Descubrimientos arqueológicos

Wat Thung Phak Kut

Terreno

Condición general

Condiciones generales del área Wat Thung Phak Kut y la comunidad ubicada en el montículo Aproximadamente 1 a 2 metros más alto que el área circundante. El entorno que rodea al templo es una comunidad. Rodear la comunidad con tierras agrícolas

El sitio arqueológico dentro del templo Ubosot y el Salón de Adoración han sido restaurados y mantenidos hasta que estén en condiciones estables. Pero las 5 pagodas ubicadas frente a la capilla están en condiciones ruinosas.

Altura sobre el nivel medio del mar

5 metros

Vía navegable

Río Tha Chin (Río Nakhon Chai Si), Khlong Nong Bon, Khlong Krathin Daeng, Khlong Muang Tarot, Huai Duan

Condiciones geológicas

Los sedimentos marinos se acumulan en las tierras bajas y están influenciados por la subida y bajada del agua del mar:arcilla blanda Arcilla arenosa, gris, gris claro, que se encuentra a menudo en el yeso en forma de aguja. Esparcidos junto con las motas de jarocita de color amarillo pajizo. (Departamento de Recursos Minerales 2015)

Era Arqueológica

era historica

época/cultura

Era Rattanakosin, era del Rey Rama V, era del Rey Rama 3

Tipos de sitios arqueológicos

lugar religioso

esencia arqueológica

Según sucesivos relatos de los ancianos locales, esta zona fue en la antigüedad un vasto campo. Hay abundantes bosques. Hay un arroyo, que es el nombre del distrito, Huai Duan, que fluye a través del ecosistema con alta humedad. Planta que pertenece a la familia de los helechos. Los aldeanos locales lo llaman "Pak Kut" según el número. Y los aldeanos se unieron para construir un templo en esta área llamado "Wat Thung Phak Kut", pero en la actualidad no queda ningún Phak Kut natural. La mayoría de la gente de la comunidad es gente de Lao Khrang.

Wat Thung Phak Kut es un templo real. Bajo Maha Nikaya Sangha, el área del templo es de 18 rai, el suelo de los monjes es de 12 rai. Según la historia del templo, Wat Thung Phak Kut se estableció en 1837 (Arunsak Kingmanee y su delegación 2020:156), mientras que el registro del templo de Según la Oficina Nacional de Budismo, Wat Thung Phak Kut se estableció en 1864 (Nacional Oficina de Budismo 2022)

Según la historia del templo, Wat Thung Phak Kut se estableció en 1837, o durante el reinado del rey Nang Klao. Esto corresponde a la historia del asentamiento de la comunidad Lao Khrang en el distrito de Don Tum. afirmando que durante el reinado del rey Rama 3 había laosianos viviendo en diferentes ciudades del interior cerca de Bangkok, incluido el distrito de Don Tum, provincia de Nakhon Pathom (Arunsak Kingmanee et al. 2020:156) hasta Luang Pu Thet Tesco, el abad del templo de Thung Phak Kut. cuando 1905-1915 (aproximadamente) renovó Wat Thung Phak Kut hasta recibir el nombre de un nuevo templo del rey Chulalongkorn como "Wat Ratsorn Patisangkhararam" el 20 de marzo de 1905 según la declaración real de Wisung Kham Sima cuando 1905 a.E. Antes de recibir a Wisung Kham Seema nuevamente en 2010 (Arunsak Kingmanee et al. 2020:156; Oficina Nacional de Budismo 2022) del nombre de Wat Ratsorn Patisangkhararam. Consistente con la historia de los templos que se han transmitido en el área. El sitio del antiguo templo era un montículo de tierra, sin dejar rastros de los edificios. Pero los aldeanos suelen desenterrar en este montículo muchas imágenes de Buda del período Dvaravati.

Los sitios arqueológicos importantes dentro de Wat Thung Pak Kut incluyen el antiguo ubosot, 5 chedi (chedi empotrado y con forma) y un pabellón.

Ubosot (antiguo) Es un edificio de ladrillo y cemento, de cinco habitaciones, con un palai al frente. mirando al este En cuanto a la base, es una base de flor de loto con 2 aberturas de puerta. En la parte delantera, el arco de entrada está decorado con estuco que representa elefantes, pavos reales y plantas. Hay 4 ventanas a cada lado (en la habitación más interior no hay ventanas). Tanto el frente como el techo. La parte trasera tiene forma de dos aguas con un molde. Dos techos se superponen tanto en la parte delantera como en la trasera, en el interior se conserva una imagen de Buda sobre una base Chukchi.

Hay 8 arcos y parapetos que rodean la capilla. Solía ​​haber una pared de vidrio que lo rodeaba.

2017-2018 La Oficina de Bellas Artes 2, Suphan Buri, junto con Wat Thung Phak Kut, ha restaurado para fortalecer la estabilidad de los edificios antiguos, incluida la capilla, la base del parapeto y los cimientos de la pared de vidrio originales encontrados en excavaciones arqueológicas Antigüedades importantes Lo que se desenterraron fueron fragmentos de artículos chinos, porcelana con motivos de porcelana y pinturas de la época republicana. dispersos escasamente relacionados con la evidencia de edificios dentro del templo, como un chedi empotrado de madera con doce arcos y estuco decorativo sobre la puerta de la capilla con un patrón floral chino, que es un estilo arquitectónico que fue popular a principios del período Rattanakosin (Arunsak Kingmanee et al. 2020:156).

Pagoda 5 imágenes de Buda están dispuestas frente al tablero frente o en el lado este de la antigua sala de ordenación. (O dispuesta a lo largo de la línea norte-sur) es una pagoda de ladrillo y mortero. No se ha restablecido el estado de todas las pagodas.

La pagoda central es la más grande. un chedi empotrado La base inferior es la base de loto. El siguiente es una base de leones de 3 niveles, Bua Klum y Bua Choeng Bat. Apoyando el cuerpo de la campana en una esquina empotrada Hay un adorno de estuco en el cuerpo de la campana. El siguiente es el trono, lotus thala, lotus klum vine, cebollino y gotas de rocío.

al lado de la pagoda central, tanto a izquierda como a derecha, hay un pequeño hueco de pagoda en el cuerpo de la campana, ubicado sobre una base alta, con un conjunto de bases de leones Bua Klum y Bua Cherng Bat que sostienen el cuerpo de la campana en una esquina empotrada. Hay un adorno de estuco en el cuerpo de la campana. . El siguiente es el Trono, la flor de loto, la flor de loto, la flor de loto y la bola de cristal, a la que le falta la punta.

El chedi más externo a ambos lados es un chedi del castillo. La fachada decorativa del castillo está decorada con estuco Naga (como un pájaro) con pinturas de colores en el frontón. Hay patrones de caballos, patrones de patos y diseños de Tan Pat Phayot, encima de los cuales se encuentran las campanas empotradas, coronas reales, capullos de loto y gotas de rocío.

El Salón de Adoración Es un edificio de madera con sótano de 2 plantas de altura, con escaleras de cemento que suben al edificio norte. Las escaleras están decoradas con el patrón Thepanom y especifican "B.E. 2589", la planta baja no tiene paredes. La planta superior tiene revestimiento de paredes de madera. En la parte superior de la pared hay paneles de luz garabatos tallados con patrones. La parte del hastial está equipada con una escultura (de madera) que representa a Garuda. Ambos lados de Garuda son leones. Las esculturas de molde y viento están decoradas con motivos tallados. y hay pilares en las 3 esquinas del hastial.


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