Hace unos 5 500 años, el territorio que hoy ocupa Polonia estaba salpicado de enormes estructuras megalíticas, más antiguas que las pirámides egipcias y que el círculo de piedras de Stonehenge. Los restos de estos inmensos edificios son el legado de los pobladores neolíticos, una época en la que el ser humano empezó a domesticar la naturaleza, a cultivar la tierra y a levantar grandes monumentos de piedra.
En Wietrzychowice y Sarnowo, en la región de Kujawy, se encuentran los edificios artificiales más antiguos de Polonia que aún se conservan: grandes tumbas megalíticas, también conocidas como tumbas kujawianas o tumbas de gigantes, porque antiguamente se creía que habían sido construidas por seres de dimensiones sobrehumanas.
Se estima que estas tumbas se erigieron a mediados del cuarto milenio a.C. Los megalitos tenían forma de triángulo alargado o trapezoide, alcanzaban hasta 150 m de longitud y varios metros de altura. Cada bloque de piedra podía pesar varias toneladas.
¿Cómo lo lograron?
Transportar esas enormes rocas no era tarea fácil. Los arqueólogos piensan que los carritos de la época no eran capaces de soportar tanto peso; probablemente los bloques se deslizaban sobre trineos tirados por bueyes. Los constructores colocaban las piedras muy juntas, con la cara exterior lisa, y siempre orientaban la fachada de la tumba hacia el este.
Una tumba típica requería entre 400 y 600 piedras y cientos de toneladas de tierra. En la base se colocaban los bloques más grandes; a medida que la estructura avanzaba, se estrechaba gradualmente.
Los templos mortuorios se hallaban dentro del terraplén. Según el arqueólogo Jacek Wierzbicki, en la parte frontal de la tumba había una pequeña abertura que conducía al templo; detrás de éste, hacia el oeste, se encontraba la cámara donde se depositaba el difunto, siempre un hombre.
Estos templos, construidos de madera y recubiertos de tierra, tenían un suelo de arcilla muy bien preparado, a veces quemado. Además de los ritos funerarios, es posible que allí se celebraran otras ceremonias comunitarias, convirtiendo los terraplenes en centros de culto para varios asentamientos cercanos.
Honores póstumos
En la cámara interna se colocaba el cuerpo del “dueño” de la tumba, probablemente el jefe o líder religioso de la tribu. Eran hombres de entre 40 y 50 años, considerados los más importantes de la comunidad. Junto a ellos se incluían objetos de prestigio, como hachas con cabezas de botón, dagas de sílex o cobre.
Curiosamente, la cultura del Cucurucho (Funnel Beaker) cultivaba y procesaba semillas de amapola. Los pequeños vasos de arcilla de la época, llamados “frascos con ribete”, podrían haber servido para almacenar productos de amapola y a menudo se hallaban entre los objetos funerarios.
Señales de poder
Más allá de rendir homenaje a un líder, estas imponentes estructuras simbolizaban la unidad y la organización de la comunidad que las construía. Su construcción demostraba la capacidad de movilizar mano de obra para la defensa y la magia ritual. Algunos estudios alemanes sugieren que también marcaban rutas comerciales importantes, sirviendo como puntos de referencia en los intercambios entre grupos.
Los mejores ejemplos conservados de estas "pirámides polacas" se encuentran hoy en Kujawy, Pomerania y la Pomerania Occidental. Sin embargo, hasta hace pocos siglos, cientos de tumbas similares se distribuían por todo el país, muchas de las cuales fueron destruidas en los siglos XIX y XX.
Con técnicas modernas como el escaneo láser aéreo, se siguen descubriendo nuevos megalitos, como los hallados recientemente en los bosques del condado de Konin (Gran Polonia) y la ampliación de la tumba de Dolice (Pomerania Occidental), que se reveló con 70 m de longitud, mucho más extensa de lo que se pensaba.
Los señores de la naturaleza
Los constructores de estas tumbas pertenecían a la cultura del Cucurucho, presente desde el cuarto milenio a.C. en Polonia, el sur de Escandinavia, el noreste de Alemania y el oeste de Ucrania. Fue en Polonia, alrededor del medio del sexto milenio a.C., donde la humanidad abandonó la vida nómada y empezó a domesticar la naturaleza.
Esta cultura se identifica por sus vasijas con cuello ancho en forma de embudo. Además de la cerámica, dejaron herramientas de piedra y sílex, equipos agrícolas y, notablemente, la famosa vasija de Bronocice, que muestra el dibujo más antiguo conocido de un vehículo con ruedas (c. 3635‑3370 a.C.). Junto a la vasija se hallaron cuernos de bueyes con marcas de desgaste, indicativas de que los animales fueron atados para tirar de los carros.
En conjunto, estos hallazgos demuestran que, mucho antes del surgimiento de la civilización, estas sociedades ya contaban con una compleja organización laboral, sistemas sociales y políticos, ideología y vida religiosa.
Hoy, gracias a la arqueología moderna, seguimos descubriendo más vestigios de los primeros pobladores asentados en la tierra polaca. Es probable que pronto se revelen nuevas tumbas de piedra oscura, no obra de gigantes, sino de manos humanas.
Bibliografía
- Jared Diamond: Armas, gérmenes y acero. El destino de las sociedades humanas. Varsovia: Prószyński i S-ka, 2000.
- Konrad J. Jazdewski: Cultura de los Cucuruchos en Polonia Occidental y Central, Poznań, 1936.
- Aleksandra Cofta‑Broniewska, Aleksander Kośko: Historia primaria de las sociedades de Kujawy, Varsovia‑Poznań, 1982.
- Krzysztof Kębiek: La antigüedad maldita. Arqueólogos y cazadores de sensaciones. Editorial Attyka, Varsovia, 2008.
- Janusz Ostoja‑Zagórski: La historia más antigua de las tierras polacas, Bydgoszcz, 2005.
- Adam Ziółkowski: Historia universal. Antigüedad. Varsovia: PWN, 2009.
Filmografía
- "Megalitos. Una historia de hace 5 500 años", dir. Krzysztof Paluszyński.
