Historia antigua

Una visión general de la historia antigua de Japón.

El antiguo Japón hizo importantes contribuciones a la cultura mundial, incluida la religión sintoísta y su ingeniería, artefactos inconfundibles como las muñecas haniwa, las vasijas de cerámica más establecidas del planeta, las estructuras de madera más grandes de su desarrollo y una variedad de obras de arte. , incluido el libro más memorable del mundo. A pesar de que Japón estuvo fundamentalmente influenciado por China y Corea, las islas nunca estuvieron sujetas a control político extranjero porque tuvimos que elegir las mentes que las involucraban, ajustarlas como deseaban y continuar con sus prácticas sociales nativas para crear un entorno único. forma de tratar. autoridades, religión y expresión artística.

Reseña histórica de Japón

Japón y la mitología

Según el folclore sintoísta, las islas japonesas se formaron cuando los seres divinos Izanami e Izanagi clavaron una lanza con joyas en el mar primitivo. También crearon más de 800 kami o espíritus, el más famoso de los cuales fue la diosa del sol Amaterasu y, por tanto, las deidades del sintoísmo, la antigua religión del antiguo Japón. El nieto de Amaterasu, Ninigi, se convirtió en el gobernante más memorable de Japón y fue el increíble abuelo del semiimpresionante emperador Jimmu (r. 660-585 a. C.). Como resultado, se estableció una alianza celestial entre cada ser soberano y divino resultante.

El período Jomon

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El período Jomon, que duró aproximadamente entre el año 14.500.300 y el XNUMX a.C., es el período verificable más memorable de Japón (aunque se han cuestionado las fechas de inicio y finalización de este período). El nombre de la época proviene de la inconfundible cerámica que se entregaba en aquella época, las vasijas más antiguas del mundo con adornos sencillos en forma de cuerda o Jomon. La presencia de este gres marca el final del Paleolítico, donde la gente atravesaba tierras perdidas desde Asia central hasta las islas del norte y el sur de Japón. Luego se extendieron a las cuatro islas grandes de Hokkaido, Honshu, Shikoku y Kyushu, así como a las muchas islas más pequeñas que forman parte de Japón.

La agricultura aparece por primera vez alrededor del año 5000 a. C., y el asentamiento más antiguo conocido en Sannai-Maruyama data de alrededor del 3500 a. C. y continúa hasta alrededor del 2000 a. C. La población parece haber estado concentrada en las regiones costeras y rondar los 100.000, 150.000 y 1.250.800 individuos en todas las islas. El arroz se encontró alrededor del año 600 a. C., pero el desarrollo no comenzó hasta alrededor del 1,52 a. C. El desarrollo del arroz en campos húmedos se registró por primera vez alrededor del año 1,60 a.C. Los esqueletos de la época muestran individuos de formas sólidas, caras anchas y cuadradas y niveles normales de XNUMX m para mujeres y XNUMX m para niños. Como lo indican las pruebas hereditarias y craneales, los Jomon son los precursores de la actual pandilla minoritaria Ainu.

Rituales de la era Jomon en el antiguo Japón

La forma de entierro más conocida en aquella época eran las fosas, que aquí y allá estaban sujetas con secciones de piedra y albergaban al menos a una persona. Los individuales en contenedores y los grandes fosos que contienen hasta 100 esqueletos son dos tipos diferentes de entierro. Las reliquias del período Jomon contienen muñecos hechos por el hombre de barro y piedra, loza, varas de piedra y gemas de barro, piedra y jade (puntos y montantes). La paleontología ha revelado de manera similar que Jomon fabricó círculos de piedra, líneas de piedras que enmarcan formas de pernos y piedras altas y simples rodeadas por un grupo de piedras más modestas.

