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Pavlopoulos: La revuelta nacional de 1821 muestra la eterna relación de los griegos con la libertad

Discurso en Agia Lavra

Durante la conmemoración del aniversario del inicio de la rebelión nacional del 25 de marzo de 1821, el expresidente de la República y profesor honorario de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional y Kapodistrí de Atenas, Prokopios Pavlopoulos, pronunció un discurso en la histórica Agia Lavra, sede emblemática de la insurrección.

El significado de la revuelta de 1821

El presidente recordó que el 25 de marzo de 1821 marcó la "explosión" de la Revolución contra el yugo otomano, dando origen al Primer Estado-nación griego y, en aquel momento, al primer Estado-nación de Europa.

Subrayó que la relación del pueblo griego con la libertad es experiencial y existencial: está ligada a la defensa de sus valores y al desarrollo de su personalidad desde la época del espíritu libre de la Grecia clásica del siglo VI a.C.

De la Antigüedad a la democracia representativa

Según Pavlopoulos, los «caminos de la libertad» trazados por el espíritu helénico sentaron las bases de la civilización europea y de la democracia representativa moderna, que garantiza el ejercicio de los derechos humanos fundamentales.

Esta esencia de la libertad fue defendida por los combatientes de 1821 y sirvió de fundamento para las primeras constituciones griegas, aun antes de la creación oficial del Estado en 1830 mediante el Protocolo de Londres.

El papel del idioma griego

  • El idioma griego no es solo un medio de comunicación; es el instrumento que ha moldeado la educación y la cultura griega a lo largo de más de tres milenios.
  • Thucydides, en su "Historia", muestra cómo la unidad lingüística permitió la cooperación griega, desde la Guerra de Troya hasta la defensa contra los otomanos.
  • El poeta Nobel Odiseo Elytis resumió esta idea: "Me dieron el griego… mi lengua es la única preocupación en las arenas homéricas".

Libertad versus igualdad

Algunos estudiosos afirman que, tras la Revolución, los griegos priorizaron la igualdad sobre la libertad. Pavlopoulos rechaza esa visión, señalando que la libertad fue siempre el objetivo primordial y que la igualdad es un complemento necesario para su pleno ejercicio.

En la tradición griega, la verdadera libertad sólo se alcanza bajo condiciones de igualdad proporcional, mientras que la desigualdad se convierte en enemiga de la libertad.

Citas históricas que refuerzan la idea

  • Rigas Feraios preguntó: "¿De qué sirve vivir esclavizado?" y concluyó: "Mejor una hora libre que cuarenta años de esclavitud".
  • El «Aviso a los tribunales europeos» de 1821 dejó claro que la revolución significaba la decisión de los griegos de conquistar su libertad a cualquier costo.
  • Los documentos provisionales de Epidaurus (1822) y Astros (1823) declararon que la nación griega, bajo el yugo otomano, buscaba la independencia y la libertad.
  • La Constitución de Troizená (1827) estableció contrapesos institucionales y derechos fundamentales que protegían la libertad ciudadana frente al poder arbitrario del Estado.

El legado de 1821 y los desafíos actuales

Más de dos siglos después, Pavlopoulos insta a la nación griega a revivir el lema de 1821 "Libertad o muerte", tanto para defender sus derechos internos como para apoyar la liberación de Chipre del dominio turco y condenar la invasión rusa a Ucrania.

En palabras del presidente: "Mientras Chipre siga bajo la barbarie turca, la lucha iniciada en 1821 continúa".


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