de mano en los que se vendían algunas verduras y frutas. La misma mujer estaba vigilando ambos puestos. Cuando nos sentamos a comer, ¡la señora vino a ver qué comemos y cómo comemos! Era la misma curiosidad que expresaba el pueblo de la India al ver a los firangis caminando por las calles.
Falta de intención del vendedor de cebolla
Después de comer, fuimos a ver un carro parado allí. En el nombre de verdura sólo había cebolla, que además era de tamaño muy pequeño. Con gran dificultad entendí por él qué es una cebolla. La mujer me mostró un peso de un kilo y sacó veinte mil rupias. Había una cebolla pequeña que valía cien rupias el kilo, pero decidí comprarla. Justo después de que la mujer hubo pesado la cebolla, su compañero masculino (posiblemente su esposo) vino allí y escribió en la calculadora y me dijo que esta cebolla costaría 40 mil rupias. Asentí con desaprobación y dejé allí la cebolla frita. La señora se enojó mucho conmigo y me llamó idiota. ¡Probablemente era la única palabra en inglés que conocía y no sabía cuándo podría haberla aprendido! ¡Probablemente no podía entender lo que su marido había intimidado! Sonreí mirando a la mujer y me senté en el auto de Putu.
Entradas por valor de tres lakh de rupias para ver el templo
Después de caminar aproximadamente una hora llegamos a Tanahlot. El antiguo templo hindú de Tanahlot se encuentra en la zona de Tabanan Regency de la isla de Bali, bajo el mar pero muy cerca de la costa. Putu nos dijo que aquí hay que entrar con un ticket.
Había un billete de sesenta mil rupias para cada persona. Tuvimos que comprar cinco billetes, por lo que se gastaron tres lakh de rupias. Fue una experiencia extraña. No es necesario adquirir boletos para ingresar a ningún templo en la India, pero el gobierno de Indonesia estaba cobrando muchos boletos de turistas nacionales y extranjeros para ingresar a los templos. Quizás los ingresos del turismo desempeñen un lugar muy importante en los ingresos del gobierno indonesio. O al ser un país musulmán, se ha impuesto una multa a los templos hindúes.
El mundo único de los comerciantes de Bali, Java y China
El complejo del templo comienza con una gran y enorme puerta pilón, en la que en los pilares superiores está instalada la estatua de un sabio de larga barba con porte de Pitambar. Tuvimos que caminar aproximadamente un kilómetro para llegar a la playa desde la puerta del pilón. A lo largo de toda esta ruta se encuentran cientos de empresarios de Bali, Java y China. En estas tiendas se puede ver más de una pintura de deidades hindúes. Este mundo de dioses y diosas hindúes, representado con colores brillantes, mapas nasales afilados y posturas emocionales, se ve completamente aislado de la tierra.
10 Rudraksha por valor de seis lakh de rupias
Aquí también los precios de los bienes eran muchas veces más altos que en la India. Preguntamos en una tienda china el precio de un rosario de unas 10 Rudrakshas que se lleva en la muñeca a modo de pulsera. En la India, esta guirnalda se puede comprar por un máximo de 20 rupias, pero allí nos dijeron que el precio de esta guirnalda es de seis lakh de rupias indonesias, es decir, tres mil rupias indias. Aquí también se vendía coco por 20.000 rupias indonesias.
Saraswati en postura de conocimiento
También salió a la venta una estatua de color blanco de Saraswati en este mercado, que dejaría atónito a cualquier indio. En esta estatua de estilo balinés, la diosa Saraswati está parada sobre una flor de loto sosteniendo una Veena en una mano, un Veda en la otra, una flor Binjoura en la tercera mano y Gyan Mudra en la cuarta. Cerca de los pies de la diosa se encuentra el cisne con las alas abiertas.
Puerta de estilo único
Desde donde terminaba el camino, una serie de escaleras comenzaban a conducir al mar. Es aquí donde se construye la entrada al estilo distintivo de Bali. La estructura de los pilares a ambos lados de esta puerta es como si un templo shikharaband hubiera sido arrancado justo por la mitad y ambas partes hubieran sido desplazadas a los dos lados del camino. Esta puerta también tiene una gran decoración de bambú.
Estatua del sabio indio
Aquí, a orillas del mar, sobre unos pequeños pilares, se guardan diferentes tipos de estatuas. Una de estas estatuas parece ser la de un sabio indio vestido de jatt con gruesos Rudrakshas alrededor del cuello y los brazos. En una mano sostiene flores y en una mano toca la campana ante la deidad. En la cabeza de la estatua del sabio hay una corona redondeada. Hoy, un devoto había hecho que esta estatua de sabio usara un Pitambar, debido a lo cual la belleza de la estatua parecía haberse multiplicado.