El período Yayoi se extiende aproximadamente desde el año 300 a.C. hasta el 250 a.C., pero como se indicó recientemente, la fecha de inicio se retrasa a medida que se hacen revelaciones de exploración más arcaicas. El nombre proviene de la cerámica rosada encontrada en la región de Yayoi en Tokio, que demostró un movimiento de la cerámica del período Jomon. Los viajeros comenzaron a surgir de Asia continental, especialmente de la masa continental de Corea, alrededor del año 400 a. C., sin duda debido a las guerras causadas por la expansión china y entre imperios rivales. Según la evidencia hereditaria, derrotaron o coordinaron a los novicios con los pueblos indígenas, y trajeron consigo nuevos gres, bronce, hierro y procedimientos de trabajo del metal más desarrollados que llevaron a instrumentos de cultivo más productivos, así como a mejores armas y cobertura corporal.

El período Yayoi

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Hacia el final del período, Japón había hecho sus primeras introducciones a las relaciones globales. Wa, una confederación de pequeños estados del sur y oeste de Japón, envió agentes y reconocimiento a los comandantes chinos en Corea del Norte, el más importante de los cuales era Yamato. Estas misiones están archivadas en los años 57 y 107 d.C. El soberano Himiko, la figura más famosa del período, fue el gobernante japonés más importante conocido por enviar consulados a un territorio chino (238, 243 y alrededor de 248 d.C.) (rc189-248 d.C.). El soberano nunca tuvo éxito y vivió en un palacio atendido por 1.000 damas mientras administraba más de 100 reinos.

Período Kofun

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El período Kofun, que duró aproximadamente entre el 250 y el 538 d.C., recibió su nombre de las enormes pendientes de internamiento que se trabajaron durante ese período. El período a veces se conoce como el período Yamato (ca. 250-710 d. C.), ya que era el estado o localidad gobernante en ese momento, ya sea integrando distritos rivales en su espacio o venciéndolos mediante batallas, como lo debía el principal oponente Izumo. El área exacta de Yamato no está clara. Sin embargo, la mayoría de anticuarios coinciden en que fue en la localidad de Nara. Desde el siglo IV d.C. Ha habido una avalancha crítica de individuos de la nariz coreana, especialmente del imperio Baekje (Paekche) y la confederación Gaya (Kaya).

Al igual que la conexión política entre Corea y Japón en ese momento, hubo sin duda una avalancha de productos fabricados en Corea, componentes sin refinar como hierro y tanques sociales traídos a Japón por instructores, investigadores y especialistas coreanos. Trajeron consigo componentes de la cultura china, como la composición, los textos confucianos ejemplares, el budismo, el mundo del viento y el sistema de agua, así como la construcción de tanques coreanos. También se enviaron enviados desde China en 425 d.C., 478 d.C. y 11 veces adicionales hasta el 502 d.C. Yamato Japón tuvo una presencia conciliadora en el escenario mundial.

Las enormes pistas de detención conocidas como kofun, en las que se trabajó para primera clase en diversas condiciones en el promontorio coreano, son otra conexión con la zona central de Asia. Kofun, que completó el tamaño a largo plazo, demuestra la forma en que los gobernantes de Yamato podían ordenar valores enormes, tanto humanos como materiales. El consejo de Yamato estaba en camino de crear un estado adecuadamente incorporado, administrando con una mezcla de poder y coaliciones con grupos importantes o Uji combinados con matrimonios. Lo que se necesitaba ahora era un modelo global de gobierno con una estructura administrativa muy práctica, y eso vendría de China.

Hora de Asuka

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El período Asuka duró del 538 al 710 d.C. El nombre proviene de Asuka, la capital de la época, situada en el norte de la prefectura de Nara. La capital se trasladó a Naniwa en el 645 d.C., y luego a Fujiwarakyo en algún lugar entre el 694 y el 710 d.C. El soberano Kimmie, el 29.º en la línea superior, era la cabeza verificable inamovible más importante (en lugar de gobernantes increíbles o legendarios) (r. 531-539 CE a 571 CE). El gobernante más notable fue el príncipe Shotoku, que gobernó hasta su muerte en el año 622 d.C. A Shotoku se le atribuye la mejora e incorporación del modelo de gobierno chino, incluida la formación de su constitución de diecisiete artículos, exponiendo la humillación y fortaleciendo el acercamiento a China.

