Terreno
El Wat Pathum Thararam se asienta en una zona de depresión sedimentaria del cuaternario, rodeada de montañas de roca sedimentaria del grupo Kaeng Krachan (Carbonífero‑Permiano). Los ríos Khlong Bang Pru (al oeste) y Khlong Kaper (al sur) atraviesan la zona, y gran parte del entorno está cubierto por palmeras, muchas de las cuales fueron arrendadas a los vecinos para su cultivo.
Condición general
El templo muestra un estado de deterioro notable: la cubierta de la ubosot está en proceso de descomposición, las paredes presentan grietas, el suelo interno está agrietado y presenta humedad, y se observan musgos y suciedad en varias áreas.
Altura sobre el nivel del mar
16 metros.
Vías fluviales
Khlong Bang Pru, Khlong Kaper y el mar de Andamán.
Condiciones geológicas
Depósito de sedimentos del cuaternario rodeado de montañas de roca sedimentaria del grupo Kaeng Krachan, datadas en el periodo Carbonífero‑Permiano (Departamento de Recursos, 2007).
Era arqueológica
Época histórica, con influencias de los periodos Rattanakosin, Thonburi y el reinado del rey Rama VII.
Edad arqueológica
1768 d.C.
Tipo de sitio
Lugar religioso.
Esencia arqueológica
El Templo Pathum Thararam es un templo budista de la rama Maha Nikaya, construido alrededor de 1768 en los primeros años del periodo Thonburi. Popularmente los aldeanos lo llaman “Wat Bang Pru”, por el nombre del canal Khlong Bang Pru. El templo recibió la ordenación de Wisung Kam Sima en dos ocasiones: el 22 de enero de 1919 y el 4 de junio de 2000 (Oficina Nacional del Budismo, 2022). En 1927 se erigió la “Phatthasima”.
Ubosot (Sala de ordenación)
Ubicada en el centro del recinto, orientada al este, la ubosot tiene planta rectangular. La estructura de ladrillo y mortero se eleva aproximadamente 1 m sobre el nivel del suelo exterior. El techo, de forma a dos aguas, está cubierto con tejas corrugadas. Cuenta con puertas frontales y traseras y dos puertas laterales, cada una con escalera de acceso. Las ventanas laterales, tres a cada lado, poseen rejas de hierro forjado y persianas de madera, aunque están deterioradas. Alrededor de la ubosot hay ocho parapetos de cemento con un relieve que representa al Buda con un halo y adornos de cuentas.
El interior está dividido en cuatro salas, con suelos de cemento rojo; el suelo central está elevado unos 15 cm y presenta grietas. Las paredes y pilares están pintados de blanco y el techo está recubierto con losas. En el altar se encuentra una estatua de Buda en postura de subyugar a Mara, sobre una base de loto y un soporte de león, pintada de blanco. A los lados, se encuentran estatuas de discípulos budistas con las manos juntas. En la base se hallan imágenes de Buda y varios monjes con ofrendas. Algunos monjes, conocidos localmente como “rishis”, residen en la ubosot durante varios meses.
El estado general de la ubosot es crítico: el techo muestra signos de colapso, las paredes están agrietadas, el suelo interno se hunde y la humedad ha generado moho.
Pagoda (Chedi)
Se trata de una chedi de estilo bell‑shaped o estilo Lanka, con una altura aproximada de 7,5 m y una base cuadrada elevada. Una escalera conduce a la base desde el frente (lado este) o desde el lateral adyacente a la ubosot. En el interior de la base hay una sala abierta de 4‑5 m de ancho y 2,5‑3 m de alto, con tres accesos: frontal (este) y laterales (norte y sur). La puerta frontal es curva; las laterales son poligonales y encierran una imagen de Buda en postura de danza, sentada sobre una flor de loto. Frente a ella se encuentran estatuas de monjes en meditación. El techo de cemento de esta sala se ha derrumbado, dejando caer grandes fragmentos al suelo y revelando barras de refuerzo corroídas por la humedad.
Sobre la chedi hay un balcón bajo con barandillas de estuco rectangular. La base superior que sostiene la chedi consta de una tabla cuadrada, una capa de guirnaldas y dos bases de loto. Encima se eleva una campana redonda que sostiene los grupos de loto y los relieves superiores.
Alrededor de la chedi y la base de la sala hay un patio con una cerca de cemento y pilares bajos, y escaleras que conducen al patio desde el frente o el lateral.
La chedi fue construida por artesanos del distrito de Takuapa, provincia de Phang Nga, en 1933 bajo la dirección del abad Phra Kru Sanguan. Debido a su elevada plataforma, los habitantes la llaman “Rok Loi Chedi”. Se dice que en su interior se guardan reliquias de discípulos budistas.