Samudra celebró Gulangan en Tanahlot
Cuando llegamos a la orilla del mar, supimos que hay marea en el mar en este momento, por lo que no está permitido ir al templo. Tuvimos que contentarnos con estar en tierra firme de la isla, mirando el templo ubicado en la isla, a unos 100 metros de distancia. Las olas del mar regresaban después de golpear esa isla. Era como si el océano también se hubiera movido para tocar los escalones y las paredes del templo en el festival de Gulangan. Debido a tal obstrucción del mar, sentimos como si los billetes de tres lakh de rupias fueran en vano.
Agua bendita no encontrada
Putu nos dijo que cuando vayas al templo a través del mar, entonces toma agua bendita de allí, rocíala sobre ti y llévala contigo también. Esto es exactamente lo que hace la gente de la India cuando van a bañarse en los ríos y traen agua del Ganges con ellos. Ahora, como no podíamos llegar al templo, ya no era posible ni siquiera conseguir agua bendita.
Adoración masiva en la playa
Cuando llegamos a la orilla del mar, vimos magníficas sombrillas amarillas sobre una plataforma de unos 150 pies de largo, 40 pies de ancho y unos 4 pies de alto, encima de pequeños templos permanentes de aproximadamente dos pies y medio de alto. Fue objeto de burlas. El material de adoración se ofrecía frente a estos pequeños santuarios en pequeñas bandejas o platos hechos de hojas de plátano, coco y bambú. Toda la plataforma estaba cubierta por todos lados con una lujosa y larga tela amarilla. Cientos de hombres y mujeres estaban sentados frente a él, vestidos con ropas tradicionales nuevas. Algunos sacerdotes rociaban agua bendita sobre los devotos mientras recitaban mantras. El amarillo y el blanco eran los únicos colores en todo este ambiente.
Todos los hombres estaban sentados en Sukhasana, es decir, con las piernas cruzadas. La mayoría de las mujeres estaban sentadas en Sukhasana como él, pero algunas mujeres estaban sentadas con las rodillas dobladas, las rodillas y los pies como monjes budistas. Fue muy emocionante ver este culto masivo. Todo el trabajo se hacía sin ningún ruido, sin ningún ajetreo. Aquí los padres no trajeron a sus hijos pequeños con ellos. Los hombres llevaban gorros en forma de putu, cuya parte delantera estaba atada con nudos para darle forma de cuervo indio.
El área de culto estaba rodeada por una celosía de hierro. Cientos de turistas nacionales y extranjeros deambulaban por él, pero los devotos estaban absolutamente seguros de su lado. Fuera de esta celosía, muchas mujeres estaban paradas en sus puestos donde se vendían puja thalis.
Saludos con las manos juntas
Todos los hombres y mujeres saludaban a las deidades con las manos juntas y se las aplicaban en la frente entre la adoración de la deidad; esta postura de namaskar era exactamente la misma que la de los hindúes indios inclinándose ante las deidades en los templos.
Compras para perros
Eran sólo las cuatro de la tarde pero el brillo del sol empezó a disminuir. También nos sentíamos cansados. Entonces decidimos regresar a Mangvi. Esta ruta pasaba por Kuta que es uno de los principales pueblos de la isla de Bali. Le pedimos a Putu que fuera a una tienda grande para poder comprar algunas verduras y leche. Si estuviéramos en la India, ya habríamos tomado té dos o tres veces en el camino, pero no existía ninguna tienda donde se vendiera té. Había café en un restaurante en el área de Taban, pero también sin leche ni azúcar. No fue posible ni agradable para nosotros beberlo.
Después de caminar mucho tiempo, Putu detuvo el auto frente a un gran centro comercial en Kuta. Según Putu era un centro comercial pero según India no era más que una tienda de abarrotes de tamaño mediano. Aquí pudimos ver muchos tipos de vegetales verdes. También abundaban patatas, cebollas, tomates, leche y frutas. Se conservaban muchos tipos de cebollas y patatas, cuya etiqueta en el envase decía su precio así como el nombre del país de donde procedía la verdura. No nos sorprendió que la mayoría de las verduras procedieran de Nueva Zelanda, Países Bajos, Australia y Mumbai. Incluso los plátanos eran extranjeros. Los plátanos de la isla de Bali eran de tamaño muy pequeño, de sabor agridulce y relativamente menos blandos. Las manzanas eran de muchos tipos y se importaban de muchos países del mundo. Todas estas verduras y frutas, que venían del extranjero, estaban disponibles a precios mucho más altos que en la India.
Compramos verduras y latas de leche para los días siguientes. Estos cartones de leche tenían imágenes de animales lecheros, pero junto con la leche en polvo, también se mezclaban muchos tipos de proteínas y aceites vegetales.
