La tortura forense ha encendido la imaginación durante muchas décadas. Se discute animadamente el sentido de su uso y se admiran con fascinación las sofisticadas herramientas supuestamente utilizadas por los verdugos modernos. ¿Es cierto todo lo que pensamos sobre la tortura ante los tribunales municipales polacos?
En mi texto anterior mencioné que los verdugos polacos fueron seleccionados por las autoridades de la ciudad principalmente entre los criminales condenados a muerte. Sin embargo, los desanimados maestros no gozaban de una opinión halagadora en Polonia. Fueron excluidos y expulsados de la sociedad , obligándolos de hecho a seguir siendo parte del mismo círculo de criminales del que fueron sacados recientemente. Esto trajo consigo un conflicto de intereses de gran alcance:el verdugo, que después de las "horas de trabajo" ganaba dinero extra robando casas o carreteras, durante la tortura judicial no estaba demasiado dispuesto a utilizar técnicas particularmente sofisticadas contra sus amigos. . Pero había otra cara de la moneda:los torturadores de la ciudad fueron elegidos al azar. A menudo no estaban debidamente capacitados y la mayoría de ellos no tenían las habilidades necesarias para utilizar métodos más sofisticados y efectivos para atormentar al acusado. Por esta razón, la amplia gama de torturas judiciales modernas en las condiciones polacas se limitaba la mayoría de las veces a estiramientos, fracturas de articulaciones y quemaduras del cuerpo.
Una forma de tortura era asar la carne
La tortura:¿un asunto regulado?
El curso de la tortura judicial en las ciudades de Europa central y oriental estaba regulado en gran medida por la Constitutio Criminalis Carolina emitida por el emperador Carlos V en 1532. que era la ley vigente en los estados alemanes. Fuera del Imperio, inspiró cómo debía proceder el juicio penal de la ciudad. Carolina por lo tanto, declaró, entre otras cosas, que la tortura debería clasificarse (de leve a más grave) cada serie sucesiva no podía durar más de una hora, debía estar separada por descansos de varias horas y ellas mismas no podían utilizarse más de tres veces. Si el acusado no se declaró culpable después de la tercera serie de torturas, era inocente y debía ser puesto en libertad.
En las ciudades polacas, Carolina Las recetas se utilizaron con diferente atención al detalle. Muy a menudo no hubo pausas entre las sucesivas series de torturas, y cuando la primera terminaba y la segunda comenzaba, sólo un breve intervalo en el que los jueces preguntaban una vez más al acusado si admitía haber cometido los cargos que se le imputaban. En los juicios por brujería, era común que muchos tribunales ignoraran el principio de absolución después de la tercera ronda de tortura, durante la cual el acusado no se declaraba culpable. La razón detrás de esto fue que el diablo específicamente dio a sus sirvientes la fuerza para soportar la tortura para que pudieran continuar dañando a la humanidad después de la absolución.
Verdugo durante la tortura
¿Quién puede y quién no puede ser torturado?
Contrariamente a lo que parece, la tortura judicial no se utilizó con suficiente frecuencia como para decir que su operación tenía como objetivo obligar a personas inocentes a admitir su culpabilidad. Las investigaciones realizadas sobre materiales de archivo de las grandes ciudades de la República de Polonia muestran que los acusados no fueron entregados al verdugo con más frecuencia que uno de cada cinco. La tortura se utilizaba con mayor frecuencia en casos en los que la culpabilidad del acusado era esencialmente incontrovertible (por ejemplo, debido a la captura del delincuente en la escena del crimen), y su propósito era extraer del entrevistado información sobre posibles cómplices o detalles adicionales del crimen.
Contrariamente a la creencia popular, la tortura no puede utilizarse contra todo el mundo. Desde finales de la Edad Media, en toda Europa existía la norma de que una mujer embarazada no podía ser puesta en manos de un verdugo. . En el siglo XVI, el conocimiento de esta disposición estaba tan extendido que incluso los delincuentes comunes, amenazados con ser interrogados durante el tormento, intentaban hablar de ello afirmando que se encontraban en un estado de bendición. En tales casos, las oficinas municipales suelen llamar a las parteras para realizar una "consulta médica". Sin embargo, dado el bajo nivel de conocimientos médicos de la época, muy a menudo podía suceder que incluso una declaración falsa de embarazo fuera un pasaporte a la libertad, especialmente en el caso de delitos menores.
En la realidad polaca, a los tribunales de la ciudad no se les permitía torturar tampoco a los representantes de la nobleza - sólo podían ser juzgados ante tribunales nobles. Había, sin embargo, una cierta excepción a esta regla, que se aplicaba, entre otros, en Poznań, Cracovia o Lublin:un noble (normalmente pobre, que difícilmente podía probar su origen), que se dedicaba a delitos comunes (hurtos, robos, etc.). ) estaban tácitamente excluidos de la comunidad noble y podían ser juzgados como campesinos o ciudadanos.
Como puedes ver, han surgido bastantes mitos en torno al tema que nada tienen que ver con la verdad.
Bibliografía:
- Kaczor D., "Crimen penal y justicia en Gdańsk en los siglos XVI-XVIII", Gdańsk 2005;
- Kamler M., "El papel de la tortura en el poder judicial municipal polaco en la segunda mitad del siglo XVI y primera mitad del siglo XVII", 3/1988, págs. 109-125;
- Kamler M., "El mundo criminal en Polonia de los siglos XVI y XVII", Varsovia 1991;
- Mikołajczyk M., "Juicio penal en las ciudades de Małopolska en los siglos XVI-XVIII", Katowice 2013;
- Rosa W., "Del lado de los delincuentes o de las fuerzas del orden, o el lugar del verdugo en el sistema judicial en la antigua Polonia", Estudios de historia del Estado y del derecho polaco 19/2016, págs. 69 -80.
- Tazbir J., "La crueldad en la Europa moderna", Varsovia 1993
- Zaremska H., “Un oficio indigno. El verdugo en la sociedad polaca de los siglos XIV y XVI", Varsovia 1986
