Se llama Casco de Leiro, pero en realidad no se sabe exactamente si se trata de un casco, un cuenco u otro tipo de objeto ritual.
Fabricado íntegramente en oro, se trata de un objeto ligero que apenas pesa 270 gramos, con un diámetro de 19,5 centímetros y una altura de 15 centímetros. Fue encontrado en un afloramiento rocoso llamado Corruncho dos Porcos cerca de la playa de Leiro, en el municipio coruñés de Rianxo, por el pescador José Vicente Somoza el 7 de abril de 1976.
Somoza había adquirido recientemente allí un terreno de 35 metros cuadrados y, mientras removía la tierra para poner los cimientos de una choza, se topó con una especie de vasija de barro de unos 60 centímetros de profundidad, en cuyo interior se encontraba un objeto metálico. que, al principio, creyó que estaba hecho de hierro.
Una vez que quedó claro que no era hierro, sino oro puro, lo guardó en su casa durante unos tres días, expuesto a la curiosidad de sus vecinos. El cura Leiro le aconsejó guardarlo en una caja fuerte, pero como tenía que pagar prefirió entregárselo a la Guardia Civil.
Finalmente, el Museo Arqueológico de La Coruña se quedó con la pieza, no sin polémica, y tras pagar a Somoza un millón de pesetas por el artefacto. Según él mismo, en el contrato de compraventa se incluía una cláusula de que el objeto no podía salir de la provincia.
El Casco de Leiro Tiene forma hemisférica, con un apéndice en forma de cono truncado en su parte superior. Está realizado en una sola pieza y completamente decorado con bandas horizontales de líneas en relieve y círculos concéntricos.
Se ha datado en la Edad del Bronce, entre el 1000 y el 800 a.C y, como decíamos al principio, no se sabe exactamente cuál era su uso. Hay consenso en afirmar que no se trata de un casco de guerra, sino que podría tratarse de un casco decorativo utilizado sólo en determinadas ceremonias. Pero algunos arqueólogos piensan que también podría tratarse de una representación de un pecho de la Diosa Madre, según el apéndice cónico. O un cuenco ritual invertido como símbolo de autoridad, que es la teoría más aceptada en la actualidad.
En este sentido, el apéndice cónico serviría para colocarlo sobre algún tipo de soporte, y su aparente falta de funcionalidad confirmaría la finalidad simbólica y ritual del objeto.
Su decoración lo relaciona con otros hallazgos de la misma época, como los cuencos de Axtroki en Guipúzcoa y el Tesoro de Villena en Alicante, así como los conos de Avanton (Viena), Schifferstadt (Renania) y Ezelsdort (Baviera). Esto ha llevado a algunos a considerarlo un objeto procedente de alguno de estos lugares.
Sin embargo, parece que nunca ha sido objeto de un estudio o análisis monográfico del material (al menos eso afirma la investigadora Beatriz Comendador en un artículo publicado en 2003).
Según este mismo investigador, el hecho de que el objeto se encontrara dentro de una pieza de cerámica indicaría que fue ocultado deliberadamente, posiblemente para impedir su uso o protegerlo de terceros.
