Bolesław el violador el valiente

Su pueblo (ed.:Chrobry) requiere que sean custodiados como ganado y azotados como un asno testarudo; Además, es imposible gobernarse a sí mismo en interés del gobernante, si éste no aplica castigos severos. Si alguna de estas personas se atreve a seducir a la esposa de otra persona o a cometer libertinaje, es castigado inmediatamente con el siguiente castigo:lo llevan al puente del mercado y lo atan a él clavándole un clavo en el escroto con los testículos. Luego se coloca un cuchillo afilado a su lado y se le da una difícil elección:morir allí o cortar esa parte del cuerpo. Si se afirmaba que alguien comía carne a los diecisiete años, se le castigaba severamente rompiéndole los dientes.

El cronista alemán Thietmar menciona los castigos draconianos utilizados en el estado de Valiente por las ofensas morales. La descripción es aterradora desde la perspectiva actual, pero ¿es plausible? Ciertamente, a Thietmar no le agradaban ni los eslavos ni el propio Valiente. Si usáramos la fraseología actual, podríamos llamar con éxito a Thietmar el primer representante del "antipolaco".

Bolesław I el Valiente compra el cuerpo de San Adalberto de manos de los prusianos, fragmento de las Puertas de Gniezno hacia 1170

Su imagen sesgada del estado Piast como un país salvaje, recién arrancado de las profundidades del paganismo, tenía justificación propagandística. El propio Thietmar no sólo era un cronista, sino también un obispo:actuó en interés de Alemania y de la jerarquía eclesiástica local. Si bien Mieszko I fue descrito con dulzura, en el caso de Valiente que libró batallas victoriosas con el imperio, la desgana del cronista es sumamente evidente.

¿Significa todo esto que el relato de Thietmar es falso? Ciertamente, hay que tener en cuenta la parcialidad del cronista, lo que, sin embargo, no cambia el hecho de que, aunque fue celoso en la introducción de una nueva fe, él mismo no fue el mejor ejemplo de ello...

Un santo que vale su peso en oro

El primer rey de Polonia supo presentarse como un gobernante temeroso de Dios y un cristiano ferviente. Sabía que valdría la pena. Cuando los prusianos asesinaron a San Adalberto, que intentaba llevarles la buena nueva sobre el Salvador, Bolesław compró su cuerpo a los paganos. Supuestamente pagó tanto oro como pesaba el cuerpo del santo.

¿Fue realmente así? Hoy en día se cuestiona el informe sobre esta forma de compra, al menos la transacción ha dado sus frutos a Brave, tanto en términos de imagen como de política.

En el año 1000, en peregrinación a las reliquias de San Wojciech, llegó a Gniezno el propio Otón III, un joven emperador alemán. Aquí hizo una alianza solemne con Bolesław. También hubo gestos simbólicos, como la imposición de la diadema imperial sobre la cabeza del gobernante polaco, pero un efecto mucho de la visita fue la creación de la metrópoli de Gniezno. - la primera metrópoli eclesiástica de Polonia, subordinada únicamente al Papa, encabezada por el hermano de San Wojciech, Radzim Gaudenty.

La construcción de instituciones eclesiásticas en el nuevo estado cristiano que no quedarían bajo la jerarquía alemana fue un gran éxito para Brave y su país. Al final, el peso del oro para el cuerpo del santo gobernante Piast simplemente dio sus frutos.

Misericordioso Boleslao

También hubo otras actividades de Bolesław, que demostraron que conocía no sólo el guerrero y las invasiones a sus vecinos, sino también la ética cristiana y la misericordia. Cuando en 1003 unos ladrones asesinaron a los llamados Cinco Hermanos Mártires, es decir, a cuatro monjes (dos italianos y dos novicios polacos) y a su sirviente, a quienes Chrobry llevó a la primera orden misionera en Polonia, unos ladrones de objetos de valor de plata, en lugar de - como era habitual - el gobernante polaco en aquellos tiempos, condenándolos al menos a una mutilación cruel (por ejemplo, la ceguera) y muy probablemente a la muerte, perdonó la vida a los ladrones.

Ordenó a los asesinos... trabajar en un monasterio. Debían ministrar a los monjes que venían a reemplazar a los muertos.
Para los estándares de la época, era muy gentil. ¿Por qué se comportó de esta manera?

El mayor logro de Valiente fue obtener la corona real

Quizás realmente tomó en serio las palabras de Cristo de perdonar a su prójimo. Sabemos, sin embargo, que hacia los demás culpables no tuvo tanta gracia. Por ejemplo:cuando el pueblo de Praga le pidió ayuda y derrocó al tirano Bolesław III el Rojo, que gobernaba Praga con extrema crueldad, Chrobry obedeció la voz de una nación vecina. Rudy lo invitó a Cracovia para mantener conversaciones políticas y amistosas. Éste, sin esperar nada, aceptó la invitación. Cuando llegó, los soldados de Brave lo capturaron. Luego quedó cegado. Según los historiadores, un ciego vestido con túnicas principescas deambuló durante años por la ciudad de Cracovia. Probablemente fue el mutilado Bolesław el Rojo.

Entonces, ¿de dónde viene la gracia para con los matones el gobernante que podía tratar tan cruelmente a sus oponentes? ¿Estaba realmente Chrobry lleno del espíritu del perdón evangélico?

Más bien se puede suponer que, como en el caso del cuerpo de San Wojciech, él no se guió por consideraciones religiosas que, como hoy lo llamaríamos, escolapias....

Al castigar a los criminales de una manera tan gentil, el gobernante polaco se refería a los patrones desarrollados en Occidente en tiempos de Carlomagno. De hecho, entonces, el criminal que mató al monje en lugar de matarlo debía ministrar y hacer penitencia él mismo en el monasterio.

Así, al aplicar un castigo tan leve, Bolesław aparecía como un gobernante de la luz, familiarizado con las tendencias, aplicando los más altos estándares, etc. Ciertamente, tal medida hizo difícil que los calumniadores lo convirtieran en un salvaje y un pagano que solo vestía en plumas directamente del mundo "civilizado".

Se intercambiarán esposas

En realidad, sin embargo, aparte de la política y los gestos teatrales, la vida de Bolesław el Valiente tuvo poco que ver con la moderación cristiana y la limpieza moral. El gobernante Piast "se ganó" cuatro esposas. A la primera, la hija desconocida del margrave de Meissen, Rygdag, la envió de vuelta con su suegra poco después de la boda. ¿Estaba aburrido de él? Nunca lo sabremos, pero en aquellos días un hombre en posición podía deshacerse fácilmente de su esposa. Si ella no le daba descendencia a tiempo, la consideraban estéril y la enviaban de regreso con las manos vacías.

Unos años más tarde, Bolesław se volvió a casar con una princesa húngara cuyo nombre desconocemos. Ella le dio un hijo, Bezpryma, pero también la despidieron, lo que ya puede resultar sorprendente. Finalmente dio a luz a su primogénito.

El verdadero amor de la vida de Bolesław fue probablemente sólo la tercera esposa de Chrobry:Emnilda, la hija del príncipe eslavo Dobromir (probablemente de Moravia). Fue con ella con quien pasó 28 años. Se casaron en 989. Emnilda tenía unos 17 años y Bolesław 22. Esta unión duró hasta la muerte de Emnilda. Ella le dio a Brave dos hijos, incluido el mayor Mieszko, a quien él valoraba más y puso en el trono. , privando la sucesión del primogénito Bezprym.

A Bolesław el Valiente lo asociamos principalmente con la expansión territorial del Estado y los éxitos en el ámbito de la política interior.

Tras la muerte de Emnilda, el anciano gobernante de más de 50 años se volvió a casar, aunque en este caso no se trataba de ningún sentimiento. Hizo la transacción política habitual. Después de años de feroz guerra con el imperio alemán, que salió victorioso para Chrobry, el estado Piast hizo las paces con Alemania en Budziszyn. Miśnia, Milsko y Łużyce permanecieron en Polonia, y el sello de esta situación fue el matrimonio de Bolesław con la adolescente Oda, la hija del margrave Miśnia.

La niña no tenía más de 20 años y casi de inmediato quedó claro que no podía contar con el respeto real, digno de la esposa del príncipe. Es cierto que le dio a Chrobry una hija, Matilda, pero esto no fortaleció su posición. Este fue golpeado casi inmediatamente después de la boda. Los recién casados ​​no sólo violaron a otra mujer y la convirtieron en concubina, sino que él no lo ocultó en absoluto. Al contrario, alardeó de su "hazaña".

"La vieja ramera"

Se trata de la princesa rutena Przedsławie. Un año antes de la invasión de Rutenia, antes de casarse con Oda, Chrobry intentó casarse con ella, pero fue rechazado, lo que percibió como un insulto. Además, el gobernante ruso Jarosław Mądry encarceló a la hija de Brave y a la esposa de su hermano Świętopełk, que anteriormente gobernaba en Kiev. Después de que Jarosław fuera depuesto del trono, Świętopełek escapó a Polonia en busca de la ayuda de Bolesław.

Después de tratar con los alemanes, Chrobry decidió recuperar su influencia en el este y restablecer a Świętopełk en el trono de Kiev. Cuando partió contra Rusia en el verano de 1018, anunció a sus guerreros que se apoderaría de la hermana de Jarosław el Sabio, Przedsława, incluso por la fuerza . Y cumplió su palabra.

Después del avance de los rutenos en el río Bug, el camino a Kiev quedó abierto a los guerreros polacos. Dos semanas después, el gobernante Piast entró en el corazón de la Rus de Kiev, una de las ciudades más ricas de Europa en ese momento. Jarosław el Sabio, al enterarse de la llegada de los guerreros de Valiente, huyó de la ciudad poco antes, dejando el Pre-Slava para el gobernante polaco.

Bolesław Chrobry invadió Kyiv, violó y secuestró a Przedsława

¿Qué pasó después? Según Gallus Anonymus, Bolesław, al entrar en Kiev, rompió su espada en el famoso Golden Gate de Kiev. Fue entonces cuando anunció públicamente lo que haría con la princesa rusa. Dijo que él…la violaría.