El siguiente acontecimiento político importante en el período de Asuka tuvo lugar en el año 645 d.C., cuando Fujiwara no Kamatari, el organizador detrás de la familia Fujiwara, organizó un golpe de estado que eliminó al entonces prevaleciente grupo Soga. El nuevo gobierno fue reconstruido siguiendo los lineamientos chinos en una progresión de cambios confiables conocida como las reformas Taika, en las que los países fueron nacionalizados, los impuestos se pagaron en especie a cambio de trabajo, se cambió el estatus social, se presentaron pruebas periódicas de selección de ayuda, se aprobaron códigos regulatorios. Se elaboraron normas y se estableció la autoridad directa del director. Kamatari fue elegido sacerdote principal del emperador y recibió el apellido Fujiwara. Este es notablemente el comienzo de una de las facciones más impresionantes de Japón, que quiso controlar el país hasta el siglo XII d.C.

Separación de familias nobles

Para facilitar las reuniones familiares de los oponentes, el emperador Temmu (r. 672-686 d. C.) separó a la larga familia real para que los parientes directos más importantes pudieran garantizar cualquier derecho a la alta posición suprema. Temmu eligió Fujiwarakyo como la primera capital japonesa adecuada, con un castillo de estilo chino y carreteras repartidas en un diseño matricial normal. El conocimiento del budismo con Japón en algún momento del siglo VI d. C., generalmente en el año 552 d. C., fue quizás el avance más importante en el período Asuka. El jefe Yomei lo abrazó formalmente, y el Príncipe Shotoku, quien fabricó algunos santuarios magníficos, como Horyuji, le dio energía adicional. El budismo fue principalmente invitado por la clase mundial de Japón, ya que contribuyó al estatus social de Japón como un país creado según sus fuertes vecinos, Corea y China.

Shotoku envió consulados oficiales a la corte Sui en China alrededor del año 607 d.C. y continuó hasta el siglo VII d.C. En cualquier caso, las relaciones de Japón con sus vecinos no siempre fueron agradables. Con la ayuda de una enorme potencia marítima china Tang, el reino de Silla venció a su vecino Baekje en el año 660 d.C. Una fuerza apóstata de Baekje persuadió a Japón para que enviara 800 barcos para ayudarlos a recuperar el control de su imperio, pero el poder unido fue aplastado en la batalla de Baekgang en 663 d.C. El avance del Reino Unido de Silla provocó otra avalancha de colonos de los antiguos reinos de Baekje y Goguryeo que ingresaron a Japón.

Período Nara

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El período Nara se extiende desde el 710 al 794 d.C. y lleva el nombre porque la capital estaba en Nara (Heijokyo) en ese momento y luego se mudó a Nagaokakyo en el 784 d.C. La capital se basó en el modelo chino Chang-an, la capital Tang, y en consecuencia tenía un diseño matricial ordinario y obvio, así como estructuras abiertas que eran naturales para los ingenieros chinos. Se construyó Heijo, una residencia real gloriosamente famosa, y la organización estatal se amplió a 7.000 trabajadores gubernamentales. Es posible que la población total de Nara haya llegado a 200.000 al final del período.

Una elevada presencia militar en todas las islas de Japón amplió el mando del gobierno central sobre los territorios, y el budismo se extendió aún más gracias a los esfuerzos del emperador Shomus (r. 724-749 d. C.) para construir un santuario en cada territorio, un plan que amplió la evaluación de impuestos. a niveles despiadados. También se construyeron importantes santuarios en Nara, incluido el Todaiji (752 d. C.) con su gran Salón del Buda, el diseño de madera más grande del mundo que contiene el modelo de bronce de Buda más grande del mundo. El sintoísmo fue abordado por altares como el Kasuga Taisha en los bosques fuera de la capital (710 o 768 d.C.) y el Fushimi Inari Taisha cerca de Kioto (711 d.C.).

