Un marido y padre desastroso
Joseph Stalin nunca fue un buen esposo ni un padre cariñoso. Sus relaciones familiares estuvieron marcadas por la violencia, la indiferencia y la tragedia.
Primer matrimonio
Su primer amor fue la georgiana Ekaterina Svanidze, a quien conoció en el seminario espiritual de Tbilisi. Se casaron en 1906 y, al año siguiente, nació su hijo Yakov (Jasza). Ekaterina falleció de tifus pocos meses después, dejando al niño al cuidado de la familia de la madre en la provincia de Kutais.
Stalin, absorto en actividades revolucionarias, mostró poco interés por la vida de su hijo. No volvió a ver a Yakov hasta 1921, cuando los bolcheviques ya estaban en el poder.
¿Stalin violó a Nadezhda Alliluyeva?
En 1917, mientras vivía en el Kremlin como Comisario del Pueblo para Asuntos Nacionales, Stalin conoció a Nadezhda (Nadia) Alliluyeva, una mujer 22 años menor. Según la hermana de Nadezhda, Anna, la relación habría comenzado con una violación. En 1918, Nadia viajó a Tsáritsyn con su padre y compañeros del partido; durante el trayecto, su padre la escuchó gritar y, al entrar en su compartimento, la encontró en estado de shock, alegando haber sido agredida por Stalin.
Stalin y Nadezhda se comprometieron y, en otoño de 1920, ella quedó embarazada de su primer hijo, Vasily, nacido en marzo de 1921. En 1926 nació su segunda hija, Svetlana.
El hogar como una dictadura
La vida familiar de Stalin y Alliluyeva estuvo lejos de ser armoniosa. Stalin esperaba obediencia y sumisión, pero Nadezhda, además de trabajar como secretaria de Lenin, accedía a documentos confidenciales que él deseaba conocer, lo que generó frecuentes enfrentamientos.
Según el antiguo secretario de Stalin, Boris Bazhanov, el dictador se comportaba en casa como un déspota: permanecía en silencio durante días, no mostraba cariño a sus hijos y apenas respondía a las preguntas de su esposa. Su única afectación aparente era por Svetlana, aunque tampoco la mimaba excesivamente.
Las diferencias políticas también crecieron. Nadezhda se oponía a los juicios‑espectáculo y a la persecución de supuestos "enemigos del pueblo". En 1930, manifestó su descontento con la condena de ocho ingenieros acusados de sabotaje, lo que aumentó la tensión en el matrimonio.
El 8‑9 de noviembre de 1932, Nadezhda se suicidó disparándose en la cabeza después de una cena en la casa de Kliment Voroshilov, donde Stalin la había humillado lanzándole pelotas de pan. Stalin, lejos de mostrar dolor, se mostró enfadado por el daño a su reputación y no asistió al funeral.
Yakov Dzhugashvili: la tragedia de un hijo
En 1921, Yakov, de 14 años, se mudó a Moscú con su padre. Criado en provincias georgianas, apenas hablaba ruso y era tímido y desconfiado; Stalin lo despreciaba, llamándolo "el lobo" y criticándolo por cualquier debilidad académica.
A los 18 años, Yakov se casó con una joven de 16 años sin el consentimiento de su padre, lo que lo llevó a intentar suicidarse. Stalin lo reprendió diciendo: "Este perdedor ni siquiera puede disparar bien" y le dejó libre para vivir como quisiera.
Yakov se graduó en Ingeniería de Transportes y, bajo la presión de su padre, ingresó a la Academia de Artillería Militar, convirtiéndose en teniente coronel y comandante de una unidad de artillería en Moscú.
Durante la Gran Guerra Patriótica, se ofreció como voluntario. En julio de 1941 fue capturado por los alemanes en la campaña de Bielorrusia y enviado al campo de prisioneros de Sachsenhausen. Stalin lo consideró un "enemigo del pueblo" y, según relatos de su hija Svetlana, acusó a la esposa de Yakov, Julia, de traición. Julia fue arrestada en 1941 y liberada en 1943.
En 1943, los alemanes propusieron intercambiar a Yakov por el mariscal alemán Friedrich Paulus. Stalin rechazó la oferta, diciendo: "No intercambiaré a un soldado por un mariscal".
El 4 de abril de 1943, Yakov intentó escapar del campo atravesando alambre electrificado; fue abatido por un centinela y murió.
Bibliografía
- Vasiliev Ł. Kremlin wives. Varsovia, 1998.
- Volkógonov D., Stalin. Triunfo y tragedia. Moscú, 2013.
- Kurlandsky I., Stalin, la fe y la religión. Moscú, 2011.
