Comenzaron una guerra civil en la que murieron 70.000 personas. Mataron, torturaron y colocaron bombas en nombre de la revolución. Discurso de la guerrilla de Sendero Luminoso.
América Latina fue el hogar de muchas guerrillas de izquierda. Las dictaduras militares respaldadas por Estados Unidos y la pobreza relacionada generaron resistencia social. Encontró una salida en la organización de la lucha armada. Otra cosa es que a menudo los partisanos, cansados de años de pruebas infructuosas, se apartaron de ideales nobles en favor de un simple bandido o simplemente narcotráfico. Destacó especialmente uno de los grupos guerrilleros. Sendero Luminoso peruano (Sendero Luminoso ) mostró el mayor nivel de violencia, radicalismo y… desapego de la realidad.
Maoístas radicales
Toda la historia es complicada y simple al mismo tiempo. Había un partido comunista en Perú, del cual se separó una facción maoísta en 1964. Sin embargo, incluso este Partido Comunista del Perú - Bandera Roja (Partido Comunista Peruano - Bandera Roja) para Abimel Guzmán y sus dieciséis compañeros no fue lo suficientemente radical. Entonces, a finales de la década de 1960, decidieron hacer otra división. Así actúa el Partido Comunista del Perú - Sendero Luminoso fue creado. El nombre proviene de uno de los lemas:“Por el luminoso sendero Mariátegui”. (Mariátegui es el nombre de uno de los comunistas peruanos más importantes).
Guzmán se convirtió en "jefe del partido y de la revolución", y una de las consignas del movimiento era:"Fuera del poder, todo es una ilusión".
A lo largo de la década de 1970, Shining Trail desarrolló sus estructuras. Sin embargo, nunca se convirtió en una organización de masas. Sus miembros podrían contarse por cientos en el mejor de los casos . Al mismo tiempo, su ideología se volvió cada vez más radical y paranoica. Guzmán se convirtió en "jefe del partido y de la revolución", y una de las consignas del movimiento era:"Fuera del poder, todo es una ilusión".
En 1979, miembros de Sendero Luminoso (también conocidos como senderistas) decidieron empezar a luchar. Al año siguiente llevaron a cabo su primera acción militar, que pasó casi desapercibida. Pero hubo muchos, muchos más después...
¿Por qué luchaban?
Deberíamos comenzar con la ideología que guió a los combatientes. Su núcleo era el comunismo, y más concretamente el maoísmo entendido de una manera específica. El mayor aporte al "desarrollo" de la ideología de Sendero Luminoso lo realizó el citado Abimael Guzmán, conocido bajo el seudónimo de "Presidente Gonzalo". Aunque siempre estamos hablando de un partidista relativamente pequeño, el tamaño de su culto sólo puede compararse con el de la URSS bajo Stalin y China bajo Mao.
La propaganda de Sendero Luminoso lo llamó "el mayor marxista vivo del mundo" y "la cuarta espada del marxismo" (después de Marx, Lenin y Mao). A veces incluso escribió sobre el "gonzalismo" como un desarrollo creativo de la teoría de Marx. Según Guzmán, la forma ideal de organizar la sociedad serían las comunas campesinas autosuficientes, excluidas de los mecanismos del mercado y produciendo para sus propias necesidades. No es difícil adivinar que se trataba de una visión utópica, que no podía llevarse a la práctica ni siquiera en las zonas controladas por los senderistas.
La propaganda de Sendero Luminoso lo llamó "el mayor marxista vivo del mundo" y "la cuarta espada del marxismo" (después de Marx, Lenin y Mao).
Mao fue también una figura muy importante para los partidarios del Camino. Así lo demuestra la acción que realizaron el 26 de diciembre de 1980 en Lima. Colgaron cadáveres de perros callejeros en las farolas de las calles más importantes de la capital peruana con tarjetas pegadas que decían:"Teng Hsiao-Ping hijo deperra" ("Hijo de puta Deng Xiaoping"). Fue una crítica a las reformas realizadas por un líder chino que se había apartado de la ortodoxia maoísta. Me pregunto si alguien escuchó sobre esto en China.
También es interesante la relación entre Sendero Luminoso y los campesinos. Después de todo, para los maoístas era esta capa de la sociedad la más importante porque era la base de la revolución. Pero lo que funcionó muy bien en teoría no tuvo relación con la práctica.
Asesinatos y torturas
La madre de los senderistas fue la región andina de Ayacucho, bastante poco densamente poblada, conservadora y pobre. Allí, en algunas aldeas más remotas, los partisanos prohibieron ya en 1982 la venta de productos agrícolas y la organización de ferias donde comerciaban con los asentamientos cercanos. Obviamente, esto no condujo a una mayor prosperidad. El descontento de los campesinos empezó a crecer con bastante rapidez.
Para reprimirlos, el Camino recurrió a métodos realmente brutales. Cualquiera que expresara críticas de cualquier forma podría ser castigado. Los guerrilleros condenados a muerte se degüellan o se aplastan la cabeza con piedras. Como ellos mismos afirmaron:"para ahorrar municiones". Uno de los testigos se refirió al relato de una mujer que criticaba la injusta distribución de las cosechas. El Tribunal Popular le dio 50 latigazos y le afeitó la cabeza. Un hombre, culpable de un "crimen" similar, también recibió 50 latigazos y le cortaron las orejas. A su vez, un cartero, acusado de informante, fue castrado como venganza. Además, los guerrilleros le cortaron la lengua.
En los años 1980 y principios de la década siguiente, los miembros del Sendero Luminoso perpetraban masacres con regularidad.
Durante los años 1980 y principios de la década siguiente, miembros de Sendero Luminoso llevaron a cabo regularmente masacres, como la de Lucanamarca, donde el 3 de abril de 1983, un grupo de 80 senderistas mató a un total de 69 personas (incluidos niños y los mayores).
Existía una resistencia comprensible a tales prácticas. Los campesinos comenzaron a formar grupos de autodefensa. El sendero, para no perder su base social, decidió reubicar a la población. Como resultado, la mayor cantidad posible de personas permaneció bajo su control. Las condiciones en los campos de desplazados eran espantosas. La gente vivía en tiendas de campaña de plástico. El suministro de alimentos era un problema constante. Había escasez de sal, azúcar o verduras frescas . Mucha gente pasaba hambre. Cuando en octubre de 1993 uno de estos campos fue tomado por los militares, resultó que todos sus habitantes padecían anemia. Además, algunos padecían tuberculosis, bronquitis y malaria. Algunos de los niños no podían caminar debido a la desnutrición.
La caída de Sendero Luminoso
Aunque el Sendero Luminoso parecía estar en su apogeo a principios de la década de 1990, su fin llegó repentina e inesperadamente. Abimael Guzmán, junto con parte de la cúpula guerrillera, fue capturado el 12 de septiembre de 1992. Aunque permanecieron prófugos guerrilleros intentaron continuar con sus actividades terroristas , no tuvo el mismo impulso que antes. Además, poco después de su encarcelamiento, el presidente Gonazalo comenzó a pedir negociaciones con el gobierno, lo que provocó que muchos partidarios desertaran.
Los militares también cambiaron su estrategia. Todo campesino andino ha dejado de ser considerado un terrorista en potencia, lo que definitivamente ha aumentado la confianza en las fuerzas armadas. El Sendero Luminoso degeneró cada vez más, convirtiéndose con el tiempo en un grupo de delincuentes comunes y narcotraficantes. Aunque todavía existe y ataca ocasionalmente, no se puede comparar con el terror de los años 1980.