Misiones extranjeras del antiguo Japón en la era Nara

Japón también demostró ser más agresivo en el extranjero, con estrechos vínculos con Balhae (Parham), un estado de Corea del Norte y Manchuria. A largo plazo, Japón envió 13 oficinas gubernamentales discrecionales y Balhae 35 en consecuencia. Japón envió materiales, pieles Balhae, seda y tejidos de cáñamo, y el intercambio floreció. Los dos estados querían atacar al Imperio Unido de Silla, que actualmente controlaba la masa continental coreana, con una fuerza armada común y una enorme armada japonesa en el año 733 d.C., pero el plan fracasó. Entonces, en ese momento, en el año 762 d.C., un ataque organizado nunca escapaba a la fase de planificación.

El período Nara produjo lo que parecen ser las dos obras de escritura japonesa más famosas y significativas de todos los tiempos:las narrativas Kojiki y Nihon Shoki, completas con fantasías creativas, escenas divinas sintoístas e historias familiares famosas. La colección de versos de Manyoshu, la primera de muchas de Japón, se recopiló alrededor del año 760 d.C. Contrariamente a la expresión humana, la población total no floreció. Las actividades agrícolas dependían de equipos de petróleo crudo, no había suficiente tierra lista para los cultivos y faltaban métodos de sistemas de agua para evitar la decepción de las cosechas y las hambrunas. A partir de entonces, la mayoría de los trabajadores favorecieron la seguridad más notable de trabajar para el país con sangre azul. Además, la viruela disminuyó en 735 y 737 d.C. la población del país entre un 25 y un 35 por ciento, como sugieren los estudiantes de historia.

Período Heian

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El período Heian duró del 794 al 1185 d.C. y lleva el nombre de la entonces capital, Heiankyo, ahora conocida como Kioto. La nueva capital se planeó sobre un marco. La ciudad tenía un enfoque amplio y la ingeniería, similar a la de Nara antes, siguió los modelos chinos, principalmente para estructuras públicas. La ciudad tenía castillos de sangre azul y se construyó un enorme parque de la alegría al sur de la famosa residencia real (Daidairi). A excepción del Shishin-nook (Sala de Audiencias), que fue quemado hasta los cimientos pero firmemente modificado, y la Cueva Daigoku (Salón de Estado), que tuvo el mismo resultado y fue renovada a un tamaño más limitado en el Santuario Heian, no Las estructuras Heian pueden resistir hoy.

Kioto era la sede de una administración que incorporaba al gobernante, sus altos pastores, un comité estatal y ocho servicios que controlaban a más de 7.000.000 de personas repartidas en 68 áreas con la ayuda de una amplia organización. La gran mayoría de los japoneses trabajaban la tierra, ya sea para ellos mismos o para las casas de otros. La rebelión era normal en una nación plagada de bandidaje y recaudación excesiva de impuestos. Hacia el siglo XII d.C. El 50% de los terrenos se conservaron en viviendas particulares (en la imagen), y una parte importante de ellas quedaron excluidas del pago de tasación por motivos de servicios o razones estrictas, lo que provocó una verdadera huella en los fondos estatales.

Cultura de la era Heian en el antiguo Japón

El budismo mantuvo su fuerza, ayudado por sacerdotes eruditos, como Kukai y Saicho, quienes trajeron pensamientos y textos de China y subcontrataron las organizaciones budistas Shingon y Tendai, respectivamente. Al mismo tiempo, las normas confucianas y taoístas seguían siendo convincentes en el gobierno, mientras que las antiguas creencias sintoístas y animistas seguían siendo bien conocidas entre la población en general. El período está asociado a sus logros sociales, que incorporaron la promoción de un sistema literario japonés (kana) a la luz de los caracteres chinos, generalmente fonéticos, lo que permitió el desarrollo de la novela más memorable del mundo, La historia de Genji de Murasaki Shikibu (ca. 1020 d.C.). NOK), así como algunas revistas destacadas (Nikki) compuestas por mujeres de la corte, entre ellas The Pillow Book de Sei Shonagon (ca. 1002 d.C.). La colección de sonetos de Kokinshu del año 905 d.C. fue otra obra fundamental.

