Wat Trakwan

Terreno

Estado general

El antiguo sitio de Wat Tra Kuan se encuentra en la muralla de la ciudad de Sukhothai. en el área del lado norte de la ciudad en el Parque Histórico de Sukhothai Ubicado lejos de la puerta de la corte real. puerta norte de la ciudad Vaya hacia el sur, unos 400 metros al oeste del templo adyacente al tanque de Tra Kuan. Ubicado en el sureste del Santuario Ta Pha Daeng o el Santuario Phra Suea Mueang.

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que el agua arrastra desde las montañas.

Desde las estribaciones, el área tiene una pendiente hacia el este hasta el río Yom, que se encuentra aproximadamente a 11 kilómetros al este de la antigua ciudad. Klong Sao Ho que es un arroyo recto en el lado sur y el Canal Mae Lamphan en el lado norte y este de la ciudad y desemboca en el río Yom en la actual provincia de Sukhothai.

El área entre la antigua ciudad de Sukhothai y el río Yom es un pantano. Hay frecuentes inundaciones y algunos lugares han quedado atrapados bajo el agua durante meses. Por lo tanto, puede ser una de las razones por las que la ciudad antigua de Sukhothai no está situada en la llanura a orillas del río.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Khlong Sao Hor, Khlong Yang, Río Yom

Condiciones geológicas

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. que es una cadena montañosa sedimentaria en los períodos Pérmico y Triásico estaba formada por muchos cuernos. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que ha sido arrastrada por el agua desde las montañas. El suelo es la serie de suelos Mae Taeng (serie Mae Taeng:Mt).

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

El rey Rama VI (1977:36-37) inspeccionó Wat Tra Kuan en 1907 y encontró un templo que los aldeanos llamaban Wat Seil o Wat Ta Khuan, asumiendo que el nombre correcto del templo era Wat Tra Kuan, que en jemer significa gloria de la mañana. en tailandés.

Mientras exploraba el área de Wat Tra Kuan, un gran chedi estaba solo. Hay una iglesia en el este. Además, también se encontró la cabeza de un dragón (Makorn), que parecía un dragón tailandés. Hecho de loza vidriada blanca (Sangkhalok) con patrones negros como el cuenco Sawankhalok. Entendió que debería cubrir el final de la barandilla así como la escalera Naga. O pueden ser otros ornamentos como Cho Fa Bai Roka (Rey Rama V 2520:36-37), cuyas suposiciones antes mencionadas se han encontrado evidenciadas por la excavación general de los templos. al período Sukhothai que muestra su uso como adorno de techo, como él asumió (Sakchai Saising 2004 :32)

El nombre de Wat Tra Kuan aparece en la inscripción de Wat Sorasak. La historia fue contada a mediados del siglo XX budista (Jum Thongwan 1965; 1983) menciona al Soberano Trilok. es la tía del padre de Chao Yu Hua. El padre Chao Yu Hua vino a tomar el Sangha para estacionar en Wat Trakuan. Antes de celebrar, el templo Sorasak recién construido muestra que probablemente sea un templo cercano. con Wat Sorasak Por lo tanto, muestra que este templo existió antes de Wat Sorasak (Sakchai Saising 2004 :32)

El sitio arqueológico que aparece dentro del templo es una pagoda de campana circular, ladrillos y una sala de ordenación en el frente o lado este.

La información de la inscripción de Wat Sorasak hace más suposiciones de que la campana circular que aparece en Wat Traguan debería ser al menos de mediados del siglo XX budista.

En este templo también se descubrió una imagen de Buda de Sukhothai cuyas características artísticas son una combinación del arte de Chiang Saen y el arte de Sukhothai, conocidas como imágenes de Buda de estilo Wat Tra Kuan. o categoría miscelánea (Supatradit Diskun 1978 :45; Special Cheachanphong 2003 :18; Sakchai Saising 2004 :114)

Las características generales de las imágenes de Buda en esta categoría son sentarse con las piernas cruzadas y diamantes. Es similar a la imagen de Buda al estilo Chiang Saen Sing Nueng. en el arte Lanna Influenciado por la evolución del Buda Pala Pasando por Bagan de Phatha y entrando en las artes de Hariphunchai y Lanna Una característica importante es el pulido de diamantes. Vi ambas palmas cara de paleta el cabello del bisabuelo El radio es una ampolla redonda como un capullo de loto. cuerpo regordete Un hombre bajo sangkhati sobre el trono (Sakchai Saising 2004 :114)

Se supone que la edad de las imágenes de Buda en la categoría Wat Trakuan son las primeras imágenes de Buda. del arte de Sukhothai Debido a la influencia del arte temprano de Chiang Saen (Supatradit Diskul 1978:45; Special Cheachanphong 2003 :18)

Mientras que Ajarn Kongdej Prapatthong y el Prof. Dr. Sakchai Saising (2004:114-117) estudiaron las características del arte y la historia y propusieron que las imágenes de Buda en esta categoría son Wat Trakuan. No es anterior al siglo XX budista ni puede ser del siglo XXI.