Phra That Doi Suthep

Terreno

Estado general

Phra That Doi Suthep Se encuentra dentro de Wat Phra That Doi Suthep Ratchaworawihan. el cual es un templo que todavía está en uso hoy en día. Ahora es un monasterio real de primera clase. Bajo la Secta Maha.

Wat Phra That Doi Suthep se encuentra en el lado oeste de la ciudad de Chiang Mai. En el Parque Nacional Doi Suthep-Doi Pui El pie de la montaña está a unos 6 kilómetros de la ciudad de Chiang Mai. Es un templo ubicado fuera de la muralla de la ciudad.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Ping

Condiciones geológicas

La cordillera Doi Suthep-Pui está formada por muchos tipos de rocas metamórficas. y las rocas ígneas graníticas, que según el nombre geológico se denominan "grupos de rocas complejas" y se presume que llegaron a la era Precámbrica, hace unos 600 millones de años. Mármol, con inserciones de granito y pegmatita en la base y el centro de las cadenas montañosas de cuarcita y piedra caliza del Cámbrico. La época del Ordovícico se superpone a la parte sur de Doi Suthep y a la cueva Brichinda al pie de Doi Inthanon.

Era Arqueológica

época/cultura

Era arqueológica

Edad mitológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

Phra That Doi Suthep fue construido durante el reinado del rey Kue Na (1929 a. C.), es decir, cuando el rey Kue Na tomó el trono de Sumon Thera de Sukhothai. Phra Sumon Thera trajo consigo dos reliquias. Después de que uno fue colocado en el chedi Wat Suan Dok, llevó el otro detrás del elefante para encontrar un lugar para consagrarlo. El elefante caminó hasta la cima de Doi Suthep y se arrodilló, negándose a seguir caminando. Por lo tanto, ordenó la construcción de una estupa que contuviera las reliquias de Buda en 1927. Posteriormente, durante el reinado de Phra Mueang Kaeo, hubo una nueva renovación y ampliación del chedi en el año 2069 (el comité organizador en honor a 1999 :87 )

En el año 2100 Phra Maha Yanmongkol Bodhithera, el abad de ese momento construyó una escalera de piedra. Posteriormente, se cambió por una escalera de yeso Naga Bok.

En el año 2305, reinado del rey Kawila. Por favor, permita que las reliquias de Buda sean restauradas nuevamente.

En el año 1935, Kruba Sriwichai, con sus discípulos y el pueblo juntos construyeron un camino hasta Phra That Doi Suthep con una longitud de 12 kilómetros y tardó 4 meses y 22 días en construirse.

Phra That Doi Suthep se estableció como un monasterio real de primera clase. Tipo Ratchaworawihan fechado el 31 de mayo de 1963, se le concedió Wisung Kham Sima en 2010 (Departamento de Bellas Artes 2016)

Estilo arquitectónico

1. El chedi es del estilo Mon. La base del chedi contiene las reliquias de Buda.

La pagoda está situada sobre una base cuadrada. El siguiente paso son las cuentas de vidrio en miniatura. Hay cuatro alambres de las capas de cuentas de cristal, ampliados para formar una base de dodecágono de 3 niveles que sostiene 5 capas de guirnaldas y hacia arriba para formar una campana de 12 lados, un trono de 12 lados, y toda la pagoda está cubierta de oro. . Rodeado de un balcón.

alrededor de la pagoda Consta de 5 edificios importantes, a saber

1.1 niveles con 4 esquinas hechos de latón Creado por el rey Kawila en 1805 como símbolo de paz.

1.2 Sattibanchorn o valla de lanza alrededor de las reliquias Se construyó para evitar la usurpación de las reliquias. Una vez completada la cremación del cuerpo de Buda, fue necesario contar con soldados con lanzas para rodear las reliquias y luego dividirlas en diferentes ciudades.

1.3 Las ostras son pequeños templos. estacionado en los 4 lados de las reliquias dentro de la imagen de Buda significa alabar al Señor Buda.

