Arqueólogos del Instituto Zinman de la Universidad de Haifa en Israel han descubierto en la antigua ciudad de Hippos los restos de una monumental puerta romana , que podría ser la entrada a un santuario del dios griego Pan, representado tradicionalmente como mitad hombre y mitad cabra.
Ya el año pasado apareció una máscara de bronce del dios había aparecido en la zona. , especialmente grande en comparación con otros que datan de la misma época, por lo que los investigadores no tenían muy claro cuál habría sido su uso.
El reciente descubrimiento de la puerta puede ofrecer respuestas a esta pregunta, o al menos ser un punto de partida.
Esta puerta romana debía tener, según los arqueólogos, unos 6 metros de altura, por lo que todo el edificio debía ser aún más alto. Y en cuanto a la fecha de su construcción, los primeros análisis apuntan a que sería de la época del emperador Adriano , entre 117 y 138 d.C.
El sitio, que está fuera de los límites de la ciudad antigua, habría sido un santuario de Pan y está situado justo enfrente de la puerta de entrada a Hipopótamos.
El sitio, también conocido por su nombre arameo Sussita (que también significa caballo ) está situada sobre una colina sobre el mar de Galilea, y entre los siglos III y VI fue una floreciente ciudad grecorromana que comenzó a decaer con la invasión musulmana y fue abandonada definitivamente tras el terremoto del 749 d.C. >
La ciudad también fue una de las diez Decápolis mencionado en la Biblia, distribuido a lo largo del río Jordán, en el que se ubican los milagros de Jesús. Sin embargo, todos ellos estaban culturalmente más cerca de Grecia y Roma que de la cultura semítica circundante.
Según Michael Eisenberg, director de las excavaciones, ahora el objetivo será determinar qué tipo de cultos se realizaban en el santuario. Normalmente el culto a Pan incluía ceremonias en las que el vino, los sacrificios de animales y los rituales extáticos, incluidos los actos sexuales, tenían gran importancia.
Por este motivo, antiguamente se realizaban fuera de los límites de la ciudad, como ocurre con los restos encontrados, o en cuevas y al aire libre.
