Terreno
Condición general
Ku Muang Bua se encuentra en Dong Pu Ta, conocida por los habitantes locales como “Don Ku”. Aparece como un montículo adyacente a una fosa al sur de la antigua ciudad de Ban Muang Bua. El yacimiento arqueológico ocupa una elevación de aproximadamente 200 × 250 m y se eleva entre 5 y 6 m sobre la llanura circundante.
Los cauces más importantes cercanos son el Gran Tronco, situado a unos 500 m al norte del yacimiento, y el Lam Tao, a unos 2 km al sur.
Altitud sobre el nivel medio del mar
133 m.
Ríos y arroyos
Lam Siew y Lam Tao.
Condiciones geológicas
El sitio se asienta sobre suelos de la serie Sanpatong (SP), clasificados como suelos oxícicos paleustoles de textura franco‑arenosa gruesa (USDA). Estos suelos, depositados por antiguos ríos en la terraza media, presentan una ligera pendiente de 2‑4 %, son profundos, bien drenados y poseen una permeabilidad moderada‑rápida. El escurrimiento superficial es moderado y el nivel freático suele estar a más de 2 m de profundidad en la estación seca (Suphawadi Inthaprasert 2002:11).
La roca madre es lutita del grupo Phu Thok (Kpt) dentro del conjunto geológico de Korat.
Época arqueológica
Cultura
Periodo jemer (Khmer).
Edad arqueológica
Siglos budistas XVII‑XVIII.
Tipo de sitio
Lugar religioso.
Descripción del yacimiento
Ku Muang Bua, ubicado en Dong Pu Ta (también llamado “Don Ku”), se presenta como un montículo rodeado parcialmente por una fosa visible en el lado norte. La colina está cubierta de vegetación densa y el terreno ha sido convertido en un santuario local dedicado a los ancestros del pueblo.
En las laderas orientadas al este se encuentran fragmentos de arquitectura de arenisca y laterita. Dentro del área se observan indicios de excavaciones ilegales en busca de artefactos.
La construcción original estaba basada en laterita, con algunos elementos de arenisca que reforzaban la estructura. Los muros son sólidos en los cuatro lados; el lado este alberga la única puerta de acceso, mientras que los otros tres lados presentan aberturas falsas, todavía visibles en el lado sur. El recinto está orientado al este.
Alrededor del complejo se halló un dintel con la figura de Indra sobre el elefante Erawan, perteneciente al estilo Baphuon del arte jemer del siglo XVI budista. En el lado sur del recinto se descubrieron esculturas de hombres y mujeres, que probablemente representaban a Shiva y a su consorte Uma, asociados al dios Ganesha. Estas piezas desaparecieron posteriormente, alimentando leyendas locales como “Sang Sinchai”.
Se presume que el sitio fue remodelado en el siglo XVIII budista, cuando la laterita volvió a ser el material predominante, aunque algunos elementos de arenisca y dinteles de períodos anteriores fueron reutilizados. Dado el estado de deterioro y la falta de excavaciones sistemáticas, la datación exacta sigue siendo incierta, pero se sitúa probablemente entre los siglos XVII y XVIII budistas.
Historia de la ciudad de Bua
Según Kornvalai Thongmarongsi y colaboradores (1999:5), los habitantes actuales de Bua se establecieron en la zona hace aproximadamente 200 años, procedentes de Vientián. La comunidad considera que su pueblo fue una ciudad jemer antigua, conocida en el pasado como “Muang Te”, una avanzada de la ciudad de Saketun (actual Muang Kaset Wisai). Cuando Kaset Wisai se constituyó alrededor de 1872, Muang Te pasó bajo el dominio de Chao Kaset Wichai. Con el tiempo, la zona fue renombrada como “ciudad del loto” debido a la abundancia de lagunas y flores de loto.
Los datos fueron recopilados y mantenidos por Phavinee Rattanasereesuk.
