Wat Dong Na Kham

Terreno

Condición general

Wat Aranya (Dong Na Kham) es ahora un templo de ratas. Afiliado a Maha Nikaya Fue establecido como templo en 2008. El área es un montículo en una llanura formada por la deposición de sedimentos. Hay muchos arroyos naturales que son ramas de Huai Nam Mong y Huai Thon. incluidos canales naturales en el lado sur del templo y las colinas.

Huai Thon Lai está a unos 2 kilómetros al sur del templo, mientras que Huai Nam Mong Lai está a unos 2,5 kilómetros al este del templo.

El estado del área en el montículo además de ser la ubicación de Wat Aranya también es una zona de granja y jardín de los aldeanos. El área alrededor del cerro es una zona agrícola.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Huai Nam Mong, Huai Thon, Río Mekong

Condiciones geológicas

Deposición de sedimentos del río Mekong durante el período Holoceno

Era Arqueológica

época/cultura

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

Según la historia, en el área interior de Wat Aranya (Dong Na Kham) se encontraron 52 pilares y parapetos de piedra con diseños similares al período Dvaravati, pero casi todos fueron trasladados para instalarse frente a la biblioteca Wat Hin Mak Peng. . Distrito de Si Chiang Mai con un dígito restante fijado en Wat Pho Tak Cuando se instaló Wat Aranya (Dong Na Kham), los monjes pidieron devolver 3 piezas a su lugar original. Dentro de los terrenos del templo, se encontraron esparcidos por todas partes fragmentos de piedra y fragmentos de cerámica del período Dvaravati.

Además, también se encontraron herramientas de piedra como hachas de piedra, vasijas de bronce y una vasija de barro de 2 pies de ancho. En el interior se encontraron huesos y dientes de animales, y una pequeña vasija. o rayar la madera en ranuras Sin recubrimiento

Algunos eruditos investigaron y asumieron que el área del Templo Aranya (Dong Na Kham) puede ser una comunidad en el período Dvaravati. Hay una línea de muros de tierra y un foso que lo rodea, y probablemente sea el Peacock Wiang el que aparece en la leyenda del elemento orangka. Probablemente por la aparición de un gran número de parapetos de arenisca. Representa una comunidad con significado religioso.

Algunos de los pilares de piedra encontrados tenían la forma de una barra de piedra o un pilar de piedra utilizado para marcar el área de ceremonias religiosas o ceremonias según las creencias del grupo cultural megalítico en el período prehistórico tardío. En cuanto a la piedra sema, algunas hojas tienen un patrón similar al de la era Dvaravati. Algunas hojas tienen imágenes grabadas sobre la historia de Jataka. Por lo tanto, se puede suponer que esta comunidad ha seguido viviendo desde finales del período prehistórico hasta el período Dvaravati.

La evidencia arqueológica encontrada dentro del templo actual son únicamente pilares de piedra y 6 parapetos de arenisca dispuestos a lo largo de la línea norte-sur. Sobre un zócalo de cemento se colocaron losas de azulejos. Dentro de un pequeño pabellón en el lado o en el lado este del pabellón de usos múltiples (Sala Soros Mongkhon Tham), los pilares y parapetos de piedra tienen aproximadamente entre 0,5 y 2 metros de altura, sin patrones.

De una entrevista con Phra Kru Chanthathammasophit Abad del Templo de Aranya (Dong Na Kham) el 3 de septiembre de 2014, que resultó en información de que en ese momento, solo había 1 monjes en el templo. Originalmente, dentro del templo había muchos pilares y parapetos de piedra. Pero casi todos fueron trasladados a Wat Hin Mak Peng. por el reverendo abuelo Tesk Tesrangsi, el abad de Wat Hin Mak Peng en ese momento (en ese momento, el templo de Aranya o Wat Dong Na Kham es solo el monasterio de Dong Na Kham), dejando solo 1 dígito, después del cual se han devuelto 3 dígitos más para un total de 4 dígitos que se ubican en el presente pabellón. Posteriormente se encontraron 2 dígitos más, por lo que se guardaron dentro del pabellón, totalizando 6 dígitos. El Departamento de Bellas Artes lo conserva en el Museo Nacional.

Además, en el pasado, los terrenos del templo estaban llenos de pilares de piedra, fragmentos de piedra y grandes vasijas de cerámica antiguas esparcidas por todas partes. Pero ahora ya no aparece en la superficie. Debido a que el suelo fue arado varias veces. Para encontrar artefactos, tuvieron que ser excavados aproximadamente 1 pie de profundidad en el suelo actual.

de caminar sobre la superficie de algunas de las antigüedades del templo que no se encontraron (No puedo caminar para explorar toda la superficie porque la mayoría de las condiciones están densamente pobladas de árboles y malezas)