Entre las expresiones visuales que se registraron se encontraban creaciones artísticas visuales, la mano mirando imágenes y mensajes (e-maki) y fina caligrafía. Los pintores y talladores de piedra fueron despertados constantemente por el budismo, pero una metodología japonesa aún más completa amplió continuamente el alcance del tema en la ejecución a personas y lugares estándar. En particular en la pintura se creó un estilo japonés, el Yamato-e, que se reconoce en las obras chinas. Se representa con líneas más desenfadadas, el uso de variedades más radiantes y rasgos más notablemente bellos.

Los Taira eliminaron a Fujiwara y a todos sus oponentes a largo plazo, pero en la Guerra Genpei (1180-1185 d. C.) Minamoto regresó triunfalmente y, al final del conflicto, tuvo lugar la batalla de Dannoura, el jefe Taira, Tomamori y el joven gobernante Antoku. terminó en su totalidad. El pionero de la familia Minamoto, Yoritomo, recibió poco después el título de shogun por parte del soberano, y su estandarte introduciría la parte medieval de la historia japonesa con el período Kamakura (1185-1333 d. C.), también conocido como el Shogunato Kamakura. cuando el gobierno japonés fue dominado por los militares. .

Tres datos curiosos sobre la historia del antiguo Japón

Una visión general de la historia antigua de Japón.

La mayoría de nosotros conocemos Japón por sus divertidas realidades actuales con brillantes luces de neón y karaoke. ¿Pero diríamos que estamos muy educados sobre su conjunto de experiencias? ¡Conozcamos las 3 realidades más fascinantes de la historia del antiguo Japón!

1. Japón estuvo cerrado al mundo durante bastante tiempo

¿Japón tuvo prácticamente cero contacto con el resto del mundo durante poco más de dos siglos? De 1635 a 1852, hubo una restricción a los viajes desconocidos debido a una regulación llamada Edicto Sakoku. Esto también incluyó intercambios desconocidos y algunos que pasaron por todo Japón.

La ley se ejecutó basándose en que la nación atravesaba una situación muy difícil, especialmente con poderes desconocidos. No queremos profundizar en las espantosas sutilezas de lo que ocurrió en los días que provocaron la adopción de la ley, pero Japón experimentó una cierta falta de innovación como resultado de esta conclusión.

La Marina de los EE. UU. mantuvo a Japón fuera de la conclusión en 1852, lo que ayudó al país a continuar promoviendo su cultura especial que actualmente conocemos y amamos.

2. Kamakura era la cuarta ciudad más grande del planeta

Hay una gran realidad en esta realidad:Kamakura fue realmente la verdadera capital durante un tiempo, entre 1185 y 1333. Durante estos años, la ciudad se desarrolló rápidamente. La población de Kamakura se disparó a 200.000 174.000, convirtiendo a la ciudad en la cuarta ciudad más grande del planeta en ese momento. Por el momento, la población de Kamakura es de alrededor de XNUMX XNUMX, que es marginalmente menor de lo que eran las cosas entonces. Sin embargo, es por esta razón que esta ciudad está increíblemente cerca de la capital, Tokio, y muchos deciden vivir en la gloriosa ciudad iluminada con luces de neón en lugar de las tranquilas energías de Kamakura.

3. La primera novela japonesa fue compuesta por una mujer

Eso es lo sorprendente:a pesar de las estrictas normas para las mujeres y los desequilibrios de orientación que existían en Japón en ese momento, fue realmente una dama la que compuso la novela principal. No es la principal novela japonesa, pero sigue siendo el libro más memorable del mundo. En el año 1010, el original se llamó El cuento de Genji (・・Genji Monogatari) compuesto por el seudónimo de Murasaki Shikibu. Su verdadero nombre no está claro hasta el día de hoy. Naturalmente, el creador conoció a una parte menos poderosa de la familia Fujiwara. También sirvió a la emperatriz Joto-mon'in en la corte del emperador Ichijo.

Un breve resumen del libro:sigue las sentidas obligaciones de un niño con la cabeza maquillada y una amante de poca monta. Esto se desarrolló durante el período Heian en Kioto. Se parece a la forma japonesa de Romeo y Julieta, con un par de sonetos waka entrelazados en la historia.