Vieja historia
La evidencia arqueológica sugiere que los primeros humanos de los tiempos modernos existieron en Borneo hace 40.000 XNUMX años. Estos primeros colonos fueron reemplazados más tarde por una serie de inmigrantes austronesios, cuyos descendientes formaron los numerosos grupos étnicos y culturales que viven hoy en Borneo, así como nuevos inmigrantes de China, Indonesia, Filipinas e India.
La evidencia arqueológica e histórica sugiere que Brunei estuvo habitada al menos ya en el siglo VI d.C. Registros históricos chinos De este período se utiliza el término "Poli" o "Puni" para describir el antiguo Brunei. Según fuentes chinas, el Islam había llegado a Brunei en 1371 y la gente de aquella época utilizaba una escritura árabe llamada jawi. Los primeros imperios de Borneo estuvieron bajo la influencia cultural, económica y política de los principales imperios hindúes y budistas de la isla de Indonesia. Hay evidencia de un comercio temprano con India y China desde el siglo VI, con un rico comercio de alcanfor, especias, bosques preciosos y productos forestales exóticos en lo que hoy es el moderno Brunei. Antes de que la región abrazara el Islam, Brunei era parte del Imperio Srivijaya de Sumatra y luego del estado Jajapahit de Java.
Según el Royal Ark, “Las excavaciones arqueológicas cerca de la capital sugieren que los chinos pudieron haber tenido control sobre esta área, o al menos comerciar con ella, en el año 835 d.C. El alcanfor y la pimienta parecen haber sido bienes valiosos. El alcanfor duro de Brunei tenía un producto correspondiente al peso en plata. El imperio era sin duda muy rico y cultural. La dinastía Ming ofrece un relato detallado de la visita y encargo de tesoros por parte de los gobernantes de P'o-ni a finales del siglo XIV y principios del XV. Sus nombres y títulos reflejan la influencia del hinduismo o el budismo, no del Islam. Estos documentos confirman que el imperio operó bajo el imperio hindú javanés Majapahit, pero buscó y obtuvo protección china en 1408.”
Historia de Brunéi
Básicamente, el nombre completo de Brunei Negara es Brunei Darussalam. Es el país de Brunei, Morada de la Paz. La historia preislámica aún no está clara, pero algunas evidencias arqueológicas muestran que este país había comerciado con Asia desde 5188. El Islam floreció a mediados del siglo XIV y el Sultanato de Brunei se hizo famoso en los siglos XV y XVI. , cuando controlaba territorios a lo largo de la costa noroeste de Borneo, partes de Kalimantan y Filipinas. Holandeses, portugueses y españoles comenzaron a llegar después del siglo XVI. Brunei perdió gran parte de su riqueza debido a las exportaciones españolas y holandesas y gradualmente perdió su poder a medida que las potencias coloniales británica y holandesa se expandieron.
La influencia del Sultanato de Brunei aumentó dramáticamente entre los siglos XV y XVII a medida que el control se expandió a lo largo de la costa noroeste de Borneo y el sur de Filipinas. Brunei entró entonces en un período de decadencia en los conflictos internos de la monarquía, el ascenso del poder colonial europeo y su aniquilación. En 1888, Brunei se convirtió en protector británico; La independencia se logró en 1984. La misma familia ha gobernado Brunei durante más de seiscientos años. Las ganancias de Brunei del sector más amplio del petróleo y el gas natural son una fuente de uno de los PIB más altos de Asia.
En el siglo XIX, el sultán de Brunei buscó el apoyo británico para defender la costa de los ladrones dayak y nombró a James Brooke, un corredor británico, como rajá de Sarawak en 1839. Los británicos continuaron conquistando la isla de Labuan en 1846. Borneo del Norte se convirtió en colonia británica en 1888 y Brunei aceptó voluntariamente el estatus de imperio británico seguro bajo el sultán, con Gran Bretaña teniendo sus relaciones exteriores. La pérdida de la región de Limbang a manos de Sarawak en 1890 dividió a Brunei en dos y sigue siendo un obstáculo para las buenas relaciones con Malasia hasta el día de hoy.
Tumba misteriosa de Bandar Seri Begawan
Rozan Yunos escribió que muchas personas pasaron por un pequeño techo que estaba cerrado sobre el edificio de la Oficina General de Correos en el estacionamiento del edificio TaIB en Bandar Seri Begawan. De hecho, mucha gente aparca su coche al lado. Sin embargo, no mucha gente se dio cuenta de que en realidad estaban enterrados en la tumba. Una tumba interesante y misteriosa. No se sabe si se trata de una tumba. Se dice que antes de la Primera Guerra Mundial el lugar tenía una enorme altura de unos 100 metros. Una bomba explotó durante la Segunda Guerra Mundial, afirmando que el montículo estaba vacío, pero la leyenda dice que al menos unas pocas personas fueron enterradas allí.
"La tumba lleva el nombre de una mujer llamada Dang Ayang. Dang es el nombre de la combinación de Brunei de Dayang y Ayang es el nombre de esa persona. Quienes la conocen llaman a la tumba Kubur Dang Ayang. Algunos la han llamado Kubur Raja Ayang. Se afirmó que la dama era en realidad los padres de la familia real. Cuenta la leyenda que esta fue una historia muy triste. Al parecer, en los viejos tiempos, una hermana y su hermana fueron atrapadas en una relación ilegal. En esa época, los crímenes se castigaban con la muerte. Se decía que nadie en ese momento tenía el valor de apedrearlos hasta la muerte, pero que no podían dejarlos impunes, por lo que las autoridades se comprometieron.
"Lo que estaban haciendo era construir una cueva en medio del bosque (recuerde que la mayoría de la gente de Brune en ese momento vivía junto al río, y este 'cubo' o tumba estaba a una milla tierra adentro en ese momento, por lo que estaba muy lejos de otras personas de color Marrón). Ambos tenían que estar en ella. Algunas versiones dicen que solo Dang Ayang vivía en ella, y otras versiones dicen que ambos. La cueva se llenó de aire fresco. Probablemente les dejaron algo de comida cuando se dijo que era una pequeña chimenea de donde se podía ver humo saliendo de la chimenea. El humo demostraba que todavía estaban vivos. Debieron permanecer allí un día hasta que el humo desapareció de la chimenea y todos pensaron que estaba muerto. /P>
Cuando el Islam llega a Brunéi
La Península Arábiga y los comerciantes indios musulmanes han visto la introducción del Islam en Brunei. En el año 1405, el rey de Brunei abrazó el Islam y gobernó como el Sultán Mahoma, estableciendo una monarquía que continúa hasta el día de hoy.
Según el Arca Real, “se encontraron tumbas islámicas e inscritas en 1264, 1432 y 1499, y una carta del emperador P'o-ni al emperador de China data de 1371 y está escrita en escritura árabe. Sin embargo, ninguno de ellos tenía inscripciones, nombres o pistas sobre gobernantes o miembros de la familia real. Hacia finales de 1514, el capitán de Malaca informó que, aunque los comerciantes de Brunei eran musulmanes, su rey seguía siendo pagano. Temenggong de Malaca en aquella época era musulmán de Brunei y parece haber confirmado este conocimiento. Al año siguiente, el inspector jefe español del comercio de especias informó que "no era demasiado tarde" para que el rey se convirtiera en musulmán. Así pues, la conversión se sitúa en 1515 y no en 1363. Esta fecha coincidirá también con la mención del papel que desempeñó en el golpe el sultanato de Johore, fundado después de 1511.
La escasez de tumbas reales y monumentos de piedra tallada también es importante, hasta que uno se da cuenta de que aquellos que son hindúes o budistas deberían haber sido quemados, no enterrados. De esto se desprende que los registros externos no se corresponden con la cronología oficial. El gobernador de Brunei probablemente no se convirtió al Islam hasta aprox. 1515. Mucho después de eso, una gran parte del pueblo, quizás incluida la rama opuesta de la familia real, pudo haber seguido la antigua religión. =
"Los escritores británicos modernos hacen intentos heroicos de vincular la historia oficial del Islam con fuentes occidentales y chinas. Las palabras del sánscrito sinosizado se traducen de tal manera que corresponden a las palabras del Islam. Todas las palabras que no se pueden editar están completamente en malayo. Sin embargo, los reyes que visitaron la corte china comieron carne de cerdo, como señaló un historiador en el relato detallado de la fiesta imperial. Un historiador de Brunei, ante las dificultades de la evidencia, simplemente dio la vuelta a la situación y dijo que el historiador. involucrados había encontrado lo contrario ”=
Guerra de Castilla:Brunei vs España
Brunei alcanzó su edad de oro durante el reinado de su quinto gobernante, el sultán Bolkiah, más conocido como Nakhoda Ragam. Durante su reinado, el Imperio de Brunei se extendió no sólo a toda la isla de Borneo, sino también a Sulu y Saludang (Luzón) en las actuales Filipinas. No sólo amplió el comercio de Brunei, sino que también pudo ayudar a difundir el Islam.
La edad de oro de Brunei continuó incluso después de la muerte del sultán Bolkiah en 1524. El sultán Abdul Kahar también pudo expandir los territorios de Brunei, incluidos Borneo, Palawan, Sulu, Balayan, Mindoro, Bonbon, Balabak, Balambangan, Bangi, Mantanai y Luzón. . A través de los comerciantes de Brunei, el Islam se extendió por todas partes, incluidas las islas del sur de Filipinas, y Brunei fue considerado el centro de la expansión islámica. Esto es ampliamente aceptado, ya que el gobernador de Manila, España, llamado Francisco de Sande, escribió al hijo del sultán Abdul Kahar, el sultán Saiful Rijal, instándolo a dejar de enviar predicadores musulmanes a las islas de Filipinas. En 1578, otro Joan Ochoa Ttabudo escribió en su informe que el Islam se había extendido a Balayan, Manila, Mindoro y Bonbon. En el siglo XVI, España y Portugal expandieron sus territorios hacia Asia. Malaca cayó en manos de los portugueses en 1511, y en 1526 los portugueses lograron asegurar un tratado de amistad y comercio con el sultán Abdul Kahar. Brunei envió la mayoría de las mercancías a Malaca. Las rutas marítimas de Brunei también pasaron a formar parte del retrato de los barcos portugueses.
Los españoles llegaron a Filipinas en 1565 y conquistaron Manila en 1571. Manila también fue utilizada por los españoles como centro comercial, pero también para la difusión del cristianismo. Sin embargo, bajo la fuerte influencia del sultán Abdul Kahar y más tarde del sultán Abdul Rijal, los musulmanes se mantuvieron fuertes en el sur de Filipinas.
Brunei era considerado una gran amenaza para el cristianismo. La destrucción de Brunei se convirtió en el objetivo más importante para los españoles a mediados del siglo XVI. En 1573, una delegación española fue enviada a Brunei para buscar una audiencia con el sultán Saiful Rijal. Los españoles ofrecieron a Brunei un tratado con la intención de poner a Brunei bajo protección española. ¡Los españoles también exigieron que el sultán encontrara misioneros cristianos para difundir el cristianismo en Brunei! El sultán Saiful Rijal no aceptó el acuerdo y rechazó airadamente las propuestas.
Cinco años después, los españoles regresaron. Esta vez aprovecharon la guerra civil en Brunei. Los dos reyes de Brunei, que habían estado en conflicto con el sultán, se acercaron al gobierno español en Manila y prometieron ayudar a los españoles cuando llegaran. La armada española con 40 buques de guerra estaba dirigida por el líder Santiago. La armada partió en marzo de 1578 y regresó de Brunei en abril del mismo año. Los españoles enviaron una carta al sultán exigiendo, entre otras cosas, una suma de dinero "a los predicadores del Santo Evangelio, que puedan predicar la ley cristiana en sus tierras con toda seguridad", que Brunei "no envíe sectarios de Mahoma a ninguna parte de estas islas" y que Brunei debería "prohibir a su gente pedir impuestos en estas islas".
Antes de partir, los españoles demolieron uno de los magníficos edificios de Brunei, la iglesia musulmana de Jame, los Sande ordenaron a sus hombres quemarla enfurecidos y a pesar de perder la batalla de Brunei.
Cuando llegan los europeos y rechazan el Sultanato de Brunei
Pinafetta, un periodista italiano de la máquina de Magallanes, visitó Brunei en julio de 1521. Magallanes fue asesinado unos meses antes en Filipinas. Pinafetta informó que hay dos ciudades importantes a cada lado del río Brunei. Cada ciudad tiene su propio rey, un gobernante musulmán y el otro gentil. Posteriormente, en abril de 1578, los invasores españoles entraron en la mezquita y encontraron "un bloque de mármol con imágenes e ídolos tallados" y los saquearon. Según el Arca Real, “Los españoles invadieron Brunei en 1577 y nuevamente en 1578, cuando conquistaron y anexaron la capital y sus partes fuera de la corona española. Sin embargo, se vieron obligados a dimitir al cabo de un año y el sultán 'Abdu'l Kahar recuperó el control del imperio. Poco después se desató una guerra civil que duró varios años. La decisión llegó sólo cuando intervino el rey Sulu de Filipinas, apoyó a una de las partes y le dio el poder de quedarse. La trágica guerra civil fue bastante mala:expulsó el comercio y obligó a la gente a desplazarse. Sin embargo, el precio de esa asistencia se disparó. El sultán victorioso también tuvo que entregar a su salvador una parte de un gran campo en la costa noreste de Borneo. Después de eso, el sultanato cayó en un lento, largo y sólido descenso.