1.4 La torre al pie de la Tierra es una pequeña aguja. estacionado en las 4 esquinas de la reliquia de Buda. Es el lugar donde están consagrados los 4 Thao Lokban, a saber

1. Thao Kuween, situado en el norte.

2. Thao Tatarat, la parte oriental del país.

3. Lado oeste de Thao Wirunpak

4. Thao Wirunha lado sur

1.5 Lotus Jar o )Ranakhata significa prosperidad del budismo en Lanna Thai (Departamento de Bellas Artes 2016)

2. Vihara, según la historia, fue construida en 1805 por el rey Kawila. y seguirá siendo restaurado. Lo más importante es que el techo superior del santuario tiene una imagen que representa la constelación de las constelaciones.

3. Luang Pho Unmuang Consagrado en un viharn en el balcón norte de Phra That Doi Suthep. Es una imagen de Buda de bronce dorado, arte Lanna, apellido del artesano de Chiang Mai. Siglo budista XXII, ancho de regazo 75 centímetros, alto 92 centímetros, ancho de base 75 centímetros

4. Grupo de imágenes de Buda en actitud de someter a Mara. Consagrado en el balcón alrededor de Phra That Doi Suthep. Es una imagen de Buda de bronce dorado, arte Lanna, apellido del artesano de Chiang Mai. Siglo budista XXI - XXII, ancho de regazo 75 cm., alto 92 cm. base, ancho 75 cm.

5. Murales alrededor del balcón Escrito por Boonpan Phongpradit, es un mural que comenzó en el estilo de pintura occidental. (El Comité Organizador en Honor a Su Majestad el Rey 1999 :87-88)

Leyenda local relevante :

1. La leyenda de Phra That Doi Suthep, Chiang Mai, menciona que el rey Kue Na y el Sínodo Phra Sumon construyeron conjuntamente las reliquias de Suthep. Hay una manera de elegir un lugar para construir las reliquias. Invocando las reliquias de Buda sobre el elefante auspicioso Cuando un elefante se detiene en cualquier lugar, ese lugar es donde se construyen las reliquias de Doi Suthep. hasta ser reverenciado por el rey y el pueblo (Comité Wat Phra That Doi Suthep 1968 :5-10)

2. La leyenda de la abuela Sae Mae y su hijo La leyenda dice que una vez, el Buda vino a predicar al actual área de reliquias de Doi Suthep y recibió limosna de Yasae Mae Luk. Su hijo tuvo fe y fue ordenado. Después de convertirse en monje "Rishi Sutheworasee" y Buda le dio a las reliquias de cabello 1 línea y las puso en las reliquias en la cima de la montaña (The Fine Arts Department, 1967:41-42).

3. La leyenda de Phra That Doi Kham Menciona al Señor Buda y sus discípulos llegando al área de Doi Kham. (Cerca de Doi Suthep) Los gigantes Pu Sae, Ya Sae y sus hijos que viven en la zona atraparán al Buda y sus discípulos para comer. pero temiendo su majestad, no la comió y dejó de comer carne humana. Sólo come carne dos veces al año. Por lo tanto, ha existido un ritual para sacrificar el búfalo, trayendo carne fresca para ser sacrificada desde entonces, llamada “ceremonia de crianza” (Akaphon Satum 2002:12-14).

4. La leyenda de Chiang Mai Pang Deem y la leyenda de Suwan Kham Daeng hablan de la relación entre los lua y los tailandeses. y respetar a Doi Kham y Doi Suthep como montañas sagradas. También se cree que el ermitaño Wasuthep es descendiente del abuelo Saya Sae (Saraswati Ongsakul 2008:67).

5. Leyendas de la religión Se refiere a un ermitaño Wasuthep bañándose en el río Rohini, el río Khan, un río cerca de Doi Suthep en el este. Se encontraron seis bebés en huellas de animales. por lo tanto, se mantienen. Después de que los niños crecen, se casan (Departamento de Bellas Artes, 1976:115-117).

6. La leyenda de Shinkalamali Pakorn Hablando del ermitaño de Vasuthep que jugó un papel en la construcción de la ciudad. y vivir en Doi Utchubanphot, el actual Doi Suthep (Rattanapanya Thera, 2501:81-83)

7. Las Crónicas de Yonok mencionan que el rey Chiang Mai tuvo que construir un chedi que contenía las reliquias de Buda en el templo de Buppharam y en Doi Ujchubanphot (Doi Suthep) (Buppha Khun Yot Ying 1999 :4423 – 4426)