Es difícil estimar cuántas personas lograron escapar del gueto y así salvar sus vidas. Varios investigadores indican cifras que van desde varias docenas hasta incluso 250 mil judíos. Una cosa es segura:salir no fue fácil y requirió mucha astucia, ayuda externa y... dinero.
Cuando los alemanes lanzaron la liquidación de los guetos de los barrios judíos en la primavera de 1942, se produjo un gran revuelo. Las noticias de deportaciones a campos de exterminio llegaron a las murallas a través de canales no oficiales. La única salvación era entonces una fuga que hasta entonces había sido postergada para un futuro indefinido. ¿Por qué?
En primer lugar, existía el riesgo de muerte por violar la prohibición de permanecer fuera del lugar designado (el gueto). Esto efectivamente evitó que la gente "se asomara". Tanto más cuanto que los alemanes aplicaron el principio de responsabilidad colectiva:incluso si alguien lograba salir libre, sus familiares y vecinos eran castigados por ello.
Los polacos que ayudaron a los refugiados también arriesgaron sus vidas, literalmente. No sólo estaba prohibido ayudar en el país, sino incluso mantener contactos con la población judía. En septiembre de 1942, en el distrito de Radom, el comandante de las SS y la policía publicó una carta a sus subordinados en la que recordaba que:
todo polaco que acepta a un judío se vuelve culpable [...] Los polacos que, aunque no albergan a judíos fugitivos, les dan comida o les venden comida. Estos polacos son castigados con la muerte en todos los casos.
Hombres de las SS y policías alemanes posando entre los cadáveres de refugiados encontrados en los bosques.
Tal destino corrieron, entre otros, Józefa y Wiktoria Ulm y sus seis hijos, que murieron por ocultar a ocho judíos, el guardabosques Jan Gawrych, la familia Postek de Stoczek o el matrimonio de Stanisław y Władysława Krysiewicz. Sin embargo, hubo muchos polacos, incluida Irena Sendler, que estaban dispuestos a correr este riesgo.
Identidad falsa
La ayuda exterior era esencial para la supervivencia en el mundo "ario". Antes de eso, sin embargo, había que liberarse, lo cual no era tan fácil. Jacek Leociak, historiador literario, habló en la radio polaca sobre el gueto de Varsovia cerrado el 16 de noviembre de 1940:"Sus fronteras se convirtieron en los límites de la vida y la muerte. Estaban custodiados por la policía militar alemana, la policía polaca y el Servicio de Orden Judío. Sin un pase especial, estaba prohibido salir del gueto o entrar en él. ”
Incluso si se pudiera obtener ese pase, se necesitaron meses de preparativos para evitar caer en manos de los alemanes "del otro lado". El elemento clave era la identidad "aria" que había que crear y mantener a toda costa. El primer paso para ello fue organizar los documentos pertinentes. Zoë Waxman describe:
Lo mejor de ellos fue el certificado de bautismo del difunto, complementado con una fotografía del nuevo propietario o propietario, retocada con todos los rasgos judíos, con un auténtico apellido ario. y lugar de nacimiento, los alemanes no pudieron comprobarlo.
El texto está elaborado, entre otros, a partir del libro de David Serrano Blanquer "La niña de la maleta", que acaba de publicar Bellona.
Sin embargo, los periódicos "arios" por sí solos no fueron suficientes. Los recuerdos de los supervivientes muestran que para sobrevivir era necesario hablar polaco con fluidez; al igual que los polacos de origen no judío, conocer las oraciones, los rituales, las costumbres y la cultura. Como escribe Zoë Waxman:" Un judío que quería hacerse pasar por ario tuvo que crearse toda una historia ficticia consistente con lo que otras personas han dicho sobre él. ”
Un tranvía hacia la libertad
Con el tiempo, se hizo cada vez más difícil conseguir pases que permitieran salir del gueto "disfrazado de ario" a través de pasillos y puertas "oficiales". Sin embargo, esto no detuvo el éxodo de personas aterrorizadas que se enfrentaban a la perdición.
La operación de deportación alemana fue un impulso muy fuerte:la mitad de los judíos encarcelados allí (unas 1.600 personas) escaparon del gueto de Żarki. 2.000 residentes forzados lograron escapar de los guetos de Ostrowiec y Częstochowa. De Wodzisław - 1000. En Varsovia, la acción de liquidación provocó que hasta 30 mil personas huyeran o se escondieran (también en el distrito cerrado). Halina Zawadzka recordó:
Algunas personas estaban cavando pasajes entre las casas y túneles que conducían fuera del gueto. Desde nuestro patio salía un corredor subterráneo de varios cientos de metros de largo por el que podía arrastrarse un hombre adulto y salir a los campos que rodean el gueto.
Los jóvenes planeaban ir a los bosques circundantes. Izio organizó un grupo de niños y niñas dispuestos a escapar y sobrevivir al invierno en los refugios del bosque. (…) Algunas mujeres de aspecto ario se aclaraban el cabello oscuro. Se sabía que estaban planeando una fuga hacia el lado polaco. Y yo pertenecía a este grupo.
En el gueto, los niños judíos morirían de hambre o serían deportados a un campo de exterminio. Por eso sus padres decidieron entregárselos a sus amigos del lado "ario".
El 26 de septiembre de 1943, 250 personas escaparon del gueto de Nowogródek a través de un túnel de más de 200 metros de largo y sólo 70 centímetros de alto (70 de ellos murieron durante el ataque). En la capital también era posible salir del barrio cerrado... en tranvía. Ludwik Brylant, que entonces tenía 7 años, escapó así hacia la libertad. En una entrevista con PAP, describió:
La primera vez que salté a un tranvía que pasaba por el gueto, pero por la alegría de encontrarme fuera de los muros demasiado rápido, salté en la primera parada. Justo en el policía azul marino. Me puso en manos de policías judíos. Y me dieron una paliza.
La segunda vez que la historia se repitió. (...) Sin embargo, la tercera vez tuvo éxito. Salté al andén abierto del tranvía y un hombre me empujó al suelo y me cubrió, probablemente por el alemán que conducía el coche. Después de algunas paradas, me dijo "huye", así que salté. Fui al casco antiguo a ver al padre de mi amigo, el señor Dąbrowski. Me acogió, me alimentó y me mantuvo durante algún tiempo.
Niños de maletas, alcantarillas, camiones
Las historias de niños judíos "sacados clandestinamente" del gueto por diversas rutas fueron particularmente dramáticas. Éste fue el caso, por ejemplo, de Giza Alterwajn, cuyo destino describe David Serrano Blanquer en el libro "La joven de la maleta". Sus padres murieron en Treblinka y Oświęcim. Ella misma fue salvada por Irena Sendler, quien la sacó del gueto en la maleta del título:
Sendler pudo llevar a Giza en una bolsa de enfermería. La niña era tan pequeña que parecía la mejor forma de hacerlo. No recuerdo dónde leí que el conductor con el que conducía Sendler entrenó al perro para que ladrara a los guardias alemanes que custodiaban las puertas del gueto por lo que prefirieron mantenerse alejados de la ambulancia.
Los ladridos ahogaron el gemido de la niña, por lo que incluso si Giza llorara, los alemanes no la escucharían. Y así, gracias al coraje de Irena Sendler y a la organización para la que trabajaba, Giza Alterwajn, de ocho meses de edad, gravemente enferma, abandonó el gueto. En un bolso de lactancia y, posiblemente, acompañado de fuertes ladridos.
Los niños mayores eran transportados escondidos en bolsas, cajas o bajo lonas en la parte trasera de los camiones. Otros salieron por sus propios medios, a través de las alcantarillas. Muchos de ellos nunca volvieron a ver a sus padres y hermanos. Pero sobrevivió.
Bibliografía:
- Grzegorz Berendt, Fugitivos de guetos y campos para judíos en Polonia en 1942-1944 , “Boletín del IPN” N° 6/2017.
- Anna Bernat, Ludwik Brylant:Escapé del gueto tres veces , Dziele.pl (acceso:24 de enero de 2021).
- Anna Bikont, Sendler. En la clandestinidad, Editorial Czarne 2017.
- David Serrano Blanquer, La chica de la maleta , Bellona 2021.
- Gueto de Varsovia:el infierno en medio de la ciudad , Polskie Radio.pl (consultado el:24/01/2021).
- Robert Szuchta, Escapar del gueto como único rescate , "Rzeczpospolita" (consultado:24/01/2021).
- Zoë Waxman, Mujeres del Holocausto, Editorial Poznań 2019.
- Halina Zawadzka, Escape del gueto , Fundación del Centro Karta 2011.
