La Segunda República fue un estado democrático, pero no del todo. La libertad tenía límites rígidos y cualquier amante del cine podía descubrirlo dolorosamente.
No eran tiempos fáciles para la cinematografía. Las películas sonoras conquistaron a los espectadores. Las primeras producciones populares con banda sonora completa llegaron a los cines en 1927. Cinco años después, la gente ya no quería ver nada más. La tecnología luchó por mantenerse al día con las expectativas de las masas. Hubo muchísimos problemas, pero nada molestó tanto a los directores como los besos. 
"Un beso de verdad suena delante del micrófono como un trueno o un cuchillo raspando un cristal, o incluso como el traqueteo de un carruaje ligero", explicaba un periodista sensacionalista en octubre de 1932, "¡Buenas noches! Correo Rojo". - “Hasta ahora, numerosos ensayos con todos los artistas y artistas de Hollywood no han ayudado. Baste decir (...) que el beso de Ramón Navarro en la película sonora suena como... el silbido del vapor de un caldero al explotar ”.
¡No beses! ¡Me duelen los oídos!
La receta se desarrolló después de muchos años de esfuerzos:"Hay que tomar una placa de vidrio con una superficie de veinte centímetros cuadrados, recubrirla con una capa gruesa de un centímetro con resina y tirar de ella rítmicamente con un corcho común para hacerla crujir. El equipo de sonido transforma ese crujido en un beso perfectamente apasionado”
.La técnica finalmente permitió que la película contuviera una escena de verdadera pasión. Sin embargo, fue mucho más difícil convencer a la censura polaca para que permitiera su exhibición.
Censura... a costa de los censurados
El control de la prensa de antes de la guerra operaba en la esfera de eufemismos, reglas informales y compromisos. En el caso de las películas, no había dudas sobre las ambigüedades. El 7 de febrero de 1919 Józef Piłsudski promulgó el Decreto sobre actuaciones. Y, como corresponde a Piłsudski, no iba a meterse con los cineastas. La condición para proyectar cualquier producción era obtener una "tarjeta cinematográfica" especial en el Departamento de Prensa del Ministerio del Interior.
Todo fue a expensas de los peticionarios:los funcionarios cobraron tarifas especiales tanto por censurar la película como por expedir la tarjeta. De conformidad con el art. 6, estaba estrictamente prohibido proyectar películas con "contenido pornográfico y que sean contrarias a la moral o a la ley en absoluto". No podría ser más descuidado. La película podría haber sido una comedia educada y 100% conforme al derecho penal, pero los términos "en general" y "o" hicieron su trabajo. Si al censor no le gustaba el material y no correspondía a su moral privada, acababa en la basura.
Película Ochrana
Restricciones similares podrían entenderse en las condiciones de caos e incertidumbre que prevalecieron en los primeros años de la Polonia libre. Todos los levantamientos, plebiscitos y luchas con los bolcheviques llevaron a los políticos a un extraño estado de ánimo. En 1920, el Sejm incluso aprobó una ley que introducía una prohibición parcial del alcohol en Polonia. Sin embargo, aunque esta infame basura legal nunca se tomó en serio, la censura cinematográfica no hizo más que fortalecerse año tras año.
Un grupo anónimo de escritores ineptos a lo largo de los años se ha convertido en un club de hipócritas de la radiodifusión política que intentaron repartir las cartas en el mundo del cine a su gusto. Todos quedaron conmocionados por Leon Łuskino, un coronel retirado conocido por escribir la canción Infantry, that grey infantry y por mojigatería impactante.
León Luskino. El terror de los cineastas polacos
El semanario "Mañana del Trabajo" llamó a su gente "la Guardia del Cine". Para Antoni Słonimski, parecían ser la mayor amenaza para la cinematografía polaca. En una columna de mayo de 1931, argumentó que no había nada peor que "un funcionario que actúa de acuerdo con regulaciones vagas o con su propia mente nublada". La censura en Polonia es el último recurso y no hay apelación contra sus veredictos, emitidos con toda indiferencia y total irresponsabilidad ”.
El columnista calculó que las películas estaban censuradas de todo tipo:política, moral, militar y religiosa. E incluso una censura artística completamente descarada. Sabía que sus lectores no tomarían en serio sus argumentos. Los espectadores no fueron informados sobre la actividad de censura. Todo ocurrió a puerta cerrada y sin ningún control, y las películas se estrenaron en las salas de cine sin ningún sentido ni parecido con las originales proyectadas en el extranjero.
En un texto de septiembre de 1931, Słonimski dio un ejemplo de la producción alemana de Spór o serżant Grisza . “Todo duró cuarenta minutos juntos. No hubo disputa, ni sargento, ni Grisha, sólo había una "o". Si la censura ha dejado un tercio de la película, es simplemente una estafa mostrar semejantes tonterías con entradas que cuestan normalmente. Debemos anunciar que hoy media ración y el precio de la entrada son veinticinco zlotys ”- escribió.
Además añadió que sería bueno "si el espectador, al precio de la entrada, supiera hasta qué punto le están robando las eliminaciones". No fue necesariamente una broma. Al menos el lector vio puntos blancos en la prensa:se daba a entender que había intervenido la censura y que se había recortado algo. A veces incluso recibía de los editores el título del texto eliminado o dos frases explicativas. En los cines, nadie ponía cinta blanca en lugar de escenas cinemáticas. Simplemente fingieron que estos fragmentos no existían.
Un beso tierno. La cima de la pasión en el cine de antes de la guerra.
Los subtítulos de películas dieron lugar a estafas aún mayores. En una película de historia, la censura tachó toda la frase sobre el orgullo de Napoleón Bonaparte. El emperador de los franceses, dijo, era en realidad muy modesto. Además, el interés nacional polaco no permite difundir rumores perjudiciales sobre los aliados.
Marcadores de mojigatería
Si ese era el caso de temas que llevaban un siglo de retraso, entonces ¿qué pasa con los temas eróticos? En el caso de la producción extranjera, las tijeras de los censores se pusieron al rojo vivo. Sin embargo, fue con las películas polacas donde el absurdo alcanzó su cenit. Incluso antes de que la cámara se pusiera en movimiento, los censores se presentaron a sí mismos como directores. Decidieron qué estaba permitido en la película, hasta dónde podían llegar los personajes y qué final de la historia sería apropiado.
Se permitía plantear cuestiones moralmente sensibles siempre que en la última escena los personajes caminaran cortésmente hacia el altar para casarse de forma católica. Alternativamente, la "suciedad de la vida cotidiana" podría repintarse para ridiculizarla o estigmatizarla al final de la película. Tomemos, por ejemplo, el vídeo Mis padres se están divorciando de 1938. A primera vista:una imagen realista de la doble moral de la élite de antes de la guerra.
El rico director del banco, Józef Nałęcz, se acuesta con su secretaria; su esposa Ada, mucho más joven, se ve atrapada en una aventura con un actor popular. Hace años que no hay chispa en su matrimonio. Se cansan el uno del otro y es sólo por su hija Stasia. Finalmente, Ada acude con su amante. La ruptura es cultural y completamente civilizada. Ambas partes pueden respirar aliviadas. La madre se prepara para solicitar el divorcio, pero al mismo tiempo hace todo lo posible por no cortar el contacto con el niño. El padre le propone matrimonio a su propia amante. Cada uno quiere seguir su propio camino y seguir viviendo. Y es en este punto cuando los escritores, hasta ahora con los pies en la tierra, tiran por la ventana todo sentido común.
"No debo lastimar así a mi hijo"
La hija de los protagonistas, cercana a la mayoría de edad, sufre una crisis nerviosa. Está decidida a hacer lo que sea necesario para que sus padres se reconcilien. Roba un revólver, tiene una pelea pública y hace un inepto intento de suicidio. Abre los ojos de la madre.
¡Mis padres se van a divorciar! Un cartel de película con una hija intentando suicidarse...
“No debo lastimar así a mi hijo. Sé que te molesté mucho por esto, pero comprende, este disgusto es muy pequeño en relación con este gran deber. El deber de una madre. ¡Adiós! " - le dice a su pareja, que está enamorada de ella. Ella lo abandona y regresa humildemente a casa. Se condena a la ficción de la familia; a vivir en una relación con un hombre por el que no siente nada. Mientras Stas ya no se quejó. Cogió la música. FIN. ¿Y la moraleja? No intentes separarte de tu marido, porque tu hijo está ardiendo en la cabeza. Y no lo envíes a un psiquiatra. cabeza y estarás bien
Los temas eróticos sólo podían tratarse con mayor frivolidad en las comedias. En los dramas, a menudo ni siquiera iban más allá... del título de la película. Los productores polacos percibieron perfectamente la demanda del mercado. Compraron los derechos para proyectar novelas audaces. La historia de un pecado Llega a la pantalla grande, Chicas de Nowolipki , De lo que no se habla . Sólo que, bajo la presión de la gente de Łuskina, los realizadores tenían mucho miedo de decir algo indecente. No querían ni pensar en ello. Convirtieron las posiciones más escandalosas de la época pasada, que castigaban sin piedad la hipocresía de la sociedad burguesa, en cuentos castrados sobre la nada.
Fuente:
El artículo se basó en la literatura y los materiales recopilados por el autor durante el trabajo del libro La era de la hipocresía. Sexo y erótica en la Polonia de antes de la guerra .
En él leerá no sólo sobre la censura cinematográfica, sino también sobre el enfoque del arte erótico, la industria pornográfica polaca antes de la guerra y el desconcertante amor del primer ministro Składkowski por coleccionar postales desmontadas